【正文】 尊干愛兵，是我軍從無到有、從弱到強、從勝利走向勝利的法寶。古田會議決議進一步確立了人民軍隊新型的官兵關系，廢除了肉刑和打罵制度。但是又怕自己不送別人送，而被別人擠掉只好違心地送，這無形當中又助長的送禮之風。在指導員和他的班長幫助下，臨近退伍時，已經達到能獨立寫信的水平。最后不得不由機關出面，對干部進行調整，對連隊進行整頓。不利于部隊的團結穩(wěn)定在日常生活中，難以保證干部的思想覺悟都是一樣的。三是搞“小圈子”。授課目的：通過本課，使同志們破除“交往靠錢物”、“辦事靠關系”的錯誤思想；樹立進步靠實干、辦事靠組織的思想觀念；自覺抵制庸俗關系學的影響，建立純潔友愛團結的內部關系。作為戰(zhàn)士，也應自覺抵制拜金主義、金錢至上歪理邪說的影響，腳踏實地將自己的主要精力投入到工作、訓練和學習之中，努力鍛煉自己，提高自己，培養(yǎng)團結協(xié)作、互相幫助、互相支持的良好風尚，不搞吃吃喝喝，不搞拉拉扯扯，不搞煙酒開路，以自己的勤奮努力和真才實學贏得干部、戰(zhàn)友的認同和贊許。知兵就是要知道戰(zhàn)士在哪里、干什么、想什么、需要什么，這樣才是真正的知兵，才能愛兵。而過去對種種帶兵中的野蠻習氣，會被當作“樸素的階級感情”、“勇猛”等優(yōu)點加以褒揚。如，某部有個戰(zhàn)士，家庭本來比較困難，卻稱自己家有百萬資產。基層干部和骨干打罵體罰士兵的問題屢屢發(fā)生。（二）新時期發(fā)揚尊干愛兵光榮傳統(tǒng)具有重大意義尊干愛兵、官兵一致是軍隊團結統(tǒng)一的基礎，是軍隊生命力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要源泉和基礎，是我軍所以能夠擁有排除萬難、攻克難關、戰(zhàn)無不勝的強大戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的重要源泉，這是任何剝削階級軍隊所無法比擬的?！耙桓鶡粜尽?、“一條扁擔”的故事，成了紅軍官兵一致、同甘共苦的象征。南京軍區(qū)某裝甲師致力于探索新形勢下思想政治教育工作的新思路、新方法，在實踐中走出了一條搞好思想政治建設、發(fā)揚民主作風的新路子，創(chuàng)造了“四公開一監(jiān)督”的方法，即：公開事關連隊建設全局的重大問題，公開與官兵切身利益有關的敏感性問題，公開連隊經費物資管理使用情況，公開干部管理規(guī)定和執(zhí)行情況；監(jiān)督連隊經常性工作落實情況。干部捧出一腔愛，戰(zhàn)士報來一片情，連隊的官兵關系始終水乳交融。隨著改革開放的深入和社會主義市場經濟的發(fā)展，我國正處于社會歷史轉型過程中，如何適應新的社會歷史條件，深化我軍教育訓練的改革，把握新特點，探索新規(guī)律，成為我們面對的重要課題。1946年12月11日，《解放日報》發(fā)表了《普遍開展王克勤運動》的社論，號召新老戰(zhàn)士之間，翻身農民出身的戰(zhàn)士和解放戰(zhàn)士(即被我軍俘虜后經教育志愿加入人民軍隊的原國民黨士兵)之間，在政治上、生活上、工作中、戰(zhàn)斗中相互幫助、相互體貼。第417條規(guī)定：濫用職權，指使部屬進行違反職責的活動，造成嚴重后果的，處五年以下有期徒刑或者拘役；情節(jié)特別嚴重的，處五年以上十年以下有期徒刑。英雄走了，但戰(zhàn)友們永遠也不會忘記，當連長要帶頭穿過封鎖線時，是王春龍一把攔住連長：“你要組織部隊，讓我去!”當他為保護排長而負傷時還用微弱的聲音說：“不要管我了，快把排長救走，快、快??”。只有雙方互相關心，相互支持，真正的尊干愛兵關系才能得以確立起來。