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正文內(nèi)容

滿江紅岳飛全文譯文(專業(yè)版)

2024-10-21 12:10上一頁面

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【正文】 待我重新收復(fù)舊日山河,再帶著捷報(bào)向國家報(bào)告勝利的消息!關(guān)于岳飛:岳飛(1103――1142),是我國歷史上一位杰出的民族英雄。注釋怒發(fā)沖冠:形容憤怒至極,頭發(fā)豎了起來。屈原含恨自投江中。在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義文化的今天,我們不僅要批判繼承中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成分,同時(shí)也要借鑒西方文化的諸多優(yōu)秀成分,共同構(gòu)建出具有現(xiàn)代革命精神的民族文化。五千年來的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)似乎已經(jīng)被埋沒在時(shí)代的洪流之下。在改革開放的今天將岳飛的愛國主義精神延伸為“雷鋒式”的為人民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)的精神。毛澤東稱贊他是“一代天驕”?!彼木癯蔀橹袊鴤鹘y(tǒng)文化中“義以為上”的準(zhǔn)則,成為評(píng)判行為的主要準(zhǔn)則。民族本來就是一個(gè)抽象性的名詞,是否是“民族英雄”也各有評(píng)說。駕長(zhǎng)車踏破,賀蘭山缺。從小天資聰悟,愛讀《左氏春秋》、《孫吳兵法》,練就了一身的武藝,自從二十歲參軍便表現(xiàn)出驚人的能力。雄壯之筆,字字?jǐn)S地有聲!以下出奇語,現(xiàn)壯懷,英雄忠憤氣慨,凜凜猶若神明。從“駕長(zhǎng)車”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸張的手法表達(dá)了對(duì)兇殘敵人的憤恨之情,同時(shí)表現(xiàn)了英勇的信心和無畏的樂觀精神。等待收復(fù)了山河的時(shí)候,再向朝庭皇帝報(bào)功吧!這一段表現(xiàn)了岳飛對(duì)“還我河山”的決心和信心。抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜。不只是容若,我們這些整日為了學(xué)業(yè)、事業(yè)埋頭奔波的人,也會(huì)禁不住向往這種快樂吧。傳說宋代有個(gè)林逋,終生不仕不娶,無子,隱居杭州西湖,結(jié)廬孤山,以湖山為伴。些些,湖北麻城、四川云陽等地方言,詞中常用語。”以聞鄭君。金縷唱,紅牙拍。雪后誰遮檐角翠,雨余好種墻陰綠。我抬頭遠(yuǎn)望天空一片高遠(yuǎn)壯闊。詩詞:《滿江紅靖康之變的恥辱,至今仍然沒有被雪洗。追謚武穆,后又追謚忠武,封鄂王?!乳e’二語,當(dāng)為千古箴銘。此恨何時(shí)得解?功名已委于塵土,三十已去,至此,將軍自將上片歇拍處“莫等閑、白了少年頭,空悲切”之痛語,說與天下人體會(huì)。待我重新收復(fù)舊日山河,再帶著捷報(bào)向國家報(bào)告勝利的消息!作品背景:關(guān)于此詞的創(chuàng)作時(shí)間,有人認(rèn)為是岳飛第一次北伐,即岳飛30歲出頭時(shí)所作。長(zhǎng)嘯:大聲呼叫。怒發(fā)沖冠岳飛怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。賀蘭山:賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。此次北伐,岳飛壯志未酬,鎮(zhèn)守鄂州(今武昌)時(shí)寫下了千古絕唱的名詞《滿江紅》。有論者設(shè):賀蘭山在西北,與東北之黃龍府,千里萬里,有何交涉?那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎,他作《花心動(dòng)》詞,就說:“西北欃槍未滅,千萬鄉(xiāng)關(guān),夢(mèng)遙吳越。