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福建福建金門縣導(dǎo)游詞(專業(yè)版)

2024-10-25 11:07上一頁面

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【正文】 50多家外資企業(yè)在此投資4 500萬美元種植世界名貴的花卉品種。福建土樓依山就勢,布局合理,吸收了中國傳統(tǒng)建筑規(guī)劃的“風(fēng)水”理念(參見董斌《現(xiàn)代風(fēng)水精鑒》),適應(yīng)聚族而居的生活和防御的要求,巧妙地利用了山間狹小的平地和當(dāng)?shù)氐纳?、木材、鵝卵石等建筑材料,是一種自成體系,具有節(jié)約、堅固、防御性強特點,又極富美感的生土高層建筑類型。有的內(nèi)低處延伸,直通海面,曰通海洞,有的向上擴(kuò)展,可達(dá)九鯉朝天石頂端,曰通天洞。步入寺內(nèi),香煙繚繞,梵音清越,恍如游仙。舉人得中狀元后,為謝茶恩,脫下身上大紅袍,親自披在茶樹上,后人便取名為大紅袍。夏日置身其間,涼爽無比,因此又叫做清涼峽。觀賞到此,不知大家發(fā)現(xiàn)了沒有,明明是懸樓,為何叫天車架呢?這是因為,當(dāng)時所用的建筑材料,都是從巖底直接吊上去的,懸架在洞外的那些杉木,就是用來作起重機械的架子,于是當(dāng)?shù)厝司头Q之為天車架。這里面藏著明末用信徒和沙彌刺血寫成的血經(jīng)書,還有著名藝術(shù)家何朝東的作品白瓷觀音、緬甸白玉臥佛等等。彌勒佛身后的是韋馱,他手持金剛杵是佛教中的護(hù)法神,據(jù)說,如果寺廟中韋馱著地的金剛杵表明這個寺廟是子孫廟,對外來的云游僧人不開放,最多可吃兩餐,不得留宿,如果韋馱將金剛杵橫放在手臂上,表示這個寺廟是十方叢林,云游僧人可以免費食宿,如果韋馱一手將金剛杵高舉過額,表示寺廟對云游僧人的食宿要收取一定的費用。鴛鴦溪游覽區(qū),該游覽區(qū)為鴛鴦溪的中心景區(qū),它以野生動物鴛鴦、獼猴和稀有植物為特色,融溪、瀑、峰、巖、洞、潭、霧等山水景觀為一體,成為不可多得的綜合性游覽區(qū)。鴛鴦溪的主要游覽景點有白水洋、鴛鴦溪、叉溪、水竹洋、考溪、鴛鴦湖等,其中景具特色的是白水洋和鴛鴦溪。《閩書》載:宋高僧可遵所構(gòu),其地巨石偃亙,周數(shù)百武,故名。過了千手巖,沿古道拾級布上,經(jīng)振衣亭即到彌陀巖山門,門柱鐫有明代書法家張瑞圖撰寫的一對楹聯(lián):每慶安瀾堪縱目,時觀膏畝可停驂,可見這里是登高望遠(yuǎn),把酒臨風(fēng)的好去處。面積62平方公里,主景區(qū)距泉州城市區(qū)3公里。鄭成功巨型石雕像,重1400噸,用625塊花崗巖組成,整座雕像拔地凌空,氣宇軒昂,己成為廈門的重要標(biāo)志和象征物。古避暑洞。由于這場天氣變故,當(dāng)?shù)乩习傩諏盘飼返奶厥飧星榈玫竭M(jìn)一步的升華。當(dāng)年毛澤東同志就在這里批閱文件,接見與會代表。感謝大家的支持和配合!祝福大家每天都能愉快幸福!21古田會議會址導(dǎo)游詞【導(dǎo)游線路】概況——廣場——會場舊址——主要功績——稻田各位游客,大家好!歡迎大家觀臨本地,我先自我介紹一下,我姓鄭,你們可以叫我小鄭,在我身邊的是王師傅,他的駕齡豐富,請大家放心乘坐。關(guān)于大紅袍茶樹名稱的由來,民間傳說很多。出了清涼峽,大家抬頭便可以看到一座黑乎乎的山峰頂上聳立著一塊向前傾斜的巨石,就像一農(nóng)夫斜戴著一頂斗笠。章堂澗是武夷山景區(qū)北部最長的一條山澗。在我們的正前方的就是金湖最具代表性的景點——水上一線天。大家看到了嗎?在水簾的左側(cè),有一小巧觀音,手持凈瓶,云水一身。紗帽巖形隨步換之下,從左側(cè)往上看去,其形如一只巨龜,背上馱著一堆寶物,人稱“金龜馱寶”,總體看,又似一鼓滿的風(fēng)帆,又稱“一帆風(fēng)順”,因此,該景點又有一個十分吉利的名字——“金龜馱寶,一帆風(fēng)順”。