【正文】 他們以為西紅柿含有劇毒，就冠之以“狼桃”的惡名。 2．閉關(guān)鎖國(guó)的清王朝落后于西方，漸漸淪為沒(méi)落國(guó)家，以致任人宰割。用新的辦法解決問(wèn)題，也許更好。 ” 對(duì)自己工資與他創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)效益完全不對(duì)等不甘心。（ 6分，每點(diǎn) 2分）情感取向：對(duì)虛榮、自私、趨炎附勢(shì)的批判；對(duì)質(zhì)樸、高尚靈魂的贊美。起用沈束為原官職，沈束不到任。 等到達(dá)京師，沈束已經(jīng)被拘囚下獄，潘氏堅(jiān)守志向不改嫁他人。曹家莊那一戰(zhàn)役，他建立了奇功，應(yīng)該賜封爵位給他并延及他的子孫。 ） 2． A（ B 項(xiàng)，偷換概念， ②③ 兩段重點(diǎn)分析的是童謠更容易成為讖謠的兩點(diǎn)原因。因此 ， 不妨多注重 “ 標(biāo)語(yǔ)文化 ” ， 將警示語(yǔ)過(guò)于嚴(yán)厲、刻板的面孔變一變 ， 改用優(yōu)美、溫馨的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá) ， 或許會(huì) ③ 。 ” ③ 有網(wǎng)友說(shuō) “ 你再優(yōu)秀也會(huì)有人對(duì)你 ，你再不堪也會(huì)有人對(duì)你青睞有加 ” ，所以不妨撥開(kāi) 世間紛紜，做好自己。此后的 18年的時(shí)間里，褚時(shí)健帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)將這個(gè)陷入虧損的小煙廠打造成亞洲最大的煙廠，為國(guó)家創(chuàng)造利稅 991億元。但他對(duì)國(guó)家和過(guò)往避而不談，對(duì)人生輕描淡寫(xiě)，唯一能從他嘴里套出來(lái)的，只有橙子。褚時(shí)健的打法是：重視技術(shù)。哀牢山素來(lái)有種橙和甘蔗的傳統(tǒng)，但因?yàn)樗?、?jīng)驗(yàn)等跟不上，鮮有盈利。 那青年又說(shuō)了一遍。” 唐先生聽(tīng)了，忽覺(jué)得他臉上某些地方確實(shí)挺像老范。這幾只煙斗刻得精美極了，卻放在那里，沒(méi)人來(lái)取?? 這時(shí)，他聽(tīng)到有人輕輕叩門。 （ 2） 《錦瑟》中借用 “ 莊子 ” 和 “ 望帝 ” 的典故的詩(shī)句是 ： ， 。 。而日令獄卒奏其語(yǔ)言食息，謂之監(jiān)帖。逾年，俺答 ② 薄都城。 二、古代詩(shī)文閱讀（ 36分） （一）文言文閱讀（ 19分） 閱讀下面的文言文，完成 4～ 7題。 （節(jié)選自劉漢杰《歷史上的“謠讖”》） 1．與 “ 謠讖 ” 有關(guān)的內(nèi)容，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是 ( )（ 3分） A．謠，是指歌謠；讖，是指預(yù)言。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，陰陽(yáng)家鄒衍根據(jù)西周以來(lái)解釋自然現(xiàn)象的陰陽(yáng)、五行，創(chuàng)立“陰陽(yáng)消息”與“五德終始”學(xué)說(shuō)，用天事解釋人世治亂，以之恐嚇當(dāng)政者，使其不敢不注意人事。事實(shí)上，最有可能成為讖謠的不是成人謠而是童謠。 桂林中學(xué) 2021 屆語(yǔ)文 12 月月考試題 注意事項(xiàng)： 1．本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。