【正文】 道德品性上的荒淫無恥，反映了統(tǒng)治階級(jí)極端墮落。一是80回抄本系統(tǒng)，題名《石頭記》，大都附有脂硯齋評(píng)語。因此，不同性格的人物，往往都代表了不同的社會(huì)力量。在《紅樓夢(mèng)》中出現(xiàn)的有名有姓的人物就有400多個(gè)，其中有妃子、王爺、兵丁、老爺、太太、小姐、丫環(huán)、小廝、仆人、村女、村嫗、伶人、尼姑、道士??顯示了紛繁豐富的封建社會(huì)的人生圖景。自清兵入關(guān)以來，滿清王朝內(nèi)部始終充斥著復(fù)雜的權(quán)勢(shì)斗爭(zhēng)，王公貴族在政治斗爭(zhēng)中失利，落到十分悲慘的地步，殺的殺、砍的砍、流亡的流亡、抄家的抄家。因而，他要塑造的是一個(gè)品格端莊，容貌美麗，才華出眾，學(xué)識(shí)淵博的青春少女，被封建禮教所毒害以至毀滅的過程。賈母夸她“穩(wěn)重和平”；從不稱贊別人的趙姨娘也說她“展洋大方”。從《紅樓夢(mèng)》對(duì)薛寶釵的描寫中可以看出，曹雪芹所塑造的薛寶釵形像，是封建社會(huì)中一位典型的標(biāo)準(zhǔn)的淑女。她從小失去雙親，寄居在榮國(guó)府，雖然賈母對(duì)她疼愛有加，但由于清高自尊的個(gè)性，她常生“寄人籬下”的傷感。與此相連，他憎惡自己出身的家庭，愛慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。小說的巨大的社會(huì)意義在于它不是孤立地去描寫這個(gè)愛情悲劇，而是以這個(gè)戀愛、婚姻悲劇為中心，寫出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，其中又以賈府為中心，揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預(yù)感到它必然要走向覆滅的命運(yùn)。曹雪芹的最大的貢獻(xiàn)還在于小說的創(chuàng)作。生活更加窮苦，“滿徑蓬蒿”，“舉家食粥”?！敖瓕幙椩臁?，既是一個(gè)官職，最初的官位也不是很高，俸祿也不是很多，發(fā)展到后來，名義上是織造宮廷所需絲織品，但實(shí)際上后來成為皇帝用來監(jiān)管江南官員的一個(gè)監(jiān)察機(jī)構(gòu)。具體地說，賈、林的愛情、婚姻不取決于他們自己的意志，而由以賈母為代表的榮府當(dāng)權(quán)派們決定，而賈母又以封建的家族利益為基點(diǎn)，她對(duì)林黛玉的“疼”，僅僅是從“骨血”關(guān)系出發(fā)，并不喜愛她不符封建道德規(guī)范要求的“孤高自許”、“目下無塵”和“小性兒”；而對(duì)薛寶釵的“愛”，則是以她“端方”的封建品格為基點(diǎn)，尤其是適應(yīng)封建道德要求的“行為豁達(dá)，隨分從時(shí)”的性格。阿房宮，三百里，珍珠如土金如鐵。（）7.《紅樓夢(mèng)》中，在抄檢大觀園時(shí)，王夫人令鳳姐和王善保家的一起抄檢。（）③凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。第三篇：《紅樓夢(mèng)》導(dǎo)讀作業(yè)蘆溪中學(xué)高一 年級(jí) 語文 學(xué)科人教版必修第 3 冊(cè)導(dǎo)學(xué)案 編寫： 朱學(xué)軍 審核：《紅樓夢(mèng)》導(dǎo)讀作業(yè)一、填空題1.《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，又稱《金陵十二釵》、《情僧錄》、《寶玉緣》。在這個(gè)人身上，寄予了作者對(duì)她的譴責(zé)之意。二、判斷題1.《紅樓夢(mèng)》展現(xiàn)了賈府這一富貴之家從繁盛到衰敗的過程，描寫了以賈寶玉和一群紅樓女子為中心的人物的悲劇命運(yùn)，反映了具有一定覺醒意識(shí)的青年男女在封建體制下的歷史宿命。玉帶林中掛，金簪雪里埋。答：薛寶釵。（5分）1《紅樓夢(mèng)》前五回內(nèi)容及與全書內(nèi)容的關(guān)系。她代表著一種艱難卻也自給自足的平民世界，這種生活對(duì)貴族之家的浮華奢靡是有新鮮感的。答：兩個(gè)神話故事為塑造賈寶玉 的性格和描寫寶黛的戀愛故事。后神瑛侍者偕一塊無材補(bǔ)天的頑石投胎人間，即為賈寶玉。（正確）》中寫元春省親，“處處燈光相映，時(shí)時(shí)細(xì)樂聲喧，說不盡這太平氣象，富貴風(fēng)流。