陽光下,洋面波光粼粼,一片白熾,故稱之為白水洋。它就是97年赴臺巡游并引起轟動的那尊媽祖神像。后來這位使者回到朝廷就奏明皇帝,這時媽祖的 10 神跡才第一次由民間傳到了朝廷。嚴(yán)格地說,老君的耳朵和雙膝似乎不合比例,雙耳垂肩、膝大無比,但這夸張和變位卻恰到好處地讓人感到大丈夫的伸屈自如。請大家隨我沿著這條幽靜的林蔭石徑往前走,這些分立兩側(cè),氣派非凡的就是植物界的巨人——榕樹了。聽,這是司機師傅特意為我們播放的“鼓浪嶼之波”。別看日光寺這寺廟小,我國著名的弘一法師也曾來過此處并閉關(guān)了八個月?!杜c妻書》中也十分細(xì)膩地表達(dá)了烈士對故里“三坊七巷”的眷戀之情,有一 3 段是這樣描寫的:“后街之屋,入門穿廊,過前后廳,又三四折,有小廳,廳旁一屋,為吾與汝雙棲之所,初婚三四個月,適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影,依稀掩映……”看到這,我們怎能不為烈士犧牲前對親人和美麗家園——“三坊七巷’’深深眷戀之情所震撼呢!誰沒有親人,誰沒有自己的家園?可林覺民卻英勇奮戰(zhàn),在負(fù)傷被捕受審時仍表示:“只要革除暴政,建立共和,能使國家富強則吾死瞑目矣。他們?yōu)椤叭黄呦铩痹龉?,“三坊七巷”也為有他們而驕傲。即使如此,在這個歷史悠久的居民區(qū)內(nèi),仍然保留著豐富的文物古跡,保存一批名人故居和 1 明清時代的建筑。我姓鄭,大家可以叫我小鄭。周德興在福建沿海筑五衛(wèi)十二所,以加強海防,金門守御千戶所,此其一也。古為荒島,晉元帝建武年(265),中原發(fā)生五胡亂華,原居中原的蘇、陳、吳、蔡、呂、顏等六姓民眾,不甘受異族的統(tǒng)治,于是搬遷于此,這是金門最早有民眾定居的記載。()清康熙十九年(1680年),清兵入金門島后,仍沿襲舊制,隸屬于同安。五代梁開平二年(908年)閩王王審知擴(kuò)建城池,將風(fēng)景秀麗的烏山、于山、屏山圈入城內(nèi),從此福州成為“山在城中,城在山中”的獨特城市。三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表,許多節(jié)俗活動常以三坊七巷為中心,它包括民間信仰、歲時節(jié)慶活動、建筑物中的民俗等。最憶市橋燈火靜,巷南巷北讀書聲。此次的廈門之行就將由我為大家提供服務(wù),希望我的服務(wù)能使您滿意,也預(yù)祝大家在廈門能夠玩得開心,過得愉快!今天我們將要游覽的是著名的日光巖景區(qū)。這兩首詩都寫出了對鄭成功的懷念之情。清源山是國家級重點風(fēng)景名勝區(qū),由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū),總面積62平方公里。據(jù)《泉州府志》記載“石像天成,好事者為略施雕琢”。其實,清源山空氣清新,又有 9 山野之趣,常到此地,身心得意,不必摸到什么鼻子、眼睛就可以延年益壽了!好了,各位團(tuán)友,今天我們的清源山之旅就要結(jié)束了,感謝大家一路上的支持與配合,祝福大家回程愉快,一路平安,再見!莆田——湄洲媽祖祖廟導(dǎo)游詞【導(dǎo)游線路】媽祖?zhèn)髡f——山門——太子殿——朝天閣——媽祖公園各位團(tuán)友,大家好!歡迎你們來到莆田湄洲媽祖祖廟參觀游覽。因為媽祖的封號是天上圣母,所以它的造型很特別,是皇家城闕形制。大家請看,現(xiàn)在在我們前方的就是朝天閣。白水洋分上洋、中洋和下洋,我們現(xiàn)在來到的是淺水廣場的中洋,白水洋的 13 中洋最為壯觀,它總長200多米,寬150米,面積3萬多平方米,平坦如砥。團(tuán)友們,淺水廣場就跟大家介紹到這里,我們今天的白水洋之行馬上就要結(jié)束了,在此,我衷心感謝各位對我工作的支持和配合。由于在甘露寺的巖穴上方有塊鐘乳石,形狀像龍頭,一年四季間隔滴泉,水質(zhì)清甜似甘露,故名“甘露寺”。