【正文】 唐朝，以山為陵，陵為墳?zāi)沟膭e稱就從此而起。后面還有兩塊臥碑分別記敘康熙皇帝第一次和第三次南巡時(shí)謁太祖陵的紀(jì)事，上面有兩江總督陶岱以及江南織造郎中曹寅所書的記錄。欞星門的柱頭、云墩等均用石料雕制，石柱礎(chǔ)和抱鼓石按原有樣式復(fù)原。走過石像路，前方是神道的第二段，翁仲路。只剩城座以及三拱門。在陵墓動(dòng)工后一年，馬皇后病逝，因?yàn)轳R皇后死后謚號“孝慈”，因此陵墓取名“孝陵”1398年朱元璋病逝后入葬于此，整個(gè)工程直到142019年才完工。現(xiàn)在享殿為清同治十二年(1873年)復(fù)建，比原來的要小得多，內(nèi)供奉朱元璋畫像。鹿鳴其間，氣勢非凡。在寶頂前面建造一座高大的方城和明樓，其中又夾以深送的隧道，更增加了莊嚴(yán)肅穆的氣氛，顯示出帝王的無比威嚴(yán)。意思是贊揚(yáng)明太祖的功績勝過了唐宗家祖。死后，秦始皇為了紀(jì)念他，便鑄了阮翁仲銅像，立在咸陽官司馬門外。華表在古代通常用作陵墓、宮殿、宗廟的標(biāo)志。大金門正北70米是碑亭，俗稱“四方城”。 1392年，皇太子朱標(biāo)去世，葬在孝陵東，稱為東陵。五人約定各自先把所選最佳墓址寫在紙上，然后同時(shí)公開。方城正中開拱門式隧道，有臺階可步入，臺階有54級，拾級而上，出了甬道各有石級可登上明樓，明樓俗稱“馬娘娘梳妝臺”，正面向南開三孔券門，東西北三面中部各開一券門，樓內(nèi)用方磚鋪地。門外東側(cè)墻下，立有一塊“特別告示碑”，用英法俄德意日六國文字曉刊刻了保護(hù)明孝陵的告示，但由于碑上沒有中文，周圍百姓看不懂，并沒有達(dá)到保護(hù)明孝陵的初衷。神獸寓意一是為紀(jì)念朱元璋功德，使后人感受死者威嚴(yán)和國家太平富強(qiáng)，二是祈望鎮(zhèn)魔辟邪，保護(hù)孝陵。相比于明朝之前的一些帝王陵墓，明孝陵有它的神秘之處，一般陵寢的神道都是直的，而唯獨(dú)它卻是彎曲的，繞過了梅花山，體現(xiàn)了因地制宜，但這其中的典故我會(huì)在稍后為大家揭曉。穿過內(nèi)紅門，便是一座大石橋，又稱“升仙橋”，當(dāng)年朱元璋靈柩由此過橋入葬，寓意逝者升仙，故得名?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)來到了碑殿，碑殿在明代時(shí)是孝陵享殿的前門，在清代咸豐年間被毀，現(xiàn)存的石構(gòu)須彌座臺基東西兩側(cè)，原有磚墻連接陵宮外垣，現(xiàn)已無存。從這里開始，路兩側(cè)有武將、文臣石像各兩對，均為一對有須、一對無須，分別代表老年、青年。這塊碑的建成標(biāo)志著明孝陵的完全竣工。朱元璋原名朱重八，1328年出生于安徽濠州一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭，小時(shí)候父母雙亡，他做過乞丐，也當(dāng)過和尚。如今，分布于北京、湖北、河北等省、市的明清皇家陵寢都是以明孝陵的規(guī)制和模式而建造的，從這種意義上說，明孝陵不愧是一件天才的藝術(shù)杰作，是中國文化發(fā)展到高度成熟時(shí)期的一項(xiàng)綜合性成果，它開創(chuàng)了明清帝陵的一代新制，在中國帝陵發(fā)展史中具有里程碑的價(jià)值和地位。在六朝時(shí)代，山上的廟宇很多，現(xiàn)僅存靈谷寺一處，位于山左。方城正中有一高大的拱門，拱門內(nèi)是一深長的隧道，隧道上作券頂，兩側(cè)底部為石刻須彌座。享殿原名孝陵殿，是明孝陵的主要建筑，于洪武十六年（1383年）建成，是舉辦大型祭祀活動(dòng)的主要場所。游客朋友們，走完神道，明孝陵的引導(dǎo)建筑便參觀完畢了。在明代以前的帝王陵寢中，神道都是筆直的，和陵寢的主體建筑在一條中軸線上。六百多年歲月的侵蝕，下馬坊曾經(jīng)斷裂傾倒，眼前所見的這座下馬坊是1980年重新修復(fù)的。現(xiàn)在，我們即將參觀的是世界文化遺產(chǎn)明孝陵。其中，最重要的兩項(xiàng)革新，一是它的陵宮布局呈現(xiàn)一種新穎的“前方后圓”和“前朝后寢”的格式，這種建筑布局反映的是禮制，突出的是政治和皇權(quán)。請大家隨我前行，四方城的西北便是明孝陵的第一道御河橋，俗稱紅橋。明孝陵神道石刻融整體宏大與局部精細(xì)為一體，它代表了中國明初石雕藝術(shù)的最高水平。