傳唱最廣的是岳飛的《滿江紅三十功名塵與土,八千里路云和月。瀟瀟:形容雨勢(shì)急驟。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。作為國家臣子的憤恨,何時(shí)才能泯滅!我要駕上戰(zhàn)車,踏破賀蘭山闕。此言未必整三間茅屋,或?yàn)榉褐笌组g茅屋之意。俄而遺其所藏之處,遂以為夢(mèng)焉。劉克莊《念奴嬌》:“似甕中蛇,似蕉中鹿,又似槐中蟻。世誰容皎潔,天特任疏狂?!泵┪輲组g,鷺朋鷗侶,青山綠水,相看不厭,悠然自得,真是人生一大樂事。盧生渴望得到榮華富貴,呂翁一番勸解不見成效,便讓盧生在他的枕頭上睡覺,這時(shí)店里正在做黃米飯。此情此景,想必兩個(gè)志氣相投的朋友會(huì)有很多話說吧?“有些些、欲說向寒宵,西窗燭。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。在岳飛的這首詞中,詞里句中無不透出雄壯之氣,充分表現(xiàn)作者憂國報(bào)國的壯志胸懷??箲?zhàn)期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音,感染了中華兒女。西域傳》),可見岳飛用“賀蘭山”和“匈奴”,是無可非議。壽年僅三十九歲。上片開頭兩句,抒情與寫景并舉,一開始便把讀者的情緒引進(jìn)氣勢(shì)磅礴、氣氛悲壯的詞的境界。西北大學(xué)歷史學(xué)碩士孫展認(rèn)為,不應(yīng)局限于如何對(duì)英雄進(jìn)行記憶和書寫,更重要的是穿透歷史隧道去面對(duì)他們、理解他們。魯迅先生就深刻地認(rèn)識(shí)到擁有自強(qiáng)不息的民族精神,才是振興中華的本源。(三)、人生觀、價(jià)值觀的取向人生觀是對(duì)人生的看法,也就是對(duì)于人類生存的價(jià)值和意義的看法?!?、“艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng),艱苦樸素的教育今后要抓緊。要將所有中國人的力量凝聚在一起,成為一道永摧不倒的“萬里長(zhǎng)城”,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。(六)潛在的憂患意識(shí)不可廢岳飛抗金,憤然之下寫出的《滿江紅》也從另一個(gè)側(cè)面反映出一種潛在的民族憂患意識(shí)。這恰恰正是新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖們繼承了憂患意識(shí)的傳統(tǒng)。靖康恥:宋欽宗靖康二年(1127年),金兵攻陷汴京,虜走徽、欽二帝。他轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,收復(fù)建康(今南京),三援淮西,四次北伐。三十多年來雖已建立一些功名,但如同塵土微不足道,南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里,經(jīng)過多少風(fēng)云人生。三十功名塵與土,八千里路云和月。其代表作《離騷》和《哀郢》表現(xiàn)了強(qiáng)烈的憂國憂民,愛國愛民的偉大情懷。民族精神是民族文化的深層內(nèi)容,是民族歷史活動(dòng)中的個(gè)體和群體表現(xiàn)出的富有生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定志向,具有對(duì)內(nèi)動(dòng)員民族力量、對(duì)外展示民族形象的重要功能。世界觀解決對(duì)世界的本質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)與看法問題。他們顧全大局、無私奉獻(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)黨性,熱愛人民、服務(wù)人民的滿腔熱忱,艱苦奮斗、廉潔奉公的高尚品質(zhì)和開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng),成為新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模。