大家可以看到,四周群山環(huán)繞,水動山浮,令人心曠神怡。樓閣又被稱作是“天車架”。峽谷里布滿了茶樹,滿谷春色一派生機,不愧是“茶的王國”。從九龍窠往停車場上走,現(xiàn)在大家看到的這座山巖叫天心巖。接下來,讓我為大家介紹一下古田會議會址的情況。大會由陳毅主持。%,居全國第一?!罢砹鳌钡仁屡_疊石。因與浙江普陀山普濟(jì)寺同觀音菩薩,又地處普陀山之南,故稱南普陀寺,是目前國內(nèi)僧人較多的寺廟。老君造像,被列為全國重點保護(hù)文物,是我國道教石刻中獨一無二的藝術(shù)瑰寶。面相上寬下窄,雙耳垂肩,肩寬腰細(xì),均著袒右肩袈,并以袈裟一角搭于左肩上。5萬立方米,最大水面12000平方米。鴛鴦溪一帶還有一處為“漈水成煙”的百丈漈水簾洞,洞深穴秘,瀑簾掛壁,為全國五大水簾洞之首,其景色之奇麗,令人嘖嘖贊嘆。武夷山龍川大峽谷導(dǎo)游詞 悉達(dá)多,是古印度加毗羅衛(wèi)國凈飯王的兒子,十九歲那年于四門出游,感悟到人生的生老病死的狀況,于是決心出家,以擺脫生老病死的困苦,最終經(jīng)過艱難的修行,在菩提樹下覺悟,就成為現(xiàn)在的釋迦牟尼。武夷山龍川大峽谷導(dǎo)游詞 從我們現(xiàn)在站立的角度看去,只見它兀立峰巔,翹首藍(lán)天,振翅欲翔,搏擊蒼穹。繼續(xù)往前走,我們就到了九龍窠。還有一種說法比較普遍,就是:早春時節(jié),大紅袍葉芽勃發(fā),滿樹艷紅,遠(yuǎn)眺宛如大紅袍覆蓋樹冠,因此得名。福建名勝古跡導(dǎo)游詞篇1太姥山位于福鼎市境內(nèi)東海之濱,距城南約45公里處,雄峙于東海之濱,晴川灣畔,山海相依,傲岸秀拔,氣勢恢宏,景致獨特,被譽為海上仙都。村寨游覽區(qū):位于太姥山東南麓,系畬族聚居地,今是瑞云畬族民族鄉(xiāng)旅游者到此可品嘗畬族風(fēng)味小吃,體驗畬族民俗風(fēng)情。區(qū)內(nèi)有2700畝的花卉博覽園(內(nèi)設(shè)有棕櫚園、錦繡漳州園、沙生植物園、榕樹盆景園、蔭生植物園、花卉長廊、花卉培育基地、大地藝術(shù)展區(qū)、紀(jì)念林植物區(qū)等功能區(qū)域等),1500畝的閩南花卉生產(chǎn)科技園區(qū),2萬平方米的主展廳?!安呤肯l(xiāng)村俱樂部”擁用19幢獨立的歐式別墅群、水療中心、會議中心和酒樓等。花博園正逐漸成為名聞遐邇的休閑旅游度假勝地。加之客家人居住的大多是偏僻的山區(qū)或深山密大之中,當(dāng)時不但建筑材料蕢乏,豺狼虎豹、盜賊嘈雜,加上懼怕當(dāng)?shù)厝说囊u擾,客家人便營造“抵御性”的城堡式建筑住宅。山中還有歷代名人摩崖石刻“天下第一山”、“山海大觀”、“道仙佛地”等幾十處。明嘉靖七年(公元1528年),道士韓洞虛加以重建,改名天心廟。加上茶農(nóng)平時精心管理,采制加工時,挑技術(shù)最好的茶師,使用上等的獨特器具。武夷山的所有溪泉澗水,都是由西向東流人崇陽溪,惟獨這條山澗,自三仰峰北谷發(fā)源后流向西北,又倒流回山,故又稱為倒水坑?,F(xiàn)在,請大家抬頭往上看,這就是遠(yuǎn)近聞名的天車架。其余三尊為四十八臂觀音,手上各雕一只小眼,持多種神器,姿態(tài)各一。原稱為“普照寺”后被毀,在康熙二十三年施瑯將軍在此重建寺廟,因與浙江普陀山一樣與供奉觀世音菩薩為主,又處于普陀山之南,所以稱其為“南普陀寺”,南普寺原是臨濟(jì)宗派世襲主持,1924年改為十方叢林選賢制,選拔賢能之人當(dāng)任主持,自那時起已有十一任主持了,現(xiàn)任的主持是圣輝法師,南普陀寺廟的建筑也別具一格,現(xiàn)在,就隨小吳一同前往參觀一下吧!那我們所需要的時間為一個半小時。鴛鴦溪共分白水洋、鴛鴦溪、叉溪、水竹洋──考溪、鴛鴦湖等5個游覽區(qū)。鴛鴦溪導(dǎo)游詞鴛鴦溪位于周寧鄰縣屏南雙溪鎮(zhèn)宜洋村境內(nèi),距城區(qū)約30公里,這里海拔800米,林深谷幽,溪凈泉碧,環(huán)境十分寧靜,是鴛鴦棲息之地。