（探春）⑤枉自溫柔和順，空云似桂如蘭。3.《紅樓夢(mèng)》中頗具叛逆性格的三人是： 賈寶玉、林黛玉、晴雯。玉帶林中掛，金簪雪里埋。二、判斷題1.《紅樓夢(mèng)》展現(xiàn)了賈府這一富貴之家從繁盛到衰敗的過程，描寫了以賈寶玉和一群紅樓女子為中心的人物的悲劇命運(yùn)，反映了具有一定覺醒意識(shí)的青年男女在封建體制下的歷史宿命。（正確）《紅樓夢(mèng)》中塑造的非常成功的形象，她貪婪、兇狠、狡詐，“毒設(shè)相思局”中她設(shè)計(jì)害死試圖調(diào)戲她的賈瑞；她還假意籠絡(luò)尤三姐，最后借刀殺人。答：探春理家主要做了兩方面的改革：一是“節(jié)流”，將一些哥兒小姐重復(fù)支取的筆墨紙張錢、頭油脂粉錢“除”了去，還嚴(yán)格財(cái)務(wù)紀(jì)律，禁止破例冒領(lǐng)；二是“開源”，將大觀園里的田地、苗圃、花木等發(fā)包給專人管理，這樣不但大觀園里的鳥食、插花等開銷可免了，還可收受租金，一年下來，足有四百兩銀子的進(jìn)賬。不過她還有中國(guó)普通老百姓所與生俱來的處世美德。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪！”這幾句詩出自哪部名著的哪首詩？吟詩者是誰？這幾句詩表現(xiàn)了她怎樣的思想性格？答：《紅樓夢(mèng)》的《葬花吟》，（1分）吟詩者是林黛玉。同時(shí)由于薛蕃的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。、聲色犬馬的兩名男子：、。（），飲的仙茶叫，品的酒叫，聽的歌曲名叫。（）7.《紅樓夢(mèng)》中，在抄檢大觀園時(shí)，王夫人令鳳姐和王善保家的一起抄檢。具體說說《紅樓夢(mèng)》中林黛玉得知寶玉將娶寶釵和賈寶玉發(fā)現(xiàn)新娘是寶釵后各有什么樣的反應(yīng)?！八拇骸狈謩e是：孤獨(dú)的 元春、懦弱的 迎春、精明的 探春、孤僻的 惜春，作者給她們?nèi)绱巳∶?，取?原應(yīng)嘆息 ”之意。（）3.《林黛玉進(jìn)賈府》一回中，王熙鳳和賈寶玉的出場(chǎng)描寫分別是：寶玉是未見其人，先聞其聲；鳳姐是未聞其聲，先寫其人。著林家支庶不盛，子孫有限。它以賈、林爭(zhēng)取愛情自由、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索，以賈、林最后對(duì)封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結(jié)局而告終。祖籍遼寧省遼陽市，他的先世原是漢人，宋朝開國(guó)元?jiǎng)撞鼙蚴瞧溥h(yuǎn)祖。曹頫以“行為不端”、“騷擾驛站”和“虧空”罪名革職，家產(chǎn)抄沒。他的友人敦誠(chéng)曾稱贊說：“愛君詩筆有奇氣,直追昌谷破籬樊。所以，現(xiàn)在人們說起《紅樓夢(mèng)》，往往指的就是曹雪芹的前八十回和高鶚的后四十回續(xù)書的總稱。他的叛逆性格的形成不是偶然的。賈寶玉否定封建主義社會(huì)秩序，但思想上并沒有達(dá)到否定君權(quán)和族權(quán)亦即封建主義統(tǒng)治權(quán)的高度。表面上這樣，其實(shí)內(nèi)心仍是掛念著他，借口去看他。但是也不能因此將她與賈政、王夫人、王熙鳳等人等同看待，一律說成封建統(tǒng)治者?！苯疴A兒投井自殺后，王夫人心里不安。總之，仁者見仁，智者見智。更有詩、詞、燈迷、酒令、骨牌等皆用隱語，對(duì)研究該書結(jié)構(gòu)和主旨都有幫助。這兩個(gè)形象一經(jīng)出世，便交替沉浮在個(gè)人的生命歷程中和社會(huì)形態(tài)的變幻中。后40回一般認(rèn)為是高鄂所續(xù)。薛寶釵是書中和林黛玉相對(duì)立的形象，在她身上體現(xiàn)了封建主義的理想和人生道路。這顯然不是一個(gè)家庭的個(gè)別現(xiàn)象，而有很大的典型意義，它預(yù)示著封建制度滅亡的命運(yùn)已無可挽回了。他厭棄封建貴族生活，背棄了封建家庭給他安排下的功名富貴、榮宗耀祖的道路；他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，對(duì)“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了大膽的挑戰(zhàn)；他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因，他們的愛情建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上，帶有鮮明的叛逆性質(zhì)。