我們應該發(fā)揚我軍艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，花錢要有節(jié)制，要有計劃。第二，學員雖然入校已經一年多了，但身上的“基層作風”、地方習氣還沒有完全根除，個人主義、個性主義、理想主義還很嚴重。為收集群眾意見還開展廣泛的談心交流，干部抽出時間和學員談心，每名隊干部負責一個模擬中隊，責任區(qū)分明確。從干部到每名學員，無一不以最高的積極性和自覺性投入之中。然而到底怎樣的愛兵呢?作為來自于被別人稱之為山上不長草，風吹石頭跑的內蒙古的我來講，愛兵如兄弟這是我在基層部隊干了八年之后，根據自己的切身體會總結的一句話。第三，尊干愛兵是部隊內部團結穩(wěn)定的道德基礎。這是與部隊性質相背離的。他當班長期間，用他在兩種不同軍隊的親身感受和體驗，教育啟發(fā)新戰(zhàn)士的覺悟，創(chuàng)造性地實行了思想、技術、體力的三大互助活動。在這些關系中，官兵關系體現(xiàn)軍隊的性質，是軍隊成員的道德品質、道德修養(yǎng)在人際交往中的集中體現(xiàn)。1942年，八路軍政治部在《關于鞏固部隊政治工作指示》中指出：“在部隊中應強調關心戰(zhàn)士與愛護戰(zhàn)士，提倡干部與戰(zhàn)士同生死共患難，更多地照顧到戰(zhàn)士的切身利益，經常注意對其困難的解決，并不斷給予精神上的安慰和鼓勵”。面對新的形勢和任務，我們比任何時候都更加需要弘揚尊干愛兵的優(yōu)良傳統(tǒng)，更加需要堅強的官兵團結。部隊是在中國共產黨絕對領導下的軍隊，黨指揮槍是部隊的根本原則。在延安整風期間，陜甘寧邊區(qū)部隊創(chuàng)造性地提出了尊干愛兵這一密切官兵關系的倡議，此后，半個多世紀以來，尊干愛兵一直成為我軍改善官兵關系、增強內部團結的一項根本原則和根本制度堅持了下來，使這一優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳。只要用真情去澆灌戰(zhàn)士們純潔的心田，必將開出璀璨的團結之花，必將結出豐碩的勝利之果。學習雷鋒同志密切內外關系的事跡，開展學雷鋒活動。隊里開展政治教育、歌詠比賽、討論會等形式的教育整頓，不占用學員的上課、休息時間，大量利用組織生活等時間，留出了一定的自習，給學員充足的學習時間。很多人不夠成熟，互相開玩笑沒尺度，語言沒分寸。純潔的戰(zhàn)友關系，是部隊本質的體現(xiàn)，也是我們在人生道路上健康成長的重要條件。四 尊干愛兵的基本內容和要求尊干與愛兵的關系，是一種互相依存、彼此相通的雙向關系。第一講尊干愛兵是我軍的光榮傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢一、尊干愛兵、官兵一致是我軍性質和宗旨的體現(xiàn)尊干愛兵、官兵一致，就是官兵政治平等，肅清封建主義、軍閥主義，根除打罵現(xiàn)象，建立自覺紀律，相互尊重，相互關心和愛護，同甘共苦，同心同德，團結奮斗?？谷諔?zhàn)爭時期，毛澤東同志又進一步把官兵一致確定為我軍政治工作的三大原則之一。新時期繼承和發(fā)揚這一優(yōu)良傳統(tǒng)具有特別重要的意義。干部要帶兵，就要知兵，而知兵就必須愛兵。二是克服庸俗關系學，建立純潔友愛的官兵關系。戰(zhàn)時從重處罰。1946年12月11日，《解放日報》發(fā)表了《普遍開展王克勤運動》的社論，號召新老戰(zhàn)士之間，翻身農民出身的戰(zhàn)士和解放戰(zhàn)士(即被我軍俘虜后經教育志愿加入人民軍隊的原國民黨士兵)之間，在政治上、生活上、工作中、戰(zhàn)斗中相互幫助、相互體貼。