他們贊成平等的聯(lián)合,而不贊成互相壓迫。岳飛在那個(gè)時(shí)代,那種情形之下,還有比抵抗金人進(jìn)攻更加理性的選擇嗎?(二)強(qiáng)烈的愛國主義意識(shí)成為中華民族的精神支點(diǎn)岳飛的抗金行為一直以來都被后人所稱頌,那是為什么呢?其實(shí)也就是岳飛的精神,是熱愛故土家園的人倫光輝,舍身取義精忠報(bào)國、寧死不屈的道德信仰。下片開頭四句在結(jié)構(gòu)上與上片頭兩句僅相呼應(yīng),使全詞成為渾然一體,可謂天衣無縫。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。【賞析三】每一個(gè)時(shí)代、每一個(gè)民族都有著自己強(qiáng)烈的民族意識(shí)與愛國思想。再接下去,作者以“三十功名塵與土,八千里路云和月”十四個(gè)字,出乎意料,令人叫絕,此十四字,如見將軍撫膺自理半生壯志,九曲剛腸,英雄 正是多情人物。表白了自己的觀點(diǎn),既形象又很有詩意。不能等了,讓少年頭輕易地變白了,到那時(shí)只空有悲憤。容若以詞聞名,不過他有一首詠物詩,更直抒了自己對(duì)于自由的渴望。雪后誰遮檐角翠,雨余好種墻陰綠。納蘭容若又是憧憬又是惋惜,愿望與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比,更能突顯出他的知趣所在。這闋詞正是如此。[7]殢(c236。遂訟而爭(zhēng)之,歸之士師。七月》:“春日遲遲。百感都隨流水去,一身還被浮名束。等閑:輕易,隨便。賀蘭山:賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。蘭山缺一作:蘭山闕)譯文我憤怒得頭發(fā)豎了起來,帽子被頂飛了。1140年,完顏兀術(shù)毀盟攻宋,岳飛揮師北伐,先后收復(fù)鄭州、洛陽等地,又于郾城、潁昌大敗金軍,進(jìn)軍朱仙鎮(zhèn)。此種詞原不應(yīng)以文字論長(zhǎng)短,然即以文字論,亦當(dāng)擊賞其筆力之沉厚,脈絡(luò)之條鬯,情致之深婉,皆不同凡響,倚聲而歌,乃振興中華之必修音樂藝術(shù)課也。著“瀟瀟雨歇”四字,筆致不肯一瀉直下,方見氣度淵靜,便知有異于狂夫叫囂之浮詞矣。三十多年來雖已建立一些功名,但如同塵土微不足道,南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里,經(jīng)過多少風(fēng)云人生。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。臣子恨,何時(shí)滅!駕長(zhǎng)車,踏破賀蘭山缺。抬頭遠(yuǎn)望天空,禁不住仰天長(zhǎng)嘯,一片報(bào)國之心充滿心懷?!藭r(shí)秋霖乍止,風(fēng)澄煙凈,光景自佳,翻助郁勃之懷,于是仰天長(zhǎng)嘯,以抒此萬斛英雄壯志?!澳氂小鼻Ч牌嬖?wù)甙l(fā)指,豈復(fù)可望眼見他率領(lǐng)十萬貔貅,與中原父老齊來朝拜天闕哉?悲夫。他在北宋末年投軍,從1128年遇宗澤起到1141年為止的十余年間,率領(lǐng)岳家軍同金軍進(jìn)行了大小數(shù)百次戰(zhàn)斗,所向披靡,“位至將相”。(壯志 一作:壯士。靖康恥:宋欽宗靖康二年(1127年),金兵攻陷汴京,虜走徽、欽二帝。長(zhǎng)嘯:感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長(zhǎng)的聲音,為古人的一種抒情行為??蓪W(xué)得、海鷗無事,閑飛閑宿[3]。豳風(fēng)爽旦,案所夢(mèng)而尋得之。此二句意思是說如今世事反復(fù)無常,當(dāng)作一局棋去看待。整體感情曲折豐富。若是能夠隱逸于此,什么惆悵,什么憂愁,什么功名利祿,全都拋開,定要好好享受這自在人生?!扒业㈤e殢酒,消他薄福。擺脫浮名的束縛,回歸自然的懷抱,這應(yīng)該是納蘭容若一直以來的愿望。我渴望的是什么東西呢?渴望是八千里路的征戰(zhàn),我要不 停的
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