舍利塔,1952年在清源山風(fēng)景名勝區(qū)彌陀巖西側(cè)興建“弘一大師之塔”,塔內(nèi)安放著大師的舍利子。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教創(chuàng)始人釋伽牟尼坐像,石像工藝精湛,惟妙惟肖,是清源山宋代石雕藝術(shù)佳作之一。80年代以來,所有堂院都翻修一新,還新建了一批設(shè)施,主要有:,會客樓?;实鄣?。島上無車輛,清雅脫俗。“心連心”藝術(shù)團(tuán)演出時也有這么一個有趣的故事。古田會址大門橫匾上書寫著“北郭風(fēng)清”四個大字,大門兩側(cè),刻著一幅對聯(lián):“學(xué)術(shù)仿西歐開弟子新智識,文章宗北郭振先生舊家風(fēng)。此時的“天心”之寓意又進(jìn)一步得到禪理的抒發(fā),蘊藏著禪語“天心明月”和佛教徒所向往的“極樂世界”的無窮寓意。由于以上種種原因,自然就使大紅袍的成茶具有獨到的品質(zhì)和特殊的藥效。流香澗原名倒水坑,位于天心巖北面。最后,衷心祝愿大家?guī)辖鸷剿撵`氣和吉祥的祝福,從此平步青云,事業(yè)有成,合家幸福!再見!18武夷山大紅袍景區(qū)導(dǎo)游詞【導(dǎo)游線路】章堂澗——天車架——鷹嘴巖——流香澗——玉柱峰——九龍窠“茶中之王”大紅袍茶樹——天心巖——永樂禪寺各位團(tuán)友,大家好!歡迎來到武夷山大紅袍景區(qū)參觀游覽。只見它建在下窄上寬,呈倒三角形的巨大巖穴中,采取了“一柱插地,不加片瓦”的獨具匠心設(shè)計,用“T”形斗拱相連接。大家請看,屹立在我們眼前的這兩座紅色山巖,左邊叫赤石峰,右邊叫馗雷峰。但是也不能麻痹大意,沖浪快樂的同時也要注意安全哦!好了,各位團(tuán)友,我們剛才已經(jīng)游玩了白水洋的中洋和上洋,讓人覺得意猶未盡。祝大家在媽祖娘娘的保佑下,一生平安,永遠(yuǎn)幸福!再見!寧德屏南白水洋景區(qū)導(dǎo)游詞【導(dǎo)游線路】概況——淺水廣場——中洋——上洋——下洋——洞窟各位團(tuán)友,大家好!歡迎大家來到寧德旅游觀光,我是您此行的導(dǎo)游,我姓林,大家可以叫我小鄭或鄭導(dǎo)。我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了媽祖億萬信徒心中的圣地了!大家看這滿屋的煙霧和信徒就可以知道他們的虔誠了。由于父親是當(dāng)時海上的巡檢司,所以她博覽群書,特別是有關(guān)海洋氣象方面的書,并且一有機會就隨父親出海,漸漸地學(xué)會、掌握了水性,觀測天氣。李老君騎著青牛出函谷關(guān),悠悠然“由楚入閩”,大概就是看中了泉州清源山這一風(fēng)水寶地吧!讓我們來好好欣賞一下這尊老君石雕坐像。后來人們便在“泉”字上做文章,把山名演化為“清源”,就成了現(xiàn)在的清源山。鄭成功紀(jì)念館是1962年2月1日為紀(jì)念鄭成功收復(fù)臺灣300周年興建并正式對外開放的,館匾由郭沫若題寫。我們再看“鷺江第一”,這是由清代道光進(jìn)士林鍼所題,已有100多年的歷史了。唐著名學(xué)者黃璞,宋理學(xué)家陳襄,晚唐詩人陳烈、狀元鄭性之,明抗倭名將張經(jīng),清巡撫沈葆楨,近代啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)等都曾在三坊七巷居住過,還有黃花崗著名烈士林覺民。古老的街巷,完整的坊里,配以古河道、古橋梁、古榕樹,形成了古樸而富有特色的傳統(tǒng)風(fēng)貌,引起了國內(nèi)外許多文物考古專家的廣泛興趣,成為游客前來福州的必到之處。各位團(tuán)友,今天我講解的內(nèi)容是福州明清時期古建筑瑰寶——三坊七巷。每年9月中旬起,東北季風(fēng)漸強,海面風(fēng)
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