【正文】 通過這種方式來品味語言內(nèi)化詩境。通讀全詩，我們可以清楚地看到，文章以夢游為線索，借寫游歷天姥來抒寫心志。而李白的《夢游天姥吟留別》以其想象的瑰麗奇特、夸張的大膽離奇，特別是其追求個性解放的精神深得高中生的喜愛，若能教學(xué)得法，將不僅能 很好地貫徹大綱的思想，還能帶領(lǐng)同學(xué)們進(jìn)行獨(dú)特的審美感受，從而提高其語文素養(yǎng)。（七）、課后作業(yè)：1背誦并默寫此詩。自主賞析，引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)、鑒賞詩中意境。之后慨嘆，乃至決絕，是詩人夢醒后的心路歷程。然而詩人竟到此戛然止筆，悸然長嗟。(板書)另舉一例，加以強(qiáng)調(diào)。夢游天姥吟留別說課稿1本節(jié)課的思路大體如下：目標(biāo)：知識與能力：學(xué)習(xí)詩歌鑒賞品味語言的一般方法過程與方法：在課前反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，品味詩歌情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)詩人不與權(quán)貴同流合污，追求個性解放的精神。日月流輝，風(fēng)光金闕宮殿。世人稱的“李杜”便源于此。當(dāng)他政治失意之后，這種詩也越寫越多越來越好達(dá)到驚人的地步。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。夢醒后，詩人轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)，夢幻中的天姥山不是詩人該去的所在，追求那樣的`行樂，不過是如同東流之水，作者下定決心，從此后，要離開那個不屬于自己的地方，放棄那個美麗的夢幻，還是去流連于名山大川，將自己的情感寄托于山水之中。湖月照我影，送我至剡溪。此時(shí)，高適也來與他們相會。這種語言的別致就在于能抓住描寫對象特別之處來下筆的。（三）小結(jié)：這首詩詩人運(yùn)用樂府舊題，另創(chuàng)新意，通過寫纖夫們夏日拖船之苦，表達(dá)了詩人對下層人民疾苦的深切同情。抒情手法：（1）寄情于物。晁衡是開元五年來中國的日本學(xué)生。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”主題：本詩通過記夢游仙，描繪了天姥山奇景，贊美了仙界的光明美好，表現(xiàn)了詩人鄙棄黑暗現(xiàn)實(shí)、蔑視權(quán)貴、追求自由的理想，但也表露出人生如夢、及時(shí)行樂的消極避世思想?！笆篱g行樂亦如此，古來萬事東流水”——是作者在當(dāng)時(shí)社會里陷入重重矛盾后無可奈何的自我解脫，表現(xiàn)對人生的傷感情緒和逃避現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，反映了作者的消極面。二、文本研習(xí)研習(xí)第一節(jié) ⑴齊讀第一節(jié)⑵思考：既然題為“夢游天姥”，為何開篇要“談瀛洲”？ 明確：“煙濤微?！钡腻夼c“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思，不過本詩主要內(nèi)容并無惜別之感，而是借題發(fā)揮，表明自己的態(tài)度和意向是真。這種個性，有些用“豪放飄逸”“豪爽感激”“豪邁俊逸”來概括，雖說法有所不同，但都突出一個“豪”字。領(lǐng)會想象奇特和比喻、對比、夸張等修辭手法，體味李白積極浪漫主義風(fēng)格。“山中方七日，世上已千年”，古人往往以為“神仙境界”就是這樣，所以詩人以為，人們到了月宮，回過頭來看人世，就會看出“千年如走馬”的迅速變化了。“玉輪軋露濕團(tuán)光”——下雨以后，水氣未散，天空充滿了很小的水點(diǎn)子。：神仙家說海上有三神山，即蓬萊、方丈、瀛洲。有《李賀詩歌集注》。這類詩中，五古、七古較少，多為樂府詩。而《夢游天姥吟留別》有“人生如夢”的消極方面，更有蔑視權(quán)貴，追求個性自由的積極方面。詩人善于描寫想像中的世界，寫熊咆龍吟，寫雷電霹靂，寫空中樓閣，寫霓衣風(fēng)馬??寫得活靈活現(xiàn)，令人驚心動魄。一方面，這反映了李白有人生如夢的消極情緒。小結(jié)：入夢的原因是：海客談瀛洲，??對此欲倒東南傾。詩人在鏡湖上空飛行，月光把他的身影投在清澈的湖水中；越過鏡湖，明月一直送他到登山的起點(diǎn)。無數(shù)山巖重疊，道路曲折回旋，沒有一定（的方向）。譯文：航海的人談起瀛洲，大海波濤渺茫確實(shí)不易尋求；吳越一帶的人談起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有時(shí)可以看到。