【正文】 我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族得新一代。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：不能判斷現(xiàn)實生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。它們就像是立體的歷史書！《國寶檔案》帶您穿越時空，進入一個神奇瑰麗的世界。這些國寶大多都在各地的博物館中，想全部欣賞這些國寶，對于我們來說是很難的。當看到蔣琬用寬容之心對待無禮的楊戲而得到世人稱贊的時候，你們難道沒有發(fā)現(xiàn)，寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎?仁義胡同的故事家喻戶曉，董篤行的一句：你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨?發(fā)人深省。這位中國婦人化詛咒為祝福的智慧確實令人驚嘆，然而更令人敬佩的卻是她那與人為善的寬容的美德。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神?？唇癯蛔屎缈缭介L江，宏偉的三峽大壩鎖住千里蒼莽。由清代吉林提學使曹廣禎題寫的“德配天地”“道冠古今”八個大字，分懸于東西牌坊之上，氣勢非凡?！吧倌陱妱t國強！”，如今我們坐在寬敞明亮的教室里認真聽老師為我們傳道解惑，愉快地在寬大的操場上奔跑跳躍。謳歌我們的歷史，有老子、孔子的圣明，幾千年文明圣火照亮了我們。每當遇到工作難題時,是同事們幫我答疑釋惑；每當工作上犯錯誤時,又是同事們對我教育啟發(fā)；當我心情失落時,是同事們給我鼓舞；當我驕傲時,又是同事們提醒我以謙虛。并輕輕的說了聲：“謝謝您，老師，我明白了。接下來的日子，她見了我，仍然彬彬有禮。女：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這捧出的無疑是一顆為國捐軀的拳拳赤子之心。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。月復西斜。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！盾饺貥撬托翝u》（唐 王昌齡）寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。女：拿出你平時的積累，歌頌一下親情吧?。ǜ鹘M展示親情古詩詞）男：沐浴在親人這無私的愛的光輝中，是多么幸福。各類節(jié)目準備：詩朗誦、詩配畫、合唱。好了傷疤卻忘了疼的中國人今天又忘乎所以了。同時他提出“己欲立而立人，己欲達而達人”和“己所不欲，勿施于人”。如果分清真儒學與偽儒學，我們就不會將澡盆里的水，連同澡盆里的孩子一起潑掉。它的主要作用，一是追求個人道德完善；二是維護公共利益、公共秩序。上世紀初，“五四運動”一聲“打倒孔家店”，儒學作為窒息中華民族思想創(chuàng)新的學說，被拋棄了。小至家庭，大至一個國家、一個民族乃至整個人類的發(fā)展，都是同樣的道理。所以儒家文化的精華有利于世界和諧。不過，人本或民本思想仍然可以成為民主思想的基礎。男：是的，親情是最熾熱的，最深摯的，最無私的。女：什么是真正的友情，什么又是真正的朋友，古人為我們做出了回答。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。江送流水。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。六小組：登鸛雀樓（唐 王之渙）白日依山盡，黃河入海流。初見這名小女生，相貌端莊，樸素有禮，我還在心里暗暗感慨：不愧是省會轉來的學生，果然舉止得體，知書達理呀！在接下來的幾天里，我不斷觀察她的行為舉止。我趁勢和藹的說：“其實老師知道你很善良，愛交朋友。我們的營業(yè)網(wǎng)點裝修的明亮整潔，我們的辦公環(huán)境優(yōu)越舒心，高品質高效率的服務為我們帶來儲蓄存款的節(jié)節(jié)攀升。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海，在工作中，堅持多一點堅韌，少一點浮漂；多一點勤奮，少一點機巧；選擇農(nóng)村信用社，便以農(nóng)村信用社為家，敬業(yè)愛崗、開拓進取，讓我們一步一個腳印，走出更美好的明天！在以后的工作中，我不求轟轟烈烈，只求滴水穿石；不求聞達于世，只求無愧于心?？唇癯?，貧油的國土供起鋼鐵的脊梁，石油井架聳立在沙海大洋中。吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區(qū)內(nèi)，主要建設是為了紀念孔子對中國教育事業(yè)開創(chuàng)性的貢獻，同時也有崇尚儒學、崇尚科舉的含義。那狼煙了沖殺出，兵馬俑威武的聲威。