【正文】 啟蒙運(yùn)動(dòng)是以一系列資產(chǎn)階級(jí)著作的傳播為標(biāo)志的，如法國(guó)伏爾泰的《牛頓哲學(xué)原理》、孟德斯鳩的《論法的精神》、盧梭的《民約論》等。 漢陽(yáng)鐵廠 1890年 張之洞創(chuàng)辦，中國(guó)第一家用新式大型機(jī)械設(shè)備的鋼鐵煤聯(lián)合企業(yè)。再結(jié)合所學(xué)可知，康熙時(shí)期能夠繪制完整疆域圖 ， 在于康熙時(shí)期國(guó)家統(tǒng)一，平三藩、收復(fù)臺(tái)灣、征服噶爾丹、抗擊沙俄 。 ② 概述發(fā)展中國(guó)家順應(yīng)此趨勢(shì)的舉措。 12. 下表為某國(guó)《 20世紀(jì) 2040年代工業(yè)總產(chǎn)值中生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料所占比例表》（單位 %）。被喻為 “ 神針 ” 的是 A. “ 一邊倒 ” 政策 B. 和平共處五項(xiàng)原則 C. 不結(jié)盟政策 D. “ 一國(guó)兩制 ” 構(gòu)想 【答案】 B 【解析】 “ 一邊倒 ” 是倒向以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義國(guó)家 ， 不包括西方發(fā)達(dá)國(guó)家，故 A選項(xiàng)錯(cuò)誤 ； 和平共處五項(xiàng)原則被當(dāng)下大多數(shù)國(guó)家接受，成為國(guó)與國(guó)之間的外交準(zhǔn)則，故 B選項(xiàng)正確 ；不結(jié)盟政策主要是應(yīng)對(duì)冷戰(zhàn)背景下的中國(guó)形勢(shì)，故 C 選項(xiàng)錯(cuò)誤 ； “ 一國(guó)兩制 ” 處理的是中國(guó)內(nèi)政問(wèn)題，不屬于外交政策，故 D 選項(xiàng)錯(cuò)誤。以上文物信息反映出 A. 中國(guó)先民敬重宗室血脈之情 B. 商周時(shí)期 “ 家國(guó)一體 ” 的特色 C. 先秦時(shí)期禮樂(lè)等級(jí)制度盛行 D. 分封制下周王與諸侯的關(guān)系 【答案】 A 【解析】 根據(jù)材料可得，兩件青銅器分別為祭祀父輩先人和祖父而造，體現(xiàn)了中國(guó)先民敬重宗室血脈之情，故 A 選項(xiàng)正確 ； 材料中僅體現(xiàn) “ 家 ” ，并未體現(xiàn) “ 家國(guó)一體 ” 的概念，故 B選項(xiàng)錯(cuò)誤 ； 兩件青銅器皆用來(lái)祭祀，無(wú)法體現(xiàn) “ 等級(jí) ” 制度，故 C選項(xiàng)錯(cuò)誤 ； 材料中未體現(xiàn)周王與諸侯的關(guān)系，故 D 選項(xiàng)錯(cuò)誤。下列條款體現(xiàn)此意圖的是 A. 開(kāi)放沙市、重慶、杭州、蘇州為通埠 B. 允許日本在中國(guó)通商口岸投資設(shè)廠 C. 割讓臺(tái)灣及其附屬島嶼、澎湖列島 D. 日本產(chǎn)品運(yùn)銷(xiāo)中國(guó)內(nèi)地免收內(nèi)地稅 【答案】 B 【解析】 由材料信息可知 ，所述為甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后《馬關(guān)條約》的簽訂，材料所述 “ 搶貿(mào)易的鑰匙 ” 反映了日本侵華的進(jìn)一步加劇，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，進(jìn)入帝國(guó)主義階段后，西方列強(qiáng)加緊了對(duì)外的資本輸出， B符合題意； A 是條約內(nèi)容，但與題意不符； C 屬于政治范疇，排除； D 不是條約內(nèi)容。 11. 馬克思和恩格斯針對(duì)不同時(shí)期的特點(diǎn)和不同國(guó)情，為《共產(chǎn)黨宣言》在各國(guó)的出版撰寫(xiě)了七篇序言，強(qiáng)調(diào)這些原理的實(shí)際運(yùn)用要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移。 要求：觀點(diǎn)明確，史實(shí)充分，史論結(jié)合，邏輯清晰。第二問(wèn)，分析康熙繪制國(guó)家政區(qū)圖的條件。結(jié)合中國(guó)加入世貿(mào)的相關(guān)知識(shí)可知，發(fā)展中國(guó)家一方面要積極主動(dòng)地參與全球化進(jìn)程，另一方面要提高自身競(jìng)爭(zhēng)力，并努力構(gòu)建國(guó)際經(jīng)濟(jì)和政治新秩序。中國(guó)的活字