【正文】 四、把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校立德樹人的實(shí)踐中 弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要在于入心入腦，要內(nèi)化為我們每個(gè)人的日常言行，而不是流于形式。一定的文化形成于特定的社會(huì)環(huán)境，但由于文化具有滯后性，因而當(dāng)社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，傳統(tǒng)文化并沒有消失，反而是跨階段地影響與制約社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程。中國(guó)傳統(tǒng)文藝主要包括中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)兩部分。第五篇：傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化作為中國(guó)新一代的青年們，我們需要學(xué)習(xí)和了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，并進(jìn)一步傳承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。孔子對(duì)學(xué)習(xí)和朋友的態(tài)度是值得學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)的，三行，我一定要閻艷，敏感，好學(xué)，無恥的朋友從遠(yuǎn)方問好，享受自己。大家是否還記得，從小我們便在孔融讓梨的故事中學(xué)會(huì)了謙讓，在愚公移山的寓言中明白了堅(jiān)持，在二十四孝的教育中懂得了回報(bào)，在將相和的故事中理解了寬容?！眹?guó)學(xué)，是歷史智慧的積淀，是日月精華的凝結(jié)，是一個(gè)國(guó)家文化的根基。是根植于每個(gè)國(guó)人血液中的養(yǎng)分?！拔裘夏?，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”。在佩戴校牌、食堂排隊(duì)等細(xì)節(jié)上嚴(yán)格自己，尊重自己、尊重老師、尊重學(xué)業(yè)。廣義的炎黃文化可以理解為中華文化或中國(guó)傳統(tǒng)文化；狹義的炎黃文化，可以理解為炎帝、黃帝時(shí)代的文化或炎黃時(shí)代中華民族所創(chuàng)造的文化。為什么——為什么要傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化？我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其核心即中華傳統(tǒng)道德文化。在這方面，哲學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)肩負(fù)著創(chuàng)新民族文化的重大歷史責(zé)任。尊重傳統(tǒng)不能食古不化，“一股腦兒都拿到今天來照套照用”，更不能作繭自縛。社會(huì)主義核心價(jià)值觀必然根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚土壤，中國(guó)傳統(tǒng)文化的“和諧”、“仁愛”、“誠(chéng)信”、“天下為公”等思想，之所以能夠成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，就在于這些思想既符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀要求，也反映了人們的普遍愿望及基本訴求。但無論是民族文化虛無主義還是文化復(fù)古主義，在今天看來都是錯(cuò)誤的，應(yīng)予以摒棄。傳統(tǒng)文化的總體決定傳統(tǒng)建筑的基本形態(tài)，傳統(tǒng)建筑也從一定的角度體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的形態(tài)，兩者是不可分的。當(dāng)今的我們享受著革命先輩奮斗而來的美好生活，同時(shí)也不能忘了那段艱辛的歷史?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，國(guó)學(xué)里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。我們是奮戰(zhàn)在稅收第一線的年輕斗士，是時(shí)代的弄潮兒。作為當(dāng)代中國(guó)人，我們更應(yīng)該傳承國(guó)學(xué)文化，與圣賢為友，與經(jīng)典同行。神州大地上，國(guó)學(xué)文化傳承千年。在國(guó)學(xué)文化的滋潤(rùn)下，如今我已成為一名光榮的地稅人，頭上的國(guó)徽輝映著國(guó)家的尊嚴(yán)，肩上的徽章，象征著職業(yè)的重?fù)?dān)，面對(duì)千千萬萬服務(wù)對(duì)象，始終保持一種悲憫為民的情懷，一份為國(guó)盡忠的堅(jiān)守，還有鐵肩擔(dān)道義的定力。第一句意為幾個(gè)人走在一起，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí)，多向別人請(qǐng)教，第三句告訴我們要真誠(chéng)對(duì)待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言，意義深刻，正所謂：“海納百川容乃大”，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博，就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。先烈們的革命精神更是鞭策我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力。元宵看花燈吃湯圓，端午劃船吃粽子，中秋賞月吃月餅等。近代以來，無論在學(xué)術(shù)領(lǐng)域還是政