【正文】 寫生仍應(yīng)堅(jiān)持以客觀的自然景色為依據(jù)，但若將所見到的一切如實(shí)描繪下來，那則是不可取的。實(shí)習(xí)內(nèi)容：練習(xí)寫生的選景、構(gòu)圖原則，寫生的色彩、色調(diào)、對(duì)比、空間等關(guān)系。我還好，沒有恐高，往下望去感覺很好，景色十分漂亮。太行大峽谷有三九嚴(yán)寒桃花開的桃花谷，三伏酷暑水結(jié)冰的太極冰山。因?yàn)樗囆g(shù)離不開生活，豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家?；蛟S這就是收獲吧！深深刻在腦子里的特色。在畫了幾天的鋼筆畫和色彩之后，我們跟隨老師到一處民宅 進(jìn)行測(cè)繪，剛踏入民宅大門，就可以感覺到民宅的悠久，代表著徽派建筑風(fēng)格。天人合一藏風(fēng)得水桃花源，千年承耕讀興商故里地，地處世界文化遺產(chǎn)西遞、宏村之間的屏山。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識(shí)的渠道。這次的考察讓我們看到了不一樣的太行，秀麗的山水“她”柔美的一面。南太行山東麓的林州市西側(cè)，南北長100華里，東西寬8華里，海拔800——1739米，相對(duì)高差達(dá)1000米以上，境內(nèi)斷崖高起，群峰崢嶸，陽剛勁露，臺(tái)壁交錯(cuò)，蒼溪水湍，流瀑四掛，峰、巒、臺(tái)、壁、峽、瀑、嶂、泉姿態(tài)萬于，是北方山水風(fēng)光的典型代表。雖然實(shí)習(xí)時(shí)間只有短短十五天，但是心中的感覺不能用不舍二字簡單概括，大家心里更多的是惆悵和感慨。教堂裝飾系采用意大利文藝復(fù)興時(shí)期形式。室內(nèi)有壁櫥、質(zhì)地考究的木扶梯、地板及墻裙，房間小巧明亮，起居設(shè)施完備。室外西南有寬闊的草坪，襯托主建筑高雅、醒目、別具一格。堂內(nèi)大廳高18米，寬敞明亮，頂棚懸有七個(gè)大吊燈，后方設(shè)有祭臺(tái)，配之穹頂?shù)氖ハ癖诋嫞胺Q莊嚴(yán)美觀。惆悵歲月的變遷和歷史的痕跡，感慨環(huán)境的惡化和城市的浮躁，讓我們感覺到了大城市的競爭壓力，剛剛拂去塵污的心靈不知是否又要面臨考驗(yàn)。在太行大峽谷里，你不管走到哪個(gè)村，見到的都是石頭房。作為一名環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，對(duì)于一切事物的感受不應(yīng)只是膚淺的體現(xiàn)在表面，應(yīng)學(xué)會(huì)觀察生活，體會(huì)到創(chuàng)意本源于我們的生活，生活之中就有取之不盡，用之不竭的創(chuàng)作源泉。古人云“讀萬卷書，行萬里路”。唐宋時(shí)稱長寧里，就是長久安寧的地方，“都”是古代鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自然建制。讓我們?cè)诹私獾交张山ㄖ庑魏?，又充分的了解到其?nèi)部構(gòu)造。我們寫生的目的是：一、提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力；二、培養(yǎng)對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力；三、鍛煉自己的表現(xiàn)技法，加強(qiáng)對(duì)素描色彩的掌握能力；四、增加班級(jí)集體榮譽(yù)感。讓我們?cè)谒囆g(shù)中創(chuàng)造出能反映時(shí)代，體現(xiàn)主旋律的力作，產(chǎn)生良好社會(huì)效果，激動(dòng)人心的優(yōu)秀作品。有太行之魂的王相巖，潭深谷幽仙霞谷，晉普龍洞小洞天，原始森林太極山，鬼斧神工魯班門，華夏一絕桃花瀑，太行平湖南谷洞（劉秀湖）八大景觀，還有亞洲第一，世界一流的國際滑翔基地，陽春，風(fēng)和日麗、萬木崢嶸、鳥語花香；盛夏，林樹青蔥、葉茂蔭深；金秋，紅葉似火、菽谷飄香、山果累累、惹人陶醉；隆冬，群山披素、白雪皚皚、垂冰百丈。果然是高處的風(fēng)景最美麗呀！繼續(xù)往上爬是一個(gè)扒著巖壁的螺旋樓梯目測(cè)有十米左右，看上去還好，但是爬起來就真的很累，不到一半就氣喘吁吁的。每半日一張速寫、色彩。