【正文】 然而，現(xiàn)代社會(huì)迅速發(fā)展，許多中華文化被取代甚至被遺棄，對(duì)外來事物的狂熱追求使越來越多的現(xiàn)代人忘記了中國的古文化，忘記了唐詩，他們寧愿生活在虛擬的世界，追逐一些索然無味的事物。我最喜歡的是《獨(dú)坐敬亭山》。代宗大歷元年到穆宗長(zhǎng)慶四年766—824為中唐時(shí)期，大歷年間，詩歌創(chuàng)作跌入低谷，大歷十才此文來源于文秘寫作網(wǎng)缺乏雄渾之氣。文學(xué)傳序》說：“江左宮商發(fā)越，貴于清綺；河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)。就這么屈指可數(shù)的幾個(gè)字，卻如海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著我們，溫暖著我們，這一切，都離不開古詩告訴我們的哲理。這些詩意境優(yōu)美，上至垂暮老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱?！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”在唐朝，安史之亂的踐踏，杜甫道出“國破山河在，城春草木深”，我感受到了他的悲憤。“與君離別意，同是宦游人”是他的祝愿，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是他的心聲，“無論去與往，俱是夢(mèng)中人”是他的思念，那對(duì)朋友的思念，那對(duì)朋友的不舍，在長(zhǎng)河中聚集在一起，永遠(yuǎn)樂會(huì)消逝。一沵清泉靜靜地流淌，柔柔地穿梭在林間，不時(shí)地撞擊在石壁上，蜿蜒成圈圈漣漪，美好詩意地蕩漾開來。此景令他深有感觸，以簡(jiǎn)淡的筆墨寫出“返景入深林，復(fù)照青苔上。既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無名氏等“小家”。它就是古詩，是中國文明的見證。南方文風(fēng)華靡，北方文風(fēng)質(zhì)樸。在白居易的《長(zhǎng)恨歌》中，卻直截了當(dāng)?shù)貙懙馈贝合喽倘崭咂?，從此君王不早朝“，透露出來唐朝宮室的衰陲。正如許多偉大的作家一樣，李白的詩包含著浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義，他是一個(gè)浪漫主義的大師?！惫膭?lì)我突破“行路難”的困境；當(dāng)我與朋友道別時(shí)，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。試問，如果每個(gè)中國人能夠多讀一首唐詩，多一份對(duì)詩歌的熱愛，又如何會(huì)出現(xiàn)如今的局面。他的想象力真是不尋常??！他把自己的感情和愿望注入被描寫的景物之中，使他的詩很有意境。李商隱杜牧為唐詩抹上了最后一層金光。隋朝統(tǒng)一全國，以及大運(yùn)河的通航，已經(jīng)開啟了南北文化互補(bǔ)的過程。它們是那樣的孤獨(dú)，被眾人所遺棄，不被眾人所知。既有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的深重災(zāi)難，如杜甫的《兵車行》；也有表達(dá)詩人對(duì)友人的依依惜別之情，如李白的《送孟浩然之廣陵》。這樣的唐詩熱血奔騰。那縷堅(jiān)貞的信念，是他的心中留下了永遠(yuǎn)的烙印。我無法用言語來形容，所以只好借《唐詩三百首》中的詩句來代替我那無法形容的詩句。太白秀口一吐是半個(gè)盛唐。作為展示唐詩精品之作，它具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：第一、所選的詩體式全面。我很感謝這本書的編者，為我們奉獻(xiàn)了一本很好的