【正文】 ”以上詩(shī)句出自于聞一多的：(C)A.《憶菊》 B.《一句話》 C.《發(fā)現(xiàn)》 D.《死水》 《啼笑因緣》的作者是(B) 臺(tái)靜農(nóng)在五四時(shí)期參加的文學(xué)社團(tuán)是(C) 二、解釋題 4湖畔詩(shī)社 8.《死水》10.《繁星》三、簡(jiǎn)答題《荷塘月色》所傳達(dá)的思想情感及其在藝術(shù)上的主要特色 “問(wèn)題小說(shuō)”產(chǎn)生的原因和特點(diǎn)。 有自己的做人要求，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿意，又沒(méi)法改變，因此選擇淡化現(xiàn)實(shí)矛盾，退縮到自己的精神層面上。問(wèn)答題小說(shuō)筆調(diào)冷峻，熾熱的情感隱藏在樸實(shí)無(wú)華的描述之中。 中國(guó)現(xiàn)代有意從事新文學(xué)的人熱衷于結(jié)社，與現(xiàn)代文學(xué)的傳播渠道有關(guān)?？袢说男蜗螅嚎衽c不狂，就是真狂還是假狂。于是，沙子龍只得在表面上順應(yīng)潮流，鏢局改了客棧，白天不談武藝；然而，他內(nèi)心深處仍然與現(xiàn)實(shí)隔絕，視武藝為至寶，以“不傳”斷魂槍絕技與時(shí)代抗衡。，并寫(xiě)了《中國(guó)哲學(xué)史》，他還從事對(duì)白話文學(xué)和禪宗，《水經(jīng)注》、《紅樓夢(mèng)》的研究。目的是與中國(guó)國(guó)民黨爭(zhēng)取宣傳陣地，吸引廣大民眾支持其思想。38.“戰(zhàn)國(guó)策”派的論爭(zhēng)：1940年，陳拴，林同濟(jì)在昆明創(chuàng)辦《戰(zhàn)國(guó)策》半月刊，以西南一帶的教授，學(xué)者為主題，兼及政治，哲學(xué)，歷史等的一個(gè)綜合性社團(tuán)流派。“漢園三詩(shī)人”：卞之琳，何其芳，李廣田艾青詩(shī)歌中的中心意象：土地（深沉的憂郁），太陽(yáng)（光明，希望）艾青在文學(xué)史上的地位： “綜合”的任務(wù) （名解）：圍繞著胡風(fēng)主編的《七月》，《希望》雜志以及“七月詩(shī)叢”等叢書(shū)，在艾青等人的影響下形成的一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌流派，牛漢，天藍(lán)，鄒荻帆等詩(shī)人為代表，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌美學(xué)的戰(zhàn)斗精神與詩(shī)人社會(huì)職責(zé)的有機(jī)統(tǒng)一，深入突進(jìn)生活。代表作品：于伶《夜上海》阿英歷史劇《碧血花》 。小說(shuō)通過(guò)湘西邊地純情少女翠翠的愛(ài)情悲劇，寫(xiě)出了一曲充滿愛(ài)和美的人生頌歌：青年男女的情愛(ài)，祖孫父子的親愛(ài)，人們相互之間的友愛(ài)，以及湘西邊地風(fēng)俗風(fēng)景的迷人可愛(ài)。54.《漳河水》的主要內(nèi)容是____________________________________________。林語(yǔ)堂對(duì)所謂“幽默文學(xué)”的主張是以“性靈”為命脈，以“閑適”為格調(diào)_。，其代表劇作《從上海屋檐下》完成于_1937_年 4 月。《野草》和回憶性散文集《朝花夕拾》。10.《荷花淀》是 _孫犁_在_1945_年創(chuàng)作的著名短篇小說(shuō)，作品集中表現(xiàn)了以_水生嫂_為代表的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的美心靈.。，字_舍予_，,主要從事_小說(shuō)_創(chuàng)作。《家》在描寫(xiě)一代與封建家長(zhǎng)的矛盾沖突中，集中表現(xiàn)了高家_高覺(jué)新、高覺(jué)民、高覺(jué)慧_三兄弟不同的性格與不同的命運(yùn)。