中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。數(shù)千年前，有這樣一場對話：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”孔子對曰：“其‘恕’乎，己所不欲，勿施于人。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽，并加以指點。歲歲雁來，捎來了“人情”的夢想與天堂。后面三代傳人更是銘記著祖訓。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明，促進社會主義現(xiàn)代化建設。文明禮儀得內(nèi)容涵蓋著社會生活得各個方面?！局腥A文明演講稿】相關文章：4.《中華文明的曙光》評課稿《中華文明的曙光》評課稿。綿延得歷史、燦爛得文明，從來就沒有中斷過。在這場沖突中要不要保持中華美德，關系到中華民族的前途問題。這些人才是真正的中國人！比如虢（音“國”）季子白盤，是劉銘傳家中四代的共同守護，才使得它流傳至今（現(xiàn)藏北京的博物館）。江河不擇細流,方能成其大,一寬一容笑天下。演出前一天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為全面建設小康社會，為中華民族的偉大復興而努力奮斗！謝謝大家我的演講到此結束。我們知道：我們的未來就是祖國的明天！我們將用知識的琴鍵奏響新世紀的輝煌，用七彩的畫筆描繪祖國的未來！中華文明演講稿3各位尊敬的老師、同學們：大家好：在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。謳歌我們的歷史，絲綢瓷器遠涉重洋，誰都知道這是來自我們的田園。當時清王朝對自己的滿族文化傳統(tǒng)相當重視，對吉林乃至整個關外另眼相看，一直對這片龍興地實行封閉政策，反對建廟興學直到1736年乾隆登基，這事才被重新提起?？唇癯饺缁ㄔ娨夂〞?。因為雄鷹是在風雨中練就堅實的翅膀，梅花只在嚴寒中綻放撲鼻的芬芳。這期間，農(nóng)信社在農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展中作出了重大貢獻。我抓住機會話鋒一轉，說：“人不可能都是優(yōu)點，總有缺點，所謂‘金無足赤，人無完人’，但人貴在有一顆金子般誠實的心靈，這顆心能讓人感受到真誠，感受到陽光，感受到一個人的至高無上；若失去這樣一顆心，那是多么可怕呀！”我邊說邊觀察她，發(fā)現(xiàn)她臉色微紅，但似乎還想再狡辯些什么，我沒有給她機會，便將這些天來觀察所得分條縷析的陳述了一遍（包括時間地點），她很驚訝，可能是沒有想到我掌握了這么多的情況吧？她不再狡辯。班主任小結：同學們，你們是祖國的希望，是祖國的未來，傳承中華文明的重任便落到了你們的身上，從這節(jié)課中，我可喜的看到了你們的成長，相信祖國的文明在你們手上會變得更加光彩照人！女：本次《中華文明我傳承》主題班會，合：到此結束。五小組：天凈沙 秋思（元 馬致遠）枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。此地一為別，孤蓬萬里征。女：“故人入我夢，明我長相憶”更是詩人對舊友不能相見的魂牽夢縈。第一部：親情女：獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。固然，儒家的人本或民本思想不同于近代西方的民主思想，人本或民本觀念是通過對人性的肯定來論證人格尊嚴，民主觀念是通過對人權的肯定導出人格平等。《論語》提倡：“遠人不服，則修文德以來之。當今的時代是和平與發(fā)展的時代。古往今來，無數(shù)學者曾討論過這個話題，網(wǎng)上隨便一搜也能搜出很多網(wǎng)友對此各自的看法。今天，我想談談我個人對中華文明中，孔儒文化之精華與糟粕的一孔之見。我先談談儒家文化的精華所在。儒家認為“天地生萬物”，人與萬物都是自然的產(chǎn)物，主張“仁民愛物”，由己及人、由人及物，把“仁愛”精神擴展至宇宙萬物。然而，孔儒究竟具有什么樣能夠徹底敗壞中國人“文明精神”的“殺手锏”呢？一，永遠利用“禮樂”、“仁孝”的“天下”傳統(tǒng)阻擾了中國人（平等）“社會”的形成；二，永遠利用“畏天命”的“宗法”、“血緣”的傳統(tǒng)阻擾了中國人合理（合法）“政府”的形成；三，永遠利用“畏大人”的極權、專制的傳統(tǒng)扼殺了中國人自然言說的最基本“人”的權利；四，永遠利用“畏圣人之言”的迷信的傳統(tǒng)扼殺了中國人自由思考的最基本“人”的權利；五，永遠利用“四非”（非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動）的傳統(tǒng)扼殺了中國人自主從業(yè)的最基本“人”的權利。三、活動過程：女：中國，千年歷史的文明古國，孕育了底蘊深厚的華夏文化；男：中國，書香