搞好官兵團結不僅可以調動廣大學員的訓練積極性，而且可以更好地發(fā)揮官兵的集體智慧和主動創(chuàng)新精神，從而順利解決部隊教育訓練改革中的各種困難和障礙，推動我軍各項改革和建設的發(fā)展，迅速提高我軍高技術條件下的作戰(zhàn)能力。他們有的不執(zhí)行有關規(guī)定，長期不允許士兵正常請假外出；有的濫施處分，隨意關戰(zhàn)士禁閉，限制其人身自由；還有的甚至用捆綁和非法拘禁等迫害部屬，嚴重違反有關法律規(guī)定，造成了很壞的影響。三是稱謂發(fā)生變化。“心慈莫帶兵”只是封建社會一句老話，對我軍不合適，在現(xiàn)代社會也不合適。其二，我們提倡干部要關心學員的生活和疾苦，對學員的冷暖要掛在心上，想學員所想，急學員所急，想方設法為學員排憂解難，做學員的貼心人，同時，也要求學員要尊重關心干部，不僅要服從命令，聽從干部指揮，積極地支持干部的工作，而且對干部在生活上、工作上要給予適當照顧和幫助，緊急關頭，干部關心學員和學員關心干部都應該做到“把生命留給別人，把犧牲留給自己”。那么，大家要問，今天講尊干愛兵教育，為什么要說收禮送禮，不正之風呢。個別干部也認為幫了你 的忙，拿點酬謝似乎也是應該的。那么，這樣的人又怎么可能得 到進步呢？即使可能由于個別人貪圖小利，為你的進步給予了某種不應有的關照，但由于你的表現(xiàn)與你的這種進步相差甚遠，容易招至戰(zhàn)友們對你蔑視，使你陷入孤 立尷尬的地步。戰(zhàn)士請假要送禮，沒有事送了禮也有假；干部則以禮的輕重定假期長短。革命老人謝覺哉說過這樣的話：“進步是從艱苦中來的，只有經過勞作、經過奮斗得來的進步才是真正的進步。官兵之間的關系是以工作為紐帶，以感情為基礎，交往的目的，不是為自己，而是為了我們大家、為了我們連隊建設和部隊建設。即使你工作干的不錯，也會被同志們認 為是靠老鄉(xiāng)關系得來的。然而到底怎樣的愛兵呢?作為來自于被別人稱之為山上不長草，風吹石頭跑的內蒙古的我來講，愛兵如兄弟這是我在基層部隊干了八年之后，根據自己的切身體會總結的一句話。聯(lián)防軍教導一旅第十六團提出了愛護戰(zhàn)士，尊重干部的口號，率先開展尊干愛兵運動。能影響團結的事不做，能破壞團結的活動不參加，多參加連隊組織的活動，不要涉足老鄉(xiāng)的圈子。最后，在營連一再做工作后，他才收回了手表，為連隊購買了圖書作為報答。三、如何建立和諧的官兵關系 要純潔官兵之間的交往，就必須破除私心雜念，從干部做起，從每一個人做起。會使一個連隊出現(xiàn)是非不分、人心不劉、紀律松弛、作風松散局面，就樣又毀了 一個好連隊。但是，那些想通過送禮達到目 的的人，則認為，既然領導已經收下了禮，心中會有數(shù)的。一些同志在交往中也開始注重講“實惠”，用錢和物來衡量感情。第四篇：尊干愛兵教育糾治不正之風 純潔內部交往建立和諧的官兵關系今年開展的黨的第二批群眾路線教育，主要糾治的一個問題就是糾治官兵身邊不正之風。由此可見，只要干部端正了對戰(zhàn)士的根本態(tài)度，從日常生活中的點點滴滴做起，就能建立親密的官兵關系。嚴厲如果不同慈愛相結合，“嚴厲”只是一只“色厲內荏”的紙老虎，嚇唬不了多少人。有的戰(zhàn)士還講，我們連連長好使，跟連長干沒錯等等。違法限制部屬的人身自由。第三，是深化部隊教育訓練改革，迅速提高我軍高技術條件下作戰(zhàn)能力的需要。王克勤是1945年秋在邯鄲戰(zhàn)役中被我軍俘虜?shù)膰顸h軍士兵，加入我軍后，經過教育認識了人民軍隊的性質，于是他積極工作，英勇作戰(zhàn)，被晉冀魯豫第六縱隊某部提升為機槍班長。