唐玄宗天寶元年(742)，李白寓家山東，旅游江南，經(jīng)道士吳筠推薦，被玄宗召到長安，任翰林待詔。（3）提問：面對現(xiàn)實(shí)，作者禁不住長嗟短嘆。分析“謝公宿處今尚在??身登青云梯。2．作者為什么要花如此多的筆墨來描寫夢境呢?對表現(xiàn)主題有什么作用? 明確：夢中仙境象征作者追求的理想境界。板書：第一段 入夢之由——瀛洲難求，天姥可睹。② 大膽想象，試述“夢”的過程。所以整個題目的意思就是用夢游天姥的詩向朋友話別。后來人們襲用唐人的說法。B：神奇：天馬行空、日月同輝、霓為衣、風(fēng)為馬、虎鼓瑟、鸞回車、仙如麻——理想。栗、驚：使動用法）天空盛大之景——11至13句 煙霞如仙人夢醒——115句2．品味重點(diǎn)字詞：飛、送、殷、栗、驚等（點(diǎn)名回答）?！弊x至此，再體會2兩段，我們心里豁然開朗：高大雄奇的天姥山，不正體現(xiàn)了詩人所羨慕的人格形象嗎？富麗堂皇，超脫塵世，和睦美好的仙境不正是詩人對世俗生活的超越，對美好人生的追求嗎？抒情主人公最后發(fā)出的感慨和呼喊，不也正是為夢中圖景心旌激蕩的結(jié)果嗎？我們知道了，詩人對壯麗奇?zhèn)サ某绺呙赖南蛲?，正是因?yàn)槿松骱偷募で榈尿?qū)動，雖然有苦悶，但洋溢著熱情！詩歌也由此氣勢流注，奔放飄逸，形成了內(nèi)在強(qiáng)大的精神力量。分析“半壁見海日??水澹澹兮生煙”（1）提問：“見海日”、“聞天雞”寫出天姥山什么特點(diǎn)？ 明確：高峻。在污濁的封建官場，該有多少人被同化得沒了自我，沒了人格。離開長安后，李白曾與杜甫、高適游梁、宋、齊、魯，又在東魯家中居住過一個時(shí)期。第二部分（1）我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。（4）列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開。緊接著，夢境一步步接近高潮，景象又是一變：雷電大作，地裂山崩，只聽轟隆一聲，通向神仙洞府的石門大開，青色透明的天空一望無際，日月照耀著金銀樓閣。但詩人之所以向往神仙世界，不就是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界太黑暗太令人失望嗎？詩的結(jié)尾說：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”這就明白地道出了詩人的心聲。（2）詩的結(jié)句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，反映了詩人什么性格？歷來詩評家都認(rèn)為這兩句是全詩的“詩眼”，試結(jié)合全篇內(nèi)容談?wù)勀銓@種說法的理解。例如，對天姥山橫空出世的形象的描寫，正蘊(yùn)含著詩人對天姥山的景仰和向往之情。唐宗室鄭王李亮后裔，但家已沒落。③神仙鬼魅題材。遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉?！驹u析】浪漫主義詩歌的突出特點(diǎn)是想象奇特。這句是說：在桂花飄香的月宮小路上，詩人和一群仙女遇上了。以上這四句，詩人盡情馳騁幻想，仿佛他真已飛入月宮，看到大地上的時(shí)間流駛和景物的渺小。字太白，號青蓮居士。天寶三載，李白被唐玄宗賜金放還，這是李白政治上的一次大失敗。今天所學(xué)的這首詩屬于歌行體。明確：月夜→寂靜清幽 白晝→壯美奇絕傍晚→離奇險(xiǎn)怪夜晚→壯麗輝煌 ⑶學(xué)生齊讀“洞中仙樂”部分，然后用散文化的語言進(jìn)行描繪。寫幻想是為“不事權(quán)貴”的立場服務(wù)。⑵想象豐富。（二）分析鑒賞首句“日本晁卿辭帝都”以賦筆點(diǎn)出晁衡辭官返國。徐逵之的妻子是宋高祖的長女，她叫丁旰到她的府閣下，親自詢問殯殮之事，每問一句，都嘆息“丁督護(hù)!”語聲很哀切?！薄翱蓱z誰家郎，緣流乘素舸。但當(dāng)時(shí)文人盛行的通過科舉登上仕途，這與他“不屈己，不干人”的性格，以及“一鳴驚人，一飛沖天”的宏愿都不相符合。他那種酷愛自由，追求解放的獨(dú)特性格，常常是借這類詩篇表現(xiàn)出來。謝靈運(yùn)是東晉山水詩人，他自恃有才，又是士族家庭出身，渴望能建功立業(yè)，但是卻不得重用，他憂憤于心，于是寄情于山水，想在山水中去尋找自己的自由。杜甫夸他的詩是“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。從謐靜幽美的湖月到奇麗壯觀的海日，從曲折迷離的千巖萬轉(zhuǎn)的道路到令人驚恐戰(zhàn)栗的深林層癲，境界愈轉(zhuǎn)愈奇，愈幻愈奇。