“治隆唐宋”碑東西兩側(cè)是乾隆南巡，晉謁孝陵時(shí)的題詩碑，側(cè)后是康熙二十三年（1684年）、三十八年（1699年）謁陵的記事碑。它前高大約16米，后高約8米，東西長約75米，南北寬31米。西有梅花山，明孝陵，廖仲愷和何香凝墓。這座已有600多年歷史的明代皇家陵墓以其墓主顯赫、規(guī)模宏大、形制獨(dú)特、環(huán)境優(yōu)美而著稱。洪武三十一年（13）朱元璋駕崩，葬入孝陵。碑樓建筑平面呈正方形，四面各開一券門，當(dāng)年碑樓頂部為重檐歇山頂，覆蓋黃色琉璃瓦，現(xiàn)在頂部已蕩然無存。在石獸盡處，神道折向正北。我們現(xiàn)在所看到的文武方門是在考古調(diào)查的基礎(chǔ)上于按原貌恢復(fù)的。也就是這道門，將陵寢分為“前朝”和“后寢”，“后寢”是朱元璋及皇后亡靈的安息之地，由少數(shù)守陵太監(jiān)在內(nèi)部守護(hù)，除皇帝和經(jīng)特許的大臣以外，一般人不得入內(nèi)。朱元璋原名朱重八，1328年出生于安徽濠州一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭，小時(shí)候父母雙亡，他做過乞丐，也當(dāng)過和尚。駱駝為沙漠之舟，代表國力強(qiáng)盛。金水橋以北便是孝陵主體建筑陵宮區(qū)的正門，因從前看守孝陵的陵戶分為文孝衛(wèi)和武孝衛(wèi)，文東武西，陵宮門左右兩側(cè)門恰是“方門”之制，所以稱為文武房門。南北寬31米，下部為石須彌座，在束腰部分刻有綬帶紋和方勝紋，歷經(jīng)600多年風(fēng)雨的方城外墻已十分斑駁，雨水沖刷后形成的石灰漿布滿墻體，讓人感受到歷史的滄桑。選好陵地后，皇帝還必須親自審視現(xiàn)場，滿意了才被最后確定下來?！辈艣]被遷走。當(dāng)時(shí)的文武官員到此必須駐轎下馬，以示尊敬。石獸盡處，神道折向正北。每到初春時(shí)分，漫山遍野的梅花吐艷，宛如一片“香雪?！?。這塊碑是清宣統(tǒng)元年（19）兩江洋務(wù)總局道臺和江寧知府會(huì)銜豎立的。南面開拱門3個(gè)，東、西、北三面各開拱門一個(gè)，樓內(nèi)地面用方磚鋪地。當(dāng)時(shí)從朝陽門(今中山門)至孝陵衛(wèi)到到陵墓西、北所筑的皇墻有45 華里長，護(hù)陵駐軍有5千多人。門外東側(cè)立有一個(gè)石刻告示，系清宣統(tǒng)年間兩江洋務(wù)總局道臺、江寧知府以六國文字刻著“治隆唐宋”四個(gè)金字，是清康熙帝第三次南巡時(shí)親筆題書。朱元璋1328年出生于安徽鳳陽一個(gè)貧苦農(nóng)民的家庭，17歲投身皇覺寺，1352年參加了元末郭子興的紅巾軍，1356年領(lǐng)兵攻克南京，1368年登基稱帝。為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2019年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。麒麟是中國神話傳說的一種瑞獸，象征帝王的仁德。據(jù)考證，明孝陵欞星門與北京十三陵的欞星門結(jié)構(gòu)是一樣的?？滴跎钪?，光靠滿人高壓政策是不行的，還須依靠漢人。只是明代的寶頂大致為圓形，清代帝陵的寶頂改為橢圓形了。明清，寶城寶頂，外加圍墻，內(nèi)堆山形圓丘并高出圍墻，城即寶城，圓丘即寶頂。上陛為“二龍戲珠”，中陛為“日照山河”，下陛為“天馬行空”三層須彌座上為享殿，里面是供奉朱元璋及馬皇后的神位。原來這座山是東吳時(shí)孫權(quán)的陵墓，在修明孝陵時(shí)曾有人建議將此墓移走，但朱元璋說：“孫權(quán)也是一條好漢，就留下給我看大門吧”，于是神道因此而彎曲，正好成為了明孝陵的天然屏障。翁仲路上有兩對武將，身穿盔甲，手執(zhí)金吾，身材魁梧。碑高近4米，上書碑文是由朱棣親筆所撰而成的。本名重八，又名興宗，字國瑞，濠州鐘離人。橋北是一座寬75米、高16米、進(jìn)深31米的城堡式建筑，稱方城。四方城是一座碑亭，位于衛(wèi)橋與中山陵之間，是明成祖朱棣為其父朱元璋建的“大明孝陵神圣功德碑”。寶城是一座近似圓形的小丘，直徑約325米到400米，四周圍有磚墻，墻以條石作基礎(chǔ)，依山就勢而筑，高約7米。由碑殿向北55米，是享殿。