【正文】 另一方面，科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀的形成，更要注重自我修養(yǎng)和自我教育。2．馬克思：《青年在選擇職業(yè)時的考慮》，《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1995年版。上課后，教師首先根據(jù)自學(xué)指導(dǎo)書上的要求檢查學(xué)生預(yù)習(xí)教材的情況。這些因素使思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課難以使用傳統(tǒng)的法律課通常會采用的案例教學(xué)模式。給學(xué)生設(shè)置一種情境，學(xué)生在情境中發(fā)現(xiàn)疑難，產(chǎn)生興趣。案例教學(xué)法又被稱之為范例式教學(xué)法。這樣，我們把整個教學(xué)內(nèi)容以教材內(nèi)容為基本脈絡(luò)，分為大學(xué)生活篇（緒論）、思想教育篇（第一、二、三章）、道德教育篇（第四、五、六章）和法制教育篇（第七、八章）。重點是幫助學(xué)生盡快地從中學(xué)生向大學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，適應(yīng)大學(xué)生活。因此，本課程應(yīng)當(dāng)努力成為“大學(xué)生的人生教科書”。思修課給予我們的多方面知識就像一根細(xì)繩，將我們的理想信念、愛國主義、道德修養(yǎng)、法律基礎(chǔ)和“三觀”串聯(lián)起來，無形中牽引著我們駛向光明彼岸的船只，是我們乘風(fēng)破浪、搏擊滄海的重要動力。面對新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，不斷接觸新鮮事物，我們可以一整天待在圖書館廢寢忘食，我們也可以扔下課本來一場“說走就走的旅行”，甚至我們也會三五成群熬夜追劇??然而，我們也會因為選擇錯誤而迷茫陰郁，因為挫折失敗而心灰意冷。（4）誠實信用原則（5）禁止權(quán)利濫用原則。P90 理想:是人們在實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。1刑法的基本原則？罪刑法定原則；罪行相當(dāng)原則；適用刑法一律平等原則1大學(xué)生如何樹立正確的擇業(yè)觀？答：樹立崇高職業(yè)理想，重視人生價值實現(xiàn)。①人生目的決定人生道路②人生目的決定人生態(tài)度③人生目的決定人生價值標(biāo)準(zhǔn) 可見，人生目的是人生的航向，它指引著人生的航向。修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵育熏陶也。因此，它在高校育人教育中具有十分重要的地位。把課堂集體教育與課余個別教育結(jié)合起來。第五章 “ 遵守社會公德 維護公共秩序 ”、第六章 “ 培養(yǎng)職業(yè)精神樹立家庭道德 ” 的部分內(nèi)容，主要論述社會主義道德要求在公共生活、職業(yè)生活等主要社會生活領(lǐng)域中的具體要求，有針對性地幫助大學(xué)生明確道德意識，在社會生活中自覺遵守最基本的道德行為規(guī)范。學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法、案例教學(xué)法和問題教學(xué)法簡介學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法、案例教學(xué)法和問題教學(xué)法均為世界五大教學(xué)方法之一。問題教學(xué)法由美國著名的哲學(xué)家、教育家杜威所倡導(dǎo)。后來，杜威把這一過程修改為暗示、問題、臆說、推理和試證。而僅僅采用學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法又不能適應(yīng)和體現(xiàn)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)的要求，只在精講部分為講述理論舉一些案例或提幾個問題，有限的時間，使案例和問題都不能充分展開，教學(xué)內(nèi)容的形象性、生動性、感染力和震撼力都大受影響，整個教學(xué)過程還是以知識的傳授為主，課堂會變的沉悶乏味、平淡無奇，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也會大打折扣。第四環(huán)節(jié)是演練。我們在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過程中，一定要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，堅持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點，堅持把堅定正確的社會主義政治方向放在首位。確實，我長大了，完善了人格，也提高了自己的能力。我們需要一位良師益友來幫助我們度過難關(guān)，而它就是我們的課程——《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》。此環(huán)節(jié)即是以案例教學(xué)法的案例分析代替了學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法的精講，是整個教學(xué)過程的重心或核心。這兩種教學(xué)方法都要求學(xué)生有良好的自學(xué)習(xí)慣和思維習(xí)慣，能夠進行充分的課前預(yù)習(xí)，并對本課程有較好的知識基礎(chǔ)。（5）應(yīng)用。同時從案例出發(fā)的思考也能使學(xué)生的思維呈現(xiàn)出形象性、生動性和開放性、發(fā)散性。五、本課程的教學(xué)方法和手段根據(jù)高職學(xué)生特點和本課程教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容，我們創(chuàng)設(shè)了一種新的教學(xué)方法——“三聯(lián)”教學(xué)法。第二部分：四章及五、六章的部分內(nèi)容。把理論教學(xué)和實踐教學(xué)有機統(tǒng)一起來。本課程的主要任務(wù)是，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，針對大學(xué)生成長過程中面臨的思想道德和法律問題，有效地開展馬克思主義的人生觀、價值觀、道德觀和法制觀的教育，更好地引導(dǎo)大學(xué)生樹立高尚的理想情操和養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)，樹立體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和時代精神的價值標(biāo)準(zhǔn)與行為規(guī)范，使大學(xué)生成長為德智體美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人?！掇o源》中關(guān)于“修養(yǎng)”的解釋:“乃學(xué)問上精密之功夫也。1時代精神的內(nèi)涵答：改革創(chuàng)新是時代精神的核心。民法：是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。P52 社會公德：是指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。我們需奮力向前，積極適應(yīng)，積極轉(zhuǎn)變，完善人格，提高修養(yǎng)，讓人生掌握在自己手里，樹德立志，把握正確的前進方向，才不至于被猛浪打翻，沉沒在平庸的漁網(wǎng)中。并且，我們要把遠大的理想寓于具體的行動中，求真務(wù)實而非淺嘗輒止，腳踏實地而非好高騖遠。教學(xué)目標(biāo)定位于有效指導(dǎo)學(xué)生的個體人生實踐，既傳授思想、道德和法律方面的各類知識，更傳達人生理念，強調(diào)情感熏陶，注重養(yǎng)成教育。除緒論外 , 教學(xué)主要內(nèi)容可以分為以下三個部分，共計八章。教學(xué)過程中，教學(xué)內(nèi)容既傳達教材理論要點，又充分結(jié)合學(xué)生成長實際，以問題或案例為導(dǎo)引，以對典型現(xiàn)實事例的分析為主干，注重師生互動，強調(diào)聯(lián)系自我實際，強調(diào)心靈的啟迪和震撼，強調(diào)情感情操的培育和熏陶。范例式教學(xué)法或案例教學(xué)法可以理解為“根據(jù)好的特別清楚的典型的例子進行教學(xué)”。從疑難中提出問題，引起思考。應(yīng)當(dāng)說，這種方法在學(xué)生學(xué)習(xí)愿望強烈、學(xué)習(xí)習(xí)慣好、基礎(chǔ)知識扎實、課堂紀(jì)律好、授課時間充足的本科課堂上，不失為行之有效的教學(xué)模式?？梢允且粋€問題。4．劉書林：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教師參考》，高等教育出版社，2006年版。在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認(rèn)為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門思想政治教育課，其目的在于讓大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。第四篇：思修 課程簡介《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程簡介課程名稱：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)學(xué)分：2總學(xué)時：32實踐學(xué)時：先修課程：課程性質(zhì)：公共基礎(chǔ)