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與妻書教學(xué)設(shè)計(jì)_1(專業(yè)版)

2024-10-13 15:54上一頁面

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【正文】 第5段,“則吾之死,吾靈尚依依旁汝也,汝不必以無侶悲。(二)“吾平日不信有鬼,今則又望其真有。通覽全信可知,一、五段基本上屬于抒情,第三段基本上是記敘,二、四、六段則是在抒情、記敘的基礎(chǔ)上說理。思考:①作者為什么要悲呢? ②為什么要訴“吾衷”?第二部分:(第2—4自然段):從情理、事勢(shì)、后事等幾方面具體闡述“吾衷”。,理解文中有深刻內(nèi)涵的句子。1910年11月,孫中山從美洲來到南洋,在檳榔嶼(現(xiàn)在馬來西亞西北部)召集革命黨人開會(huì),總結(jié)了過去多次起義失敗的教訓(xùn),決定在廣州再發(fā)動(dòng)一次規(guī)模更大的起義。第3段,用“汝憶否”、“回憶”、“又回憶”引出三件夫妻恩愛的追憶?!皹贰币鈩?dòng)用法,以??樂。既抒革命之情,又說革命之理。第三部分:(第五至六自然段):加深言情,情深永相旁;深入說理,志高不幸生。意映卿卿如晤(晤,音w249。教學(xué)過程一、導(dǎo)入:由匈牙利詩人裴多菲詩作引入:“生命誠可貴,愛情價(jià)更高。故強(qiáng)哭者雖悲不哀,強(qiáng)怒者雖嚴(yán)不威,強(qiáng)親者雖笑不和。指導(dǎo)學(xué)生找出文中直接抒情的語句。)第段,“……則吾之死,吾靈尚依依旁汝也,汝不必以無侶悲。第二事是新婚的甜蜜生活情景,說明自己”真真不能“忘記愛妻。(二)教師范讀,并要求學(xué)生在文中逐一劃出各段關(guān)鍵性句子,說明這些句子在各段中的作用,以及怎樣和全文的中心保持一致。”提出全文的中心,全文說理,由此而展開?!碑?dāng)時(shí)國家腐敗,社會(huì)黑暗,災(zāi)難深重。)第6段,“汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中國!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中國!卒不忍獨(dú)善其身。烈士在記敘抒情的基礎(chǔ)上發(fā)表議論。這封信語言淺近平易,使用的是雜有白話成分的通俗文言。體味文中的兒女情長(zhǎng)和革命豪情。.. ③則亦教其以父志為志(代詞,他),吾亦望其言是實(shí)(代詞,那),獨(dú)善其身(代詞,...自己),汝其勿悲(副詞,表示期望).(2)詞類活用現(xiàn)象,如:樂、瓜、老吾老、幼吾幼、偶、盡??(3)找出給你留下深刻印象的句子,如:①吾嘗語曰:“與使吾先死也,無寧汝先吾而死。林覺民為造福天下放棄自己幸福和生命的說理過程,是對(duì)其摯愛陳意映的說理,更是對(duì)自己的說理?!疚难曰A(chǔ)知識(shí)】意映卿卿如晤(晤,音w249。譯作:新婚三四個(gè)月,恰巧是冬天的某個(gè)月半的前后,窗外稀疏的梅枝就象篩孔一樣,篩出了稀疏的月影,(梅影和月影)朦朧地互相掩映。第三部分(7段),作為遺書的結(jié)尾,再一次傾訴自己“至愛汝”和“忍舍汝而死”的衷腸。寡不敵眾,大多數(shù)革命志士犧牲,黃興只身脫逃。(二)教學(xué)活動(dòng)(借助課文注釋及多媒體)(1)教師范讀課文(把握節(jié)奏,讀準(zhǔn)每一個(gè)字)(2)下列加點(diǎn)的字該怎么讀?如何理解其含義?(多媒體顯示)意映卿卿如晤(w249。(4)想一想,這篇絕筆為什么會(huì)感人至深? 明確:文章第三段,作者以深情的筆墨記敘了幾件往事,表達(dá)了對(duì)妻子的愛戀和為妻子著想“無所不至”的一片真情。