【正文】 我們怎么忍心如此浪費呢！再說，“水是生命之源”。據權威調查顯示?！皡栃泄?jié)約、反對浪費”的使命是光榮而偉大的，同時也是長期而艱巨的。培養(yǎng)我們勤儉節(jié)約良好習慣，有利于培養(yǎng)我們艱苦奮斗的高尚品德。身邊的小事就足見這種病態(tài)的嚴重。五代時的后唐莊宗李存勖，一開始勵精圖治，奮發(fā)有為，擊敗各個敵手稱帝?！蹲髠鳌芬耪Z說：“民生在勤，勤則不匱”。我覺得，我們應該注意節(jié)儉。從學習中到生活中，我們都離不開紙，而造紙的原材料主要是樹皮等植物的纖維，但由于人們的盲目砍伐，現在樹木也越來越少了。厲行節(jié)約反對浪費個人感想心得4勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統美德，無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應該勤儉節(jié)約，我們要從現在做起，從生活中的點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習慣。一分耕耘一分收獲，再好的良田，如果不勤于耕種，如何能有收成?同樣有了收成，揮霍成性，再多的收成都會在轉眼間化為烏有。于是，我懂得了做人要勤儉。小學升初中后，功課增多了，除了節(jié)假日外，我?guī)缀趺刻於寂菰诮淌依?。可見要想取得收獲，離不開“勤”與“儉”。有一件事我記憶猶心。要知道，樹，對人類、對整個生態(tài)系統，起著多大的作用，樹是地球之肺，每年得生產多少的氧氣，供我們呼吸、使用，所以我們要節(jié)約用紙。從學習中到生活中，我們都離不開紙，而造紙的原材料主要是樹皮等植物的纖維，但由于人們的盲目砍伐，現在樹木也越來越少了?！吨芤住诽岢觯骸皟€德辟難”之說，《墨子》有：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”之論。但后來沉湎于音樂戲曲，每天在宮廷上用重金請人表演，演得好，用重金封賞，并且整天大肆興建樂宮，樂隊，造成黃金流失，最終導致部下作亂，伶人發(fā)難，在位三年就死于兵亂之中。白天明亮的教室里非得開燈，洗手間的水龍頭“細水長流”，電腦永遠處在待機狀態(tài)，簡直是“不知節(jié)儉何滋味”。節(jié)約是中華民族的傳統美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。我們要時刻保持警醒，以身作則，堅定不移地把“厲行節(jié)約、反對浪費”落實到行動上。%，近年來，由于污染浪費嚴重，淡水資源越來越少，世界上將近10億人與潔凈水無緣，科學家預言本世紀會爆發(fā)深刻的水危機。我國是一個缺水的國家。我國也還有廣大貧困落后地區(qū)糧食不足，經濟欠發(fā)達。我國是一個缺水的國家。作為一名人民教師，我更應該“厲行節(jié)約、反對浪費”，我要從身邊的每一件小事做起，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設節(jié)約型社會中，起帶頭模范作用，將節(jié)約這個“傳家寶”進一步發(fā)揚光大 奢侈浪費是滋生腐敗的溫床，是低級庸俗的誘因，是耍弄特權的舞臺，是傷害民心的利刃。”和“儉以養(yǎng)德”的良訓。我國就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。自古就有許多帝王在剛開始創(chuàng)業(yè)時，以勤儉修身，受到了百姓的擁戴，但后來他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂，結果招致了自己的滅亡。我國自古就以勤儉作為修身治家的美德，《尚書》說：“惟日孜孜，無敢逸豫”。這個概念人人皆知，但在現實生活中不能注意節(jié)儉的人不占少數，故而有必要談談節(jié)儉。我覺得，我們應該注意節(jié)儉。富足時將華奢侈，困難時將難以生存，所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時候都不會過時。我們每個人都應參與節(jié)約行動，“眾人拾柴火焰高”，只有集大家所有的力量，并持之以恒，才能真正締造一個節(jié)約型校園?！蔽覇査骸笆裁词恰趦€’?”“勤勞，節(jié)儉!”說著，她自顧自地打掃起房間來。放學時，回頭看到身邊那幾盞亮著的日光燈，我總會抬起手，按上開關，把燈關了。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動