古人認(rèn)為：“童子歌曰童謠，以其出自胸臆，不由人教也。首將儒家與陰陽(yáng)家兩種學(xué)說(shuō)融為一體的是西漢大儒董仲舒。謠讖就是用歌謠的形式演繹對(duì)未來(lái)的預(yù)言。 沈束，字宗安，會(huì)稽人。司業(yè)趙貞吉以請(qǐng)寬束 得罪 ． ． ，自是無(wú)敢言者?；驘o(wú)所得，雖諧語(yǔ)亦以聞。（ 10分） （ 1） 今當(dāng)事之臣，任意予奪，忠勤反 捐棄，何以鼓士氣，激軍心？（ 5分） ____________________________________________________________________________________ （ 2） 比至京師，束已系獄，潘矢志不他適。 （ 3） 當(dāng)生命和道義面臨艱難抉擇時(shí) ， 孟子在《魚(yú)我所欲也》中 ， 用“ ， ” 給予了擲地有聲地回答。已經(jīng)許久沒(méi)聽(tīng)過(guò)這聲音了。忙請(qǐng)他坐，并給他斟了杯熱茶。他的腦袋嗡嗡響，卻一個(gè)字兒也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。褚時(shí)健在這里包下了兩個(gè)山頭，他決定試著種種云南特產(chǎn)的橙子。曾經(jīng)的成功經(jīng)驗(yàn)如今被悉數(shù)用到了種橙上。 王石與褚時(shí)健惺惺相惜。退休前，由于“經(jīng)濟(jì)問(wèn)題”褚時(shí)健被判無(wú)期徒刑，幾 年后因?yàn)轭净继悄虿?，?2021年得以保外就醫(yī)，從此在哀牢山中種橙至今。 A．不屑一顧 不足掛齒 嗤之以鼻 B．嗤之以鼻 不足掛齒 不屑一顧 C．不足掛齒 不屑一顧 嗤之以鼻 D．嗤之以鼻 不屑一顧 不足掛齒 14．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ 3分） A．選擇上市或者發(fā)行債券等企業(yè)融資方式，一般要求企業(yè)規(guī)模大、盈利能力強(qiáng)、社會(huì)認(rèn)可度高才能成功融資。 17． 根據(jù)下面微信的內(nèi)容 ， 請(qǐng)你為社區(qū)宣傳欄擬寫(xiě)一則活動(dòng)報(bào)名須知。 C 項(xiàng)，將這種思維系統(tǒng)化的是鄒衍和董仲舒兩人。其他的董旸、江瀚，努力抗擊敵人，甚至為國(guó)而死。于是，我與她一起寄居在旅舍，靠織布來(lái)供沈束的衣食。 服孝期滿，被召為都給事中。（ 2分，每點(diǎn) 1分） 【解析】這道題考查作品的深刻意蘊(yùn)和作者的情感取向。 （其他答案若源于文本并言之成理，亦可給分。一些人對(duì)待新的觀念，新的事物，猶如遇洪水猛獸，避之惟恐不及。 3．趙武靈王胡服騎射：趙武靈王是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)的一位奮發(fā)有為的國(guó)君，他為了抵御北方胡人的侵略，實(shí)行了“胡服騎射”的軍事改革。幾十年里，沒(méi)有一個(gè)人敢咬上一口。從未見(jiàn)過(guò)這紅的像血一樣的果實(shí)的英國(guó)人對(duì)西紅柿敬而遠(yuǎn)之。經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦 國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。 (比賽時(shí)間、組別、報(bào)名條件、報(bào)名時(shí)間，各 1分；表達(dá) 2分 ) 18. 