家庭的盛衰變化，使他深深地感受到封建貴族階級(jí)的腐朽殘酷和內(nèi)部的傾軋離析，遂以畢生精力，創(chuàng)作《石頭記》（即《紅樓夢(mèng)》），“披閱十載，增刪五次”，但終因貧病早卒，只留下前80回的定稿，未能完成全書。病弱的林黛玉，貌若西子，多疑刻薄，清高孤傲，任情任性，弄得眾人相背；康健的薛寶釵，冠艷群芳，知情達(dá)理，寬容隨和，穩(wěn)重和平，深得上下歡迎。曹雪芹是用愛的哲學(xué)理念雕塑著他書中的主人公寶玉。也由于《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容含量的浩大，所以不同的人賦予給它不同的主題。她說：“我來了這么幾年，留神看起來，風(fēng)丫頭憑她怎么巧，也巧不過老太大去。她曾多次規(guī)勸賈寶玉走“仕途經(jīng)濟(jì)”、“立身揚(yáng)名”之道，以至引起賈寶玉的極大反感，說她說的是“混帳話”，并說“好好的一個(gè)清白女子，也學(xué)的沽名釣譽(yù)，入了國(guó)賊祿鬼之流”；她也多次向黛玉、湘云進(jìn)行“女子無才便是德”、“總以貞靜為主”之類的封建說教。她的內(nèi)心世界似難捉摸，但也常常將其顯露于外。可是賈寶玉一心追求真摯的思想情誼，毫不顧忌家族的利益。作為榮國(guó)府嫡派子孫，他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人。所以，高鶚的后四十回乃一大敗筆。曹雪芹是一位詩人。曹雪芹自幼就是在這“秦淮風(fēng)月”之地的“繁華”生活中長(zhǎng)大的。四大家族盛況賈不假，白玉為堂金作馬阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史 東海缺少白玉床，龍王請(qǐng)來金陵王 豐年好大雪，珍珠如土金如鐵二、作者生平曹雪芹，名霑（zhān)（約1715~約1763），字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹、芹圃、芹溪?！都t樓夢(mèng)》是以賈、史、王、薛四大家族由盛轉(zhuǎn)衰為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。瘋跛道人吟唱了《好了歌》，甄士隱未能徹悟，到人又作《好了歌》解注，甄士隱聽后便隨瘋跛道人出家去了。（）2.《紅樓夢(mèng)》中寶玉挨打后，林黛玉“早聽人一句話，也不至今日。（元春、迎春、探春、惜春、林黛玉、薛寶釵、史湘云、王熙鳳、李紈、秦可卿、巧姐、妙玉）7.《紅樓夢(mèng)》中最卑躬屈膝的丫環(huán)是 襲人；最有反抗性格的丫環(huán)是 晴雯，性格最剛烈的丫環(huán)是 鴛鴦。在《紅樓夢(mèng)》里，劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府，見證了賈府的興盛衰亡。（）》中寫元春省親，“處處燈光相映，時(shí)時(shí)細(xì)樂聲喧，說不盡這太平氣象，富貴風(fēng)流。（）⑤枉自溫柔和順，空云似桂如蘭。3.《紅樓夢(mèng)》中頗具叛逆性格的三人是：、和。第四回是展現(xiàn)小說更廣闊的社會(huì)背景。（“哭找黛玉”，1分；“哭祭黛玉”1分。根據(jù)你對(duì)劉姥姥的了解，說說她的性格特點(diǎn)，以及她在全書中的作用。同時(shí)寶玉不計(jì)身份地位，與大觀園里的女孩廝混，結(jié)交優(yōu)伶，更是違背了封建社會(huì)里“男女授受不親”“長(zhǎng)幼尊卑有序”的禮法。（應(yīng)為薛寶釵）《紅樓夢(mèng)》中沒有正面描述晴雯的美麗，但是讀者都知道晴雯的美麗出眾，是因?yàn)椴苎┣塾娩亯|渲染的手法，讓一些反感晴雯的人（如最恨晴雯的王善保家的、王夫人等人）從口中說出來，這就使得晴雯的美麗更加突兀。，各人住的地方是不同的，如賈寶玉住的是__怡紅院___，林黛玉住的是___瀟湘館__，薛寶釵住的是_蘅蕪苑____，李紈住的是稻香村，探春住的是秋爽齋，迎春住的是綴錦樓，惜春住的是蓼風(fēng)軒，妙玉住的是櫳翠庵。，請(qǐng)指出這些判詞分別預(yù)示了哪些女子的命運(yùn)。、聲色犬馬的兩名男子： 賈赦、賈璉。（襲人）11寶玉夢(mèng)游太虛幻境時(shí)，飲的仙茶叫 千紅一窟，品的酒叫