因此，那種破壞尊干愛兵優(yōu)良傳統(tǒng)的做法不僅與我軍性質不符合，而且法律也不允許。一是堅持“五同”，充分發(fā)揮干部的先鋒模范作用。在人民軍隊，干部與戰(zhàn)士，雖是領導與被領導的關系，但從本質上講是同志關系，在政治上是完全平等的。隨著改革開放的不斷深入和社會主義市場經濟的迅猛發(fā)展，我軍的官兵關系出現(xiàn)了許多新情況、新問題，集中到一點，就是如何繼承和發(fā)揚尊干愛兵的光榮傳統(tǒng)，努力培養(yǎng)良好的官兵關系，永遠保持我軍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。1929年12月，紅四軍黨的第九次代表大會在福建上杭召開，這就是著名的古田會議。那么，我軍為什么要倡導并實行尊干愛兵呢?這是因為，深入持久地進行尊干愛兵教育，繼承和發(fā)揚我軍“尊干愛兵、官兵一致”的優(yōu)良傳統(tǒng)，是以江澤民同志為核心的黨的第三代領導集體探索新時期帶兵的規(guī)律和方式方法，正確認識和處理官兵關系中出現(xiàn)的新情況、新問題，為我軍思想政治建設確立的重要課題。正如毛澤東同志所指出的：“一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助。消防部隊作為一個高度團結的戰(zhàn)斗集體，要完成黨和人民賦予的各項任務，必須繼承和發(fā)揚尊干愛兵的光榮傳統(tǒng)，在官兵之間大力形成互相關心，互相愛護，互相幫助的良好氛圍。由于父母長期在部隊工作，無過多精力教育子女，對子女過分溺愛。作為學員，也必須時刻牢記以學習為主。第三，大力批判形式主義。尊干愛兵，是我軍從無到有、從弱到強、從勝利走向勝利的法寶。古田會議決議進一步確立了人民軍隊新型的官兵關系，廢除了肉刑和打罵制度。尊干愛兵就是達到這種團結的堅強基礎。愛兵模范蘇寧就是突出的代表之一?！边@正是部隊官兵關系的生動寫照。因此，部隊歷來十分重視官兵關系，在長期的革命斗爭中形成了尊干愛兵的優(yōu)良傳統(tǒng)。在這個時期，部隊官兵之間、新老戰(zhàn)士之間的團結互助蔚然成風。尊干愛兵是凝聚軍心穩(wěn)定部隊的重要因素。第四，尊干愛兵是部隊內部團結穩(wěn)定的利益基礎。來自不同的鄉(xiāng)音、不同的性格、不同的年齡、不同的經歷的戰(zhàn)友們和我們組成一個新的集體，一個全新的家庭。在教育準備階段，召開“三會”，分析討論全隊官兵關系現(xiàn)狀，明確任務，制訂出教育整頓計劃。模擬中隊利用課余時間組織討論會、辯論會、“四比四看”活動等，把會場變?yōu)橐粋€沒有上下級，只有同志關系的地方，讓每個人都有發(fā)言的機會，把自己心里的話以及和哪個人、哪個班存在的矛盾當面提出。一些戰(zhàn)士學員就把基層那種以兵齡定乾坤的作風帶入學員隊，自認為多當幾年兵，平時不干工作，把苦活累活交給青年學員。學員能深刻的理解到骨干的意義，做到令行禁止。官兵團結是我軍性質、宗旨的體現(xiàn)。1991年4月21日，沈陽軍區(qū)某炮團正在進行手榴彈投擲訓練。由此可見，我軍的人民軍隊性質和全心全意為人民服務的宗旨，決定了我軍必然要實行尊干愛兵、官兵一致的原則，而且國家賦予其法律效力。建國后，我軍官兵一致的原則得到了進一步發(fā)揚光大，涌現(xiàn)出了一大批尊干愛兵模范，在全軍官兵心目中留下了永不磨滅的印象。同時，搞好官兵團結有利于培養(yǎng)團結合作的團隊精神。換句話說，進行尊干愛兵教育，首先就是要在全體干部