這些翁仲全部用整塊石料雕鑿而成，文臣身穿朝服，端莊肅穆；武將披甲戴盔，威武雄壯。墓前立華表始于戰(zhàn)國時(shí)的燕昭王，到西漢時(shí)已很盛行，但當(dāng)時(shí)也都是木制的。全文長達(dá)2746宇，每個(gè)字都有拳頭大小?！边@顯然是朱元璋收買人心的把戲。獨(dú)龍阜是一座位于紫金山主峰之下的小山丘，高150米，直徑約400米，像是一座巨大的天然墳冢。寶頂即獨(dú)龍阜。(432)享殿位于碑殿后50多米處，是陵宮內(nèi)的主體建筑和最重要的祭享殿堂，也是舉辦大型祭祀活動(dòng)的主要場所。如果仔細(xì)看便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里面既有年長的，也有年輕的，并且年輕的在前，年長在后，表明大明江山后繼有人，千秋后代?，F(xiàn)在在我們面前的呢是大金門，又稱大紅門，它是明孝陵的正門，也是正門進(jìn)入陵區(qū)的第一道大門。它前高大約16米，后高約8米，東西長約75米，南北寬31米。“治隆唐宋”碑東西兩側(cè)是乾隆南巡，晉謁孝陵時(shí)的題詩碑，側(cè)后是康熙二十三年（1684年）、三十八年（1699年）謁陵的記事碑。明孝陵神道石刻融整體宏大與局部精細(xì)為一體，它代表了中國明初石雕藝術(shù)的最高水平。請大家隨我前行，四方城的西北便是明孝陵的第一道御河橋，俗稱紅橋。其中，最重要的兩項(xiàng)革新，一是它的陵宮布局呈現(xiàn)一種新穎的“前方后圓”和“前朝后寢”的格式，這種建筑布局反映的是禮制，突出的是政治和皇權(quán)。既繼承了漢、唐、宋帝陵制度中的優(yōu)秀成分，又創(chuàng)建了新的帝陵制度。此后工程繼續(xù)進(jìn)行，直至1931年底全部完成。出隧道左右各有臺階，拾階便可到達(dá)方城頂部的明樓。當(dāng)年的享殿內(nèi)供奉著朱元璋與馬皇后的神位。這條御河是明孝陵的第二道排水通道。孝陵神道分為兩段：第一段為東西向，現(xiàn)稱石象路。從下馬坊至大金門約有近千米。明孝陵是我國現(xiàn)存建筑規(guī)模最大的古代帝王陵墓之一，1961年被公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。朱元璋原名朱重八，1328年出生于安徽濠州一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭，小時(shí)候父母雙亡，他做過乞丐，也當(dāng)過和尚。這塊碑的建成標(biāo)志著明孝陵的完全竣工。從這里開始，路兩側(cè)有武將、文臣石像各兩對，均為一對有須、一對無須，分別代表老年、青年?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)來到了碑殿，碑殿在明代時(shí)是孝陵享殿的前門，在清代咸豐年間被毀，現(xiàn)存的石構(gòu)須彌座臺基東西兩側(cè)，原有磚墻連接陵宮外垣，現(xiàn)已無存。穿過內(nèi)紅門，便是一座大石橋，又稱“升仙橋”，當(dāng)年朱元璋靈柩由此過橋入葬，寓意逝者升仙，故得名。紫金山山勢險(xiǎn)峻、蜿蜒如龍，早在三國與漢朝，即負(fù)盛名。靈谷景區(qū)位于中山陵東行約一公里處，內(nèi)有六朝古剎開善寺、梁代名僧寶志的墓塔、明代的萬工池、中國現(xiàn)存規(guī)模最大的無梁殿、民國建筑靈谷塔、松風(fēng)閣等名勝古跡，以及譚延闿、鄧演達(dá)等民國名人墓葬。20xx年7月，明孝陵作為“明清皇家陵寢”的擴(kuò)展項(xiàng)目列入世界文化遺產(chǎn)名錄，成為古都南京的第一處世界遺產(chǎn)。大金門兩側(cè)原接有護(hù)衛(wèi)陵區(qū)的外郭皇墻，現(xiàn)在還能看到與皇墻的接口。石象路長615米，路兩側(cè)分列著6種12對24只石獸，每種4只，兩蹲兩立，分別是獅、獬豸、駱駝、象、麒麟和馬。至此，明孝陵的建筑開始按南北中軸線設(shè)置，直至地宮。享殿的前后各有踏垛三道，中央踏垛居中部分稱“陛”，上陛為“二龍戲珠”，中陛為“日照山河”，下陛為“天馬行空”，均為浮雕圖案。這種帶有幽深隧道的方城建筑形式也是明孝陵的獨(dú)創(chuàng)。(398)石像路是孝陵神道的第一段，路兩側(cè)分別豎立著六種十二對二十四只石獸，每種四只，兩蹲兩立，分別是獅子，獬豸，駱駝