作文試題分析： 一．審題：由“我不覺(jué)得水車比我的桶更好用”“ 農(nóng)夫不再言語(yǔ)，繼續(xù)一擔(dān)一擔(dān)地挑著水”可以立意：要用發(fā)展的眼光看待事物，對(duì)待新的觀念、新事物，不能固步自封，要勇于嘗試。談到再次創(chuàng)業(yè)，他 說(shuō) “ 誰(shuí)都希望晚年的生活過(guò)得好一些。（ 3分） （ 4）深刻意蘊(yùn)： ① 人在逆境中才認(rèn)識(shí)到生活中最珍貴的不是名譽(yù)、地位，而是質(zhì)樸的友誼；② 為了權(quán)力、地位不可失去人性的 本真； ③ 不能因境遇的變化而改變自己的人生態(tài)度。剛剛兩個(gè)月，世宗死，穆宗繼位。過(guò)去我因?yàn)樯蚴鴽](méi)有兒子，給他納妾潘氏。沈束向皇帝上書(shū)說(shuō)：“周尚文作為大將，以忠義自許。 12月月考試題答案（語(yǔ)文） 1． B（ 第④段中說(shuō)道“謠之所以成讖，源于兩種基本的思維”，而這里只說(shuō)了一種原因。尤為重要的是 ， 需要通過(guò)文明的、市民能夠接受的方式 ， 來(lái)喚起全社會(huì)共同參與。休息時(shí)他樂(lè)呵呵地向筆者說(shuō)： “ 與災(zāi)民的利益相比，這點(diǎn)傷病 。 1979年 10月，褚時(shí)健出任玉溪卷煙廠廠長(zhǎng)。不斷有媒體探訪他的橙園，希望褚時(shí)健說(shuō)點(diǎn)什么。 許多企業(yè)家都有一套自己的打法，它們往往可套用，且屢試不爽。他回到曾經(jīng)的發(fā)跡之地 —— 玉溪，扎進(jìn)哀牢山，極少露面。他好像沒(méi)聽(tīng)清這句話，其實(shí)他都聽(tīng)見(jiàn)了。 “你？” “俺是您認(rèn)得的那老范的兒子。而玻璃書(shū)柜的第一層上還擺著幾只名人和要人請(qǐng)他雕刻的煙斗。（ 6分） （ 1）李白在《蜀道難》中寫(xiě)道蜀道之難追溯到上古時(shí)期，用“ ， ”寫(xiě)出了開(kāi)鑿蜀道的壯烈。 D. 沈束被釋放回家后，拒絕了朝廷的征召，過(guò)著清貧的生活，終老于家。 帝深疾言官，以廷杖遣戍未足遏其言，乃長(zhǎng)系以困之。時(shí)束入諫垣 ① 未半歲也。后來(lái)形成的讖緯之學(xué)，理論起源就來(lái)自他和董仲舒的理論。我們不敢確定這種 疑慮是人們真實(shí)意圖的流露抑或是茶余飯后的戲言，但我們倒是更愿意相信它是后者。 ⑤上述信仰被戰(zhàn)國(guó)鄒衍和西漢董仲舒所利用，并進(jìn)一步系統(tǒng)化。也就是說(shuō)，謠是沒(méi)有音樂(lè)伴奏的歌唱形式。答卷前，考生務(wù)必將自己的班級(jí)、姓名填寫(xiě)在答題卡上，并在相應(yīng)位置貼好條形碼。”童謠能成為讖謠，除了“出自胸臆”的“天籟之音”外，還有信仰上的 因素。他提出“天人感應(yīng)”說(shuō)，認(rèn)為 天是有意志、有感情的人格神，皇帝是上天在人間的代理，皇帝的作為可以與天感通，上天通過(guò)“祥瑞”與“災(zāi)異”表達(dá)對(duì)皇帝的嘉許與懲戒。 B．因?yàn)檎Z(yǔ)言具有某種神秘的力量，所以謠最終才能成為讖。父?jìng)B，邠州知州。 束系久，衣食屢絕，惟日讀《周易》為 疏解 ． ． 。一日，鵲噪于束前，束謾曰： “ 豈有喜及罪人耶？ ” 卒以奏，帝心動(dòng)。（ 5分） ____________________________________________________________________________________ （二）古代詩(shī)歌閱讀（ 11分） 閱讀下面這首清詞，完成 8～ 9題。 乙 選考題