【正文】 基層干部通過反饋基層的工作才能有根據(jù)的理會上級的意圖。“愛講理”：“人人愛講理”“有理走遍天下，無理寸步難行”，各說各話，很難協(xié)調(diào)。但我本人對此并不完全認(rèn)同。因此在實際的管理過程中，一方面要不斷檢討現(xiàn)有制度的缺陷，一方面不要全盤寄托于制度，更要懂得“動之以情”然后才“曉之以理”的藝術(shù)。臉色的變化，只能用來傳達(dá)你很難用嘴巴說出來的意見。[/u][/b][/color]老實講諸葛亮如果不是六出祁山，他也不會到現(xiàn)在還流芳于世？他不會，最后他是沒有得到什么，但是他那種毅力，讓人家感覺到了不起，年紀(jì)這么大還那樣做。你永遠(yuǎn)不知道，什么叫做貴人，就是想象不到的人，來救你一把那才叫貴人。一表人才，就是要不斷得提升自己，充實自己，使自己得內(nèi)心它有一個很美的東西會表露出來。什么叫做人際關(guān)系，一般來講，人際關(guān)系都會告訴你這是人跟人的關(guān)系，我覺得不是這樣，是你跟你自己的關(guān)系，只要你跟你自己處的好，你跟所有人都處得好?，F(xiàn)在反復(fù)提倡以人為本的管理思潮，其實我們已經(jīng)骨子里以人為本了數(shù)千年，人家也意識到這種思想的重要性，所以我們現(xiàn)在的體制改革、管理規(guī)范化等工作，無非是以人為本的基礎(chǔ)上，用制度去彌補以人為本所需要的支持。所以我們講公正，制度是一層皮，大家都照制度了，就都是“差不多”的，是否算優(yōu)秀，得憑群眾的，領(lǐng)導(dǎo)的感覺。你要創(chuàng)造一個良好的關(guān)系，一定要注意自己去調(diào)整，而不是片面的寄望于別人，因為那是你無法控制的。酒可以拉近人與人的距離，但是酒后會亂性，所以適量的酒，對你的健康有好處，對人際關(guān)系有好處；過量的酒會傷害身體，破壞人際關(guān)系。七術(shù)打馬。我們的人際關(guān)系，非常重要的一點，我們不是各人主義，只要在中國社會，你過分自我，你一輩子很坎坷，因為我們是需要別人幫忙的人。第三篇：曾仕強《中國式管理》觀后感曾仕強《中國式管理》觀后感看完曾仕強的《中國式管理》，覺得很有意思，以下是我的一些心得體會：是非對錯，都不是絕對的很多人認(rèn)為，一件事情，要么是對的，要么就是錯的。制度是一種形式，“人“才是管理者心里時時要注重的東西，在管理人的時候，要會變通，不能死按規(guī)矩來，其實也就是要讓人覺得合理。達(dá)成共識，再找領(lǐng)導(dǎo)匯報，互相再推推功勞，如此你高興，我高興——領(lǐng)導(dǎo)最高興。當(dāng)大腦指令通過神經(jīng)傳導(dǎo)到軀干四肢，四肢健康就能完成動作，四肢有疾病那么再聰明的大腦也無濟于事。對下要一切照規(guī)定靈活運用，穩(wěn)定現(xiàn)場員工工作情緒，交流好的工作經(jīng)驗，為良好的工作奠定好基礎(chǔ)。三、基層干部應(yīng)該最了解員工的能力每個員工有各自的能力，能力有強有弱，如何安排好每個員工發(fā)揮最大的能力，就需要基層干部合理的安排。第四篇：《中國式管理》曾仕強 中國式管理 前言 中國人的管理行為特性西方人按標(biāo)準(zhǔn)辦事——細(xì)胞分裂，二構(gòu)成一，制衡思想日本人絕對服從——大和，一內(nèi)涵二，“圓滿重于是非”中國人“致中和”，用“廣結(jié)善緣”來“堅持原則”，積灰做人又能做事——太極、陰陽 不執(zhí)著：滿腦子“那可不一定”，不能真正科學(xué)化，不容易完全標(biāo)準(zhǔn)化，不能夠大家一致，總認(rèn)為我應(yīng)該特別，好處是：善于應(yīng)變、不畏艱難，中國人只要有心去做，都有辦法解決。但我們的計劃，不能太死，太刻板，太細(xì)致，我們要有回旋的余地，到真正實施這個計劃的時候，變動是不可避免的。只有合理的，才是合法的。一個人如果沒有信用，到最后那個結(jié)局是很可怕的，因為你講什么話，人家都不相信你就慘了。講別人的事情，稍微夸大一點就等于夸大自己。五方交友。第三個不要欺騙，你可以不講實話，但是你不能騙人。推、拖、拉三個動詞，大事化小，小事化了。第一篇：曾仕強中國式管理曾仕強是臺灣的管理大師，20余年一直在研究中國儒、道、釋文化下的管理哲學(xué)，是華人三大管理學(xué)家，中國式管理之父。達(dá)成共識，再找領(lǐng)導(dǎo)匯報，互相再推推功勞，如此你高興，我高興——領(lǐng)導(dǎo)最高興。第二個不能拍馬屁，良好的人際關(guān)系不