湖月照我影，送我至剡溪———”讀來感到熱情奔放親切自然。唐三彩是中國與西亞的一個文化之謎，也正如李白身世之謎。溫情，飄逸，有仙人之氣，送詩人以自由美麗的山山水水。通過大聲吟詠，有利于學(xué)生進(jìn)入今天所要營造的課堂藝術(shù)氛圍。但李白終究是李白，一個豪邁灑脫的“奇男子”“謫仙人”“偉丈夫”，縱使胸中沉郁至極，卻絕不怨天，亦不尤人，而是一笑置之，樂觀待世。聯(lián)系背景，知人論世：這段夢境的描寫可以理解為指幾年來的宮廷生活的反映。三、布置作業(yè)：寫一篇學(xué)后記，附在隨筆本中。難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解“夢游天姥”與詩歌主題之間的聯(lián)系，深刻把握詩歌的主題。語言這個東西單靠老師講和分析是不能學(xué)好的。一身傲骨的李白不肯與權(quán)貴同流合污，只好日日花錢買醉，以至于“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”。好的導(dǎo)入應(yīng)該能激發(fā)學(xué)生的興趣，并將他們帶到特定的氛圍中。最后，再問，既是記夢，中國的名山大川數(shù)不勝數(shù)，為何偏要游歷天姥？這樣引導(dǎo)他們歸納文中的對比、襯托的手法。先是個別朗讀，既而集體評議并在此基礎(chǔ)上小結(jié)本詩的誦讀要點(diǎn)，再分聲部朗讀，如：以女聲的清麗表現(xiàn)天姥的神奇美麗，以男聲的雄渾來表現(xiàn)天姥的高大巍峨；第三段齊讀，以讀出其與權(quán)貴徹底決裂的決心；還有，老師配樂朗讀，以感染學(xué)生，激發(fā)起競背的熱情等。作者先站在千里之外的東魯借越人之口，寫出了天姥山的高大神奇，用五岳、赤城、天臺與之相比，烘托其雄偉巍峨，以抒發(fā)其對天姥的無限神往。音樂美是詩歌區(qū)別于其他文學(xué)體裁的特質(zhì)，在緩歌慢唱、密詠恬吟中把握詩的用韻，節(jié)拍，停頓，把握聲調(diào)的輕重緩急，字音的響沉強(qiáng)弱，語流的疾徐曲折，這就是詩歌的音樂美?！傲魟e”：寫詩的動機(jī)。我認(rèn)為，這堂課，不僅要書聲朗朗，還要詩意盎然，故特別注意各個環(huán)節(jié)的過渡。詩人不禁發(fā)出“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”的感慨!感慨之余，作者終于表露心跡：我之所以離去，去訪山尋仙，是為了遠(yuǎn)離這里黑暗的現(xiàn)實(shí)，去效法謝公，徜徉山水之樂。到了剡溪，去登天姥山，詩人極力通過視覺、聽覺的感受暗示氣氛、心境的變化。(1)點(diǎn)出“吟”是一種古詩體。李白，政治上的才能無處施展，于是便把滿腔熱血傾注于一根筆桿。幸甚至哉，于是作詩一首?！秹粲翁炖岩髁魟e》讀后感3“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”這是怎樣的豪情壯志?？傊寮?、道家、游俠三位一體，使他敢于藐視封建秩序，敢于打破傳統(tǒng)偶像，輕堯舜，笑孔丘，平交諸侯長揖萬乘。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼?！扒r萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。接下來作者極力描寫天姥山的高大：“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。李白一身傲骨，不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉酒命玄宗的寵臣高力士脫靴，得罪了權(quán)貴，招致他們的排擠。思考?探究：李白詩歌的語言風(fēng)格多樣?！叭f人鑿磐石”二句給我們展示了一個怎樣的場面？這二句又和詩中的哪句是照應(yīng)的？ 給我們展示的是：磐石大且多，即使有萬人之力拖曳也難以達(dá)至江邊，的確是讓人驚心動魄的場景。而晁衡之遇難，正如皓月沉于湛藍(lán)的大海，所比自然貼切，帶出末句無限惋 惜和悲愁。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。這正是本詩的主題所在。研習(xí)第三節(jié) ⑴正當(dāng)夢入高潮時(shí)，作者卻“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。全詩通過夢境的描寫反映了作者政治上的不得意和對權(quán)貴的不妥協(xié)態(tài)度。⑴夢游：說明內(nèi)容的虛實(shí)。前人評李白思想及創(chuàng)作，多用一個“奇”字。