【正文】 教師除了教給學(xué)生知識(shí)外，更應(yīng)該具有一片愛心，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，在師生關(guān)系中，只有教師的“愛生情”才能贏得學(xué)生的“向師心”。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的精神對學(xué)生的影響很大。＜π＜301415927，這些杰出的數(shù)學(xué)家及其成就，把中國數(shù)學(xué)推向了一個(gè)又一個(gè)高峰。德育過程是說理訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程?？茖W(xué)的世界觀和良好的道德品質(zhì)的形成要經(jīng)歷一個(gè)耳濡目染、潛移默化的漸變過程，不可能畢其功于一役，要根據(jù)每學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容和德育目標(biāo)制定德育計(jì)劃，長期地熏陶、滲透，才能水到渠成，見到功效。這樣不僅可以逐漸培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以提高他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。四、充分利用教材挖掘德育素材在中學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識(shí)的分析中。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢，我認(rèn)為有下面的一些方法。這比西方國家要早幾百年。二、教師要精于創(chuàng)設(shè)利于德育滲透的情境。數(shù)學(xué)教育的目的不僅在于傳授數(shù)學(xué)知識(shí)，更重要的是通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，使學(xué)生逐步掌握良好的行為方式（正確的學(xué)習(xí)目的、濃厚的學(xué)習(xí)興趣、頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、獨(dú)立思考勇于創(chuàng)新的精神等），并把這些良好的行為方式轉(zhuǎn)化為他們的習(xí)慣，終身受用之。據(jù)此，我認(rèn)為，德育是素質(zhì)教育在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的一個(gè)重要方面。數(shù)學(xué)研究的是空間形式及數(shù)量間的關(guān)系，它相對抽象而枯燥。幽默風(fēng)趣的語言是數(shù)學(xué)教學(xué)中最常用的一種形象化手段，生動(dòng)、優(yōu)美的語言描述“不是蜜卻可以粘住一切”?！钡掠凉B透是一種隱性的德育灌輸，即讓學(xué)生在潛移默化中受到教育。我們在學(xué)習(xí)追求真理的教與學(xué)過程中，不論是教師還是學(xué)生，都會(huì)領(lǐng)悟到理性的美感。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。為了全面實(shí)施素質(zhì)教育，糾正當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)中重視知識(shí)傳授和學(xué)科能力培養(yǎng)，忽視德育因素，德、智脫節(jié)的現(xiàn)象，以促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美等諸方面的健康發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)造型人才，就必須加強(qiáng)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透。應(yīng)加強(qiáng)一題多解的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生從不同角度去觀察、思考問題的良好習(xí)慣；應(yīng)加強(qiáng)多題一解的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生從紛繁復(fù)雜的問題中總結(jié)、歸納普遍規(guī)律的良好習(xí)慣；應(yīng)加強(qiáng)一題多變的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生用運(yùn)動(dòng)、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題的良好習(xí)慣。百年教育，德育為先，在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中把德育教育放在了十分重要的位置。如：“神七”上天、宇航員出倉、三峽大壩、北京奧運(yùn)會(huì)主場館——鳥巢、上海世貿(mào)大樓、中國古代的歷史建筑故宮、長城等，展現(xiàn)了中國人一代又一代的智慧和結(jié)晶。數(shù)學(xué)是一門既美又真的科學(xué)，不但擁有真理，而且具有至高的美。通過這些良好品質(zhì)的培養(yǎng)，今后走入社會(huì)參加工作，才能對自己要求更高更嚴(yán)，才能把工作干得更好。這樣既提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)生活中，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)就在自己的身邊。[參考文獻(xiàn)] [1][M].北京師范大學(xué)出版社.[2][M].人民教育出版社.[3][M].北京師范大學(xué)出版社.[4][M].福建教育出版社.[5]李繼宏、[J].[6][J].[7][M].2013年11月11日淺析初中數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透丁補(bǔ)浪河中學(xué)嬌 5羽第五篇：淺談初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透淺談初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透新課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位，培養(yǎng)目標(biāo)是要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性是數(shù)學(xué)學(xué)科的基本特征之一，加強(qiáng)數(shù)學(xué)與實(shí)際的應(yīng)用聯(lián)系，強(qiáng)化應(yīng)用已逐漸成為人們的共識(shí)，這不僅在于數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和應(yīng)用能力，而且還可以利用它們對學(xué)生進(jìn)行思想教育。在師生交往中，建立一種平等、民主、親切、和諧的師生關(guān)系。新課標(biāo)教材特別注重對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)史的教育，采取“閱讀與思考”、“小貼士”等形式介紹我國乃至世界數(shù)學(xué)史料知識(shí)。例如，七年級(jí)學(xué)過簡單的數(shù)據(jù)整理后，我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過計(jì)算一個(gè)班家庭一個(gè)星期，一個(gè)月，一年使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對環(huán)境造成的影響，這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，又對他們進(jìn)行了環(huán)保教育。三、聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育數(shù)學(xué)知識(shí)在日常生活、生產(chǎn)建設(shè)和科技等方面有著廣泛的應(yīng)用。參考文獻(xiàn)[1]（新世紀(jì)版）[M].南京：江蘇教育出版社，2000.[2][M].北京：科學(xué)出版社，2002.第二篇：淺談初中數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透淺談初中數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透淺談初中數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透赫爾巴特曾經(jīng)說過：“我想不到任何‘無教育的教學(xué)’，正如相反方面，我不承認(rèn)有任何‘無教育的教學(xué)’”。三、教師要巧妙在教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透數(shù)學(xué)教學(xué)本身也要求教師在教學(xué)活動(dòng)中對學(xué)生進(jìn)行德育教育。在教學(xué)中根據(jù)這些特點(diǎn)，利用中學(xué)生可塑性強(qiáng)、思維活躍的發(fā)展規(guī)律，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)他們愛科學(xué)、學(xué)科學(xué) 的興趣。２、辯證唯物主義教育。（２）通過教材中的有關(guān)內(nèi)容編擬既聯(lián)系實(shí)際又有思想性的數(shù)學(xué)題目，反映我國社會(huì)主義制度的優(yōu)越性、改革開放政策的正確性和祖國建設(shè)的偉大成就等有關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生潛移默化地受到熱愛社會(huì)主義制度、熱愛社會(huì)主義祖國的思想教育。數(shù)學(xué)科學(xué)的各種概念、定理間的聯(lián)系、發(fā)展變化是無窮的。教師只有抱著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，并在實(shí)踐當(dāng)中積極地摸索、認(rèn)真地嘗試和練習(xí)，才能最終創(chuàng)設(shè)出逼真的課堂情境，讓學(xué)生全身心融于其中以至產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，使德育滲透達(dá)到完美的效果?！?以“情”動(dòng)人，輔之以合適的方法，必能使德育滲透達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的效果。教師的個(gè)