《華威先生》，1938年4月于《文化陣地》半月刊，后收入《速寫(xiě)三篇》?！侗狈健纷饔?938年初，收入詩(shī)集《 北方 》?！兑环N云》寫(xiě)于__1931__年，收入_《亂彈及其他》__中。，他的劇作《升官圖》被譽(yù)為描畫(huà)蔣介石統(tǒng)治集團(tuán)的“百丑圖”?！堕L(zhǎng)夜》描寫(xiě)_描寫(xiě)土匪的生活_?！蔽膶W(xué)貢獻(xiàn)：，健康，和諧人性的“湘西世界”及其與之對(duì)照的都市社會(huì)，以文學(xué)形式探討健全的“生命形式”。新感覺(jué)派作家對(duì)流行于歐美和日本的世紀(jì)末文化思想，非理性主義生命學(xué)說(shuō)和現(xiàn)代主義藝術(shù)情有獨(dú)鐘，自覺(jué)接受其影響（，）施蟄存《梅雨之夕》，小說(shuō)重在開(kāi)掘人物的潛意識(shí)領(lǐng)域，包括夢(mèng)幻與變態(tài)心理。：“評(píng)書(shū)體”： ，加以刻畫(huà)和突出 ，形象概括 ：完全從評(píng)書(shū)結(jié)構(gòu)演化出來(lái)，故事性強(qiáng)，情節(jié)連貫,有頭有尾，故事完整，曲折多變的布局。代表作：《馬凡陀的山歌》 ：原名萬(wàn)家寶，生于天津一個(gè)封建官僚家庭。其宗旨是“研究介紹世界文學(xué)，整理中國(guó)舊文學(xué)，創(chuàng)造新文學(xué)”。1922年9月創(chuàng)刊《學(xué)衡》雜志，標(biāo)志著該派的誕生。”于是他心滿意足，儼然得了勝利似的。詩(shī)中的“鳥(niǎo)”是泛指，是共名，它不像歷代詩(shī)人所反復(fù)詠唱的杜鵑、鷓鴣那樣，稍一點(diǎn)染，即刻具有一種天然的特殊的情味和意蘊(yùn)，而是全*詩(shī)人在無(wú)所依傍的情況下作出新的藝術(shù)追求。名詞解釋文學(xué)研究會(huì)：1921年1月，由周作人、沈雁冰、鄭振鐸、葉紹鈞、許地山等12人共同發(fā)起成立了文學(xué)研究會(huì)。 王統(tǒng)照的小說(shuō)風(fēng)格？格調(diào)凝重而內(nèi)斂，情緒飽滿，卻不事張揚(yáng)，偶有奇思，卻不失為自然。然后無(wú)論是人物形象還是情節(jié)事件都充滿了世俗化傾向，諧謔氣氛濃郁。 魯迅風(fēng)小說(shuō)群的創(chuàng)作傾向《沉淪》的思想意義及作品在體式方面的特點(diǎn)。無(wú)能為力的自責(zé)，超乎現(xiàn)實(shí)生活邏輯之上的靈魂拷問(wèn)，它不是對(duì)某一個(gè)個(gè)體人格的指責(zé)，而是對(duì)整個(gè)人類(lèi)缺陷的揭露，越是有這樣情懷的人，煩惱就越多。擬想敘事者的聲音有調(diào)侃的意味，人物也都仿佛經(jīng)過(guò)了變形處理，故事情節(jié)有些夸張。作品人物不多，但角色特征明顯，個(gè)性突出。它不講求外在的韻律，用散文的方式書(shū)寫(xiě)，篇幅短小，三言五語(yǔ)，看似隨意，實(shí)則頗具匠心地涂抹著剎那間的心理感受和能夠引起人某種情感波瀾的景物。由于他們所面對(duì)的人生困境和所受到的文化熏陶與國(guó)內(nèi)青年有所不同，同樣倡導(dǎo)新文學(xué)，純文學(xué)氣息濃?？袢巳沼洝犊袢巳沼洝返闹黝}，據(jù)魯迅說(shuō)，是“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。但如果讀者對(duì)中國(guó)人加以仔細(xì)的觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)他所描述的這種阿Q心態(tài)在當(dāng)今社會(huì)中并沒(méi)有消失,這也讓我大吃一驚。提出了文字改良的主張，1917年1月，胡適在《新青年》上發(fā)表了著名的《文學(xué)良芻議》。