瀏陽九中李淑輝第三篇：《夢游天姥吟留別》江鴻【教學(xué)目標(biāo)】一、知識與能力通過介紹了解李白的生平及其詩歌創(chuàng)作?！包S塵清水”，換句常見的話就是“滄海桑田”；“三山”原指傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲三座神山。詩中句句是天，亦句句是夢，正不知夢在天中耶？天在夢中耶？是何等胸襟眼界，有如此手筆！”在這首詩中，詩人夢中上天，下望人間，也許是有過這種夢境，也許純?nèi)皇抢寺髁x的構(gòu)想。：忽然云層變幻，月亮的清白色的光斜穿過云隙，把云層映照是像海市蜃樓一樣。但也有少數(shù)明白易懂的詩，他擅長短篇，《天上謠》、《夢天》、《帝子歌》、《湘妃》等是其代表作，被稱為長吉體。李賀詩歌一直讓后人交口稱譽(yù)，深為贊嘆，李賀是中唐至晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變的重要人物，在唐代詩壇和我國詩史上永放異彩。例如，“天姥連天向天橫”“對此欲倒東南傾”“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”等等。這首詩的主要部分是寫夢境，寫幻想世界。探討研究（1）李白是用什么手法表現(xiàn)天姥山的雄奇和高大的？第二段結(jié)尾又說“惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞”，這反映了李白怎樣的人生態(tài)度？ 明確：李白用夸張和幻想來寫天姥山。第三部分世間行樂亦如此，古來萬事東流水。譯文：云中的神仙用彩虹做衣裳，把清風(fēng)當(dāng)作馬，一個接一個地下來了；老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車，仙人成群結(jié)隊(duì)多得象麻一樣。（2）腳著謝公屐，身登青云梯?？梢?，這首詩就是他的“發(fā)憤之作”。吟：是詩體名稱，屬于歌行體。分析“忽魂悸以魄動??使我不得開心顏！”（1）提問：正當(dāng)夢入高潮時(shí)，詩人卻“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。（2）提問：天姥山除帶有神秘色彩外，還有什么特點(diǎn)，是怎么體現(xiàn)的？明確：高大、巍峨。”夢境突然地消失了，(板書：夢醒)面對現(xiàn)實(shí)，作者禁不住長嗟短嘆，作者感嘆了些什么呢?(三)誦讀并分析③段1．段意講解：第三段 驚夢長嘆——蔑視權(quán)貴，傲岸不屈1．請一位同學(xué)誦讀③段，其余的同學(xué)思考：段中反映了李白怎樣的思想性格（講解一些李白的人生經(jīng)歷及思想性格作提示）? 明確：“別君”二字照應(yīng)題目“留別”(在“留別”二字下標(biāo)示 雙橫線)。②那么從哪里我們又讀出了詩人是在與人“留別”？（別君去兮何時(shí)還）四、主旨：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？五、藝術(shù)探究（詳見板書）詩風(fēng)浪漫 想像豐富 夸張大膽借景抒情 夢由、夢境為結(jié)尾抒情張本虛實(shí)相生 夢境的虛 現(xiàn)實(shí)的實(shí)五、作業(yè) 1 背誦課文 2 思考練習(xí)四板書 夢游天姥吟留別李白夢前： 談 語 睹 神往 夢中： 夢由 之 夢游： 登山游山（景）（虛）興奮 遇仙夢后：（實(shí)）失落 感慨 感嘆 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？（情）藝術(shù)手法： 詩風(fēng)浪漫 借景抒情 虛實(shí)相生第二課時(shí)誦讀并分析課文(一)誦讀并分析①段1．齊讀①段并思考：既然題為“夢游天姥”(在“夢游天姥” 四字下標(biāo)示雙橫線)，為何開篇要“談瀛洲”? 明確：“煙濤微?！钡腻夼c“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。（二）朗讀課文 品味語言、感知內(nèi)涵朗讀詩歌：學(xué)生齊讀全詩糾正字音，并結(jié)合注釋強(qiáng)調(diào)讀音及意義學(xué)生朗讀第一段（節(jié)奏輕快 雄渾有力）思考：①詩人描寫天姥山的神奇和高大的四個句子是哪四個？②找出幾個生動傳神的動詞。第一篇：夢游天姥吟留別[推薦]夢游天姥吟留別教學(xué)目標(biāo)：把握詩作者的情感和浪漫主義風(fēng)格；背誦全詩；感悟作者在詩歌中抒發(fā)的情懷。這是一首和曲而唱的歌行體詩——他抒情；這是 1 一篇形式自由的文——他載道；這是一首表