自然界的各種景物，由于透視關(guān)系，在風(fēng)景寫生中，描繪建筑物、江河、道路這類景物，如不能符合透視變化規(guī)律，建筑物就會(huì)歪斜不正，江河、道路也不能平臥在地面伸向遠(yuǎn)體會(huì)產(chǎn)生變化，即近大遠(yuǎn)小的距離縮減現(xiàn)象。其實(shí)，對(duì)取景中的景色稍加改動(dòng)，并非憑想象虛構(gòu)去創(chuàng)作。從而綜合素質(zhì)得到進(jìn)一步的提高。在王相巖，樓梯又多又陡有長，大病初愈的我爬到一半就快沒勁了，短暫的休息了一下之后，我又拖著疲倦的雙腿努力的往上爬，最終目的是山頂！王相巖的山體很陡，有的連路都開不出來了，就在巖石上開了一條由鋼鐵樓梯建成的棧道。旅游資源豐富，有“天然氧吧”之美譽(yù)?？傊?，我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。寫生實(shí)習(xí)已經(jīng)已經(jīng)回來好幾天了，滿腦子里還是有很多的“馬頭墻”。每天晚上老師會(huì)給我們批改作業(yè)，讓我們清晰的了解到哪里的不足，這也對(duì)我們寫生水平提高起到了非常重要的作用。我們懷著激動(dòng)的心情在中午到達(dá)屏山，下午我們跟隨導(dǎo)游參觀了屏山。觀觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。太行山大峽谷的奇峰秀嶺，多為斷裂抬升，切割很深，形成了山高谷深，夷險(xiǎn)交織，縱橫交錯(cuò)，大節(jié)奏的雄偉險(xiǎn)峻的景觀，大峽谷將山的靜態(tài)美與水的動(dòng)態(tài)美容為一體。這里居民樓房都為石板房，景區(qū)周圍的垃圾箱也極具環(huán)保，各有特點(diǎn)，民間藝術(shù)豐富，民間文化多為手工制作，工藝品——香包、坐墊、草鞋都是手工制作，傳統(tǒng)織布仍能在這里看到。隨后的幾天，我們又去了首都博物館和雍和宮，讓我們?cè)俅胃惺艿搅吮本┑臍v史與清朝時(shí)期的盛世，當(dāng)然，像南鑼鼓巷和菊兒胡同再次把我們帶入了老北京四合院的感覺，黃包車、小巷子，讓我們更感覺到了大城市喧囂之外的那份寧靜，讓人舒服。屋頂覆蓋舌頭紅瓦，其氣勢(shì)龐大，且又古樸典雅。主樓為磚木結(jié)構(gòu)，地下一層地上三層，花崗巖砌基，屋脊雙面陡坡呈尖聳狀，開有可遠(yuǎn)眺海濱的氣窗，墨綠色粉刷墻面上的樓層窗外，由白綠色馬賽克嵌飾框邊，使建筑造型簡捷、流暢、精巧、活潑。如果說公主樓是小巧玲瓏的，那么花石樓則是大氣雄偉的。可容納教徒千人，是青島地區(qū)最大的哥特式建筑，也是中國唯一的祝圣教堂，同時(shí)也是基督教建筑藝術(shù)的杰作。第二篇：寫生實(shí)習(xí)報(bào)告寫生實(shí)習(xí)考察報(bào)告專業(yè)： 藝術(shù)設(shè)計(jì)系 班級(jí)： 環(huán)境137 學(xué)號(hào)： 201305114727 姓名： 張家昕寫生考察報(bào)告考察時(shí)間：2014年10月12日2014年10月22日考察地點(diǎn)：河南省林州市石板巖鄉(xiāng)太行山考查形式：由學(xué)校組織專業(yè)課老師帶隊(duì)本專業(yè)集體去考察目的：提高在校大學(xué)生的視野，開拓眼界，體會(huì)創(chuàng)意本源于生活，并為即將畢業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)內(nèi)容收集好素材，為創(chuàng)作品做好準(zhǔn)備題材。對(duì)墻的內(nèi)壁，山里人先用麥秸泥泥一層，然后再泥上一層白灰泥，屋內(nèi)便變得整潔、亮堂。對(duì)待所見，所感應(yīng)該用心深刻體現(xiàn)在每一幅畫作當(dāng)中，要敢于創(chuàng)作，敢于表現(xiàn)、突破，才能提高自我。這十幾天同學(xué)們先后到過的林濾山王相巖，桃花谷瀑布群、太極冰山，桃花仙子洞等地方，體會(huì)連山人的熱情好客，這種社會(huì)實(shí)踐的文化體驗(yàn)無疑是感受“美的歷程”。唐代末年，九都看中這快風(fēng)水寶地，舉族從廬江遷來九都。對(duì)于藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來說，寫生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別。這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現(xiàn)，但我們還是有很多的