第五篇:與妻書教案1與妻書教案(3課時(shí))一、教學(xué)目標(biāo)(一)學(xué)習(xí)革命前輩犧牲一己,“為天下謀永?!钡墓廨x思想和高尚情操。(四)“卒不忍獨(dú)善其身”一句的含義及在全文中的作用?提示:“獨(dú)善其身”出自《孟子?盡心上》,意思是只顧自己好,不顧別人。全文以“忍悲為汝言吾衷”崐的“吾衷”為主線,結(jié)合敘情憶事,進(jìn)行深刻的說理,闡明了本文的中心思想崐──“吾至愛汝”并“吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛”,從而“使吾勇崐于就死”,并“敢先汝而死”,進(jìn)而慰“汝不必以無侶為悲”。第2段,“吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也。第3段集中抒發(fā)了“吾真真不能忘汝也”的感情,呼應(yīng)了中心前半的“吾至愛汝”。(1)通覽全文,很多語句都是直接抒情的。??,體味作者感情 、討論活動(dòng)(1)作者的衷情是什么? 明確:作者“忍悲”所言衷情是:“吾至愛汝”并“吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛”,從而“使吾勇于就死”,并“敢先汝而死”,進(jìn)而慰“汝不必以無侶為悲”。林覺民閱讀了大量宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主革命的書刊,確立了“中國非革命無以自強(qiáng)”的思想。!當(dāng)時(shí)我內(nèi)心的悲痛,是不能用短短的毛筆來形容的。第二部分(第4段),是信的核心。司馬春衫,吾不能學(xué)太上之忘情也。汝看此書時(shí),吾已成為陰間一鬼”,到末了的“嗟夫!巾短情長(zhǎng),所未盡者尚有萬千??汝不能舍吾,其時(shí)時(shí)于夢(mèng)中得我乎!”這些話語,正是面臨為革命英勇獻(xiàn)身之時(shí),從內(nèi)心洶涌而出的強(qiáng)烈的感情浪濤。(3)作者是怎樣表達(dá)衷情的?明確:全文以“忍悲為汝言”的“吾衷”為主線,結(jié)合抒情憶事,進(jìn)行深刻的說理,表達(dá)了“吾至愛汝”又不得不“忍舍汝而死”的復(fù)雜的思想感情。1911年春,得知黃興、趙聲將發(fā)動(dòng)廣州起義,即歸國返鄉(xiāng),組織幾十名革命志士赴廣州參加起義。,理解文中有深刻內(nèi)涵的句子。又如第6段中說:“……第以今日事勢(shì)觀之……吾能之乎?亦汝能之乎?……”作者在分析現(xiàn)狀的黑暗時(shí),接連使用了排比、設(shè)問、反問等句式,酣暢淋漓,一氣呵成,具有無可辯駁的說服力,從而有助于思想觀點(diǎn)的表達(dá)?!毕M拮油笍亓私膺z書的意思,也就是全文的中心——“吾意”即“吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也。從這些說理與囑咐中,可見林覺民的崇高思想和坦率胸襟?!盀樘煜氯酥\永福”而甘于犧牲自己小家庭之幸福,其情操高尚,十分感人。第一篇:《與妻書》教學(xué)設(shè)計(jì)_1《與妻書》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)(一)學(xué)習(xí)革命前輩犧牲一己,“為天下謀永?!钡墓廨x思想和高尚情操。正因?yàn)樽约合硎芰藧矍椤⒓彝サ男腋?,所以希望“天下人”也能享受幸福。)此段后一層是囑咐后事,自己“死無遺憾”,希妻子把孩子撫育成人,繼承自己遺志。)第7段,“當(dāng)盡吾意為幸。例如,作者在談到清朝血腥兇殘的統(tǒng)治時(shí),并不直說,而用“遍地星云,滿街狼犬”
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