【正文】 花的凋落，春的消逝，時(shí)光的流逝，都是不可抗拒的自然規(guī)律，雖然惋惜流連也無(wú)濟(jì)于事，所以說(shuō)“無(wú)可奈何”，這一句承上“夕陽(yáng)西下”；然而在這暮春天氣中，所感受到的并不只是無(wú)可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現(xiàn)，那翩翩歸來(lái)的燕子不就象是去年曾在此處安巢的舊時(shí)相識(shí)嗎？這一句應(yīng)上“幾時(shí)回”。此詞雖含傷春惜時(shí)之意，卻實(shí)為感慨抒懷之情。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。詞的上片通過對(duì)眼前景物的詠嘆，將懷舊之感、傷今之情與惜時(shí)之意交織、融合在一起。從那一刻起，人類就已經(jīng)沒有家。香徑，帶著幽香的園中小徑。此句化用五代鄭谷《和知已秋日傷感》詩(shī)：“流水歌聲共不回，去年天氣舊池臺(tái)。前后片渾然一體，契合無(wú)間。作者傍晚坐在老舊亭臺(tái)，一邊飲酒一邊聽曲，望著漸漸西沉的夕陽(yáng)，回憶過去的往事，內(nèi)心充滿深深的惋惜和惆悵。”這兩句都是描寫春天的，妙在對(duì)仗工整。起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。西下的夕陽(yáng)幾時(shí)才能回轉(zhuǎn)？5/7無(wú)可奈何花落去⑸，無(wú)可奈何：不得已，沒有辦法。沙，一作“紗”。這一番表現(xiàn)多重要？照后世一致評(píng)價(jià)，簡(jiǎn)直是高水平舵手，叫突遭國(guó)喪的北宋王朝，有驚無(wú)險(xiǎn)的度過政治暗礁。也正因?yàn)槿绱耍屗麑?duì)萬(wàn)物擁有了一種特定的多情 或是珍惜，或是憐憫。如蘇軾，好不容易混得功名后卻遭奸人迫害貶職，一生隨波逐流。十四歲便已入仕，爾后一路高升，平布青云，扶搖直上。當(dāng)然如此風(fēng)光，自然也遭妒忌，最初考試時(shí)，宰相寇準(zhǔn)都對(duì)他十分看不順。老實(shí)人晏殊，看人也是這樣持重，簡(jiǎn)單細(xì)節(jié)就發(fā)現(xiàn)人才！當(dāng)然大宋諸多莘莘學(xué)子們，最感謝他的事，還不是辦學(xué)校，而是改教育規(guī)矩，待到宋仁宗親政時(shí)，已是宰相的晏殊，大膽推行官學(xué)制度，官學(xué)教育從此免費(fèi)，太學(xué)還增加經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助，是為中國(guó)古代史劃時(shí)代教育福利。酒一杯，一杯酒。燕歸來(lái)：燕子從南方飛回來(lái)。然而，似乎一切依舊的表象下又分明感覺到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉(zhuǎn)的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事?；?、燕歸雖也是眼前景，但一經(jīng)與“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”相聯(lián)系，它們的內(nèi)涵便變得非常廣泛，意境非常深刻，帶有美好事物的象征意味。而我則是由恬靜怡人的中年走向激情不再，容顏不再，魅力不再的老年，唉!想想都可怕，想都不敢想!又是一年春來(lái)到，再過幾天就是農(nóng)歷新年了，街頭巷尾到處洋溢著節(jié)日的喜慶。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？ 無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。③夕陽(yáng)：落日。小園香徑獨(dú)徘徊。又是一個(gè)暮春時(shí)節(jié)的日子，詩(shī)人你與朋友相約，煮酒賞春，即景賦詩(shī)，真是良辰美景賞心樂事！一次美好的宴賞，樓臺(tái)還是去年的樓臺(tái)，庭園還是與去年一樣的花團(tuán)錦簇的庭園，可貼著屋檐低徊的燕子還是去年那只在你的庭園銜泥筑巢的燕子嗎？燕子無(wú)語(yǔ)，夕陽(yáng)沉默，朋友散去，一陣風(fēng)過，滿樹繁花，又有幾瓣悄然落下。故地重臨，懷舊自不可免。沈際飛《草堂詩(shī)余正集》：“無(wú)可奈何花落去”，律詩(shī)俊語(yǔ)也，然自是天成一段詞，著詩(shī)不得?！睂憣?duì)酒聽歌的現(xiàn)境。詞中似乎于無(wú)意間描寫司空見慣的現(xiàn)象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問題。這是即景興感，但所感者實(shí)際上已不限于眼前的情事，而是擴(kuò)展到整個(gè)人生，其中不僅有感性活動(dòng)，而且包含著某種哲理性的沉思。但去年人在，今年人杳，故驟觸此景，即引起離索之感?！盁o(wú)可奈何”二句，屬對(duì)工切，聲韻和諧，寓意深婉，一向稱為名對(duì)。無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。生活在那樣一個(gè)崇尚文學(xué)的宋朝，你晏殊無(wú)疑是幸福的！智慧之神與詩(shī)神是那樣垂青你，你七歲就被譽(yù)為神童。后用作成語(yǔ)，即出自晏殊此句。一曲，一首。也許正是因?yàn)槿松虝?，時(shí)光飛逝，我們才應(yīng)更加珍惜生命，珍愛人生，努力于平凡中創(chuàng)造精彩，于短暫中開創(chuàng)永恒!主要內(nèi)容這首詞描寫他有感于人生短暫，想借歌筵之樂來(lái)消釋惜春念遠(yuǎn)、感傷時(shí)序的愁情。這里傷春的感情勝于惜春的感情，含著淡淡的哀愁，情調(diào)是低沉的。這是即景興感，但所感者實(shí)際上已不限于眼前的情事，而是擴(kuò)展到整個(gè)人生，其中不僅有感性活動(dòng)，而且包含著某種哲理性的沉思。獨(dú)：副詞，用于謂語(yǔ)前，表示“獨(dú)自”的意思。舊亭臺(tái)，曾經(jīng)到過的或熟悉的亭臺(tái)樓閣。就像他一直以來(lái)的持重表現(xiàn)一樣，仕途的尾聲，他依然這樣持重，持重的默默退去，并在第二年病故。那時(shí)宋真宗健康惡化，想問題都常焦慮，但每當(dāng)晏殊的奏折送來(lái)，一兩句話就解決，立刻就不焦慮！但他這本事，真正叫群臣們震撼，卻是在宋真宗駕崩時(shí)，當(dāng)時(shí)即位的宋仁宗才十二歲，宰相丁謂，也就是那位大科學(xué)家，亦是把寇準(zhǔn)都坑慘的大奸臣，一下來(lái)了精神，拉上樞密使曹利用，猴急著要聯(lián)手抓權(quán)。晏殊當(dāng)時(shí)很貧窮，不