辦有《語(yǔ)絲》周刊，多發(fā)表針砭時(shí)弊的雜感小品。2文藝要平民化，大眾化，深入工農(nóng)兵群眾，創(chuàng)造真正為人民大眾的文學(xué)。代表作品：蒲風(fēng)《六月流火》，王亞平《十二月的風(fēng)》，楊騷《鄉(xiāng)曲》。(四）小說(shuō)結(jié)構(gòu)上：借鑒電影的表現(xiàn)手段，從表達(dá)主觀感受的需要出發(fā)，采取相應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。，透視《邊城》的深層文化隱喻，對(duì)苗/漢，中/西，現(xiàn)代/傳統(tǒng)文化沖突的思考和隱憂。《饑餓的郭素娥》和《財(cái)主府女兒們》的作者是 路翎_?！段以谙即宓臅r(shí)候》，《水》、《夜》和《在醫(yī)院中》等小說(shuō)的作者是__丁玲__。1942年曹禺成功地把巴金著名的小說(shuō)《 家 》搬上話劇舞臺(tái)。《斷章》寫(xiě)于1935年10月，是 __卞之琳__較有影響的代表作，收入詩(shī)集《 斷章》。蕭紅的代表作主要有中篇小說(shuō)《生死場(chǎng)》 《馬伯樂(lè)》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《 呼蘭河傳 》。小說(shuō)《蝕》是由三個(gè)中篇《幻滅》、《動(dòng)搖》和《追求》組成。字雁冰，文學(xué)研究會(huì)主要成員，《子夜》原名_《夕陽(yáng)》_，是他最重要的小說(shuō)代表作，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)的里程碑式的作品。7.《小城三月》 是蕭紅伏身病塌完成的最后一篇小說(shuō)，1948年1月由香港海洋書(shū)屋出版列入“ 萬(wàn)人叢書(shū) ”。詩(shī)集《預(yù)言》和散文集《畫(huà)夢(mèng)錄》的作者是何其芳。劇作《雷雨》和《日出》的發(fā)表，標(biāo)志著中國(guó)話劇創(chuàng)作的成熟。詩(shī)集《孩兒塔》的作者是__殷夫__。被聞一多稱(chēng)為“時(shí)代的鼓手”的作者是_田間_。，想象與企盼。（三）人物上：注重人物的心理，幻覺(jué)和潛意識(shí)。中詩(shī)會(huì)是30年代與現(xiàn)代派對(duì)立的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)派，開(kāi)啟了抗戰(zhàn)詩(shī)大眾化，朗誦詩(shī)運(yùn)動(dòng)的先河。36.《講話》：1942年5月，毛澤東在延安作講演——《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，內(nèi)容：1首先解決文藝的根本問(wèn)題，提出文藝為人民大眾服務(wù)的方向。他們諷刺了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，其語(yǔ)言幽默潑辣。簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述胡適的文學(xué)成就，文化成就。在為中國(guó)人指出這些缺點(diǎn)時(shí)，魯迅可以說(shuō)是毫不留情的。作者把自己比作文中的鳥(niǎo)，也體現(xiàn)了，他對(duì)祖國(guó)的一種眷戀，熱愛(ài)之情表現(xiàn)了，他的愛(ài)國(guó)之情和我與祖國(guó)之間的關(guān)系。創(chuàng)造社1921年7月在日本東京成立，發(fā)起人有郭沫若、郁達(dá)夫、成仿吾、田漢等。小詩(shī)收了日本緋句和印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐?shī)作的影響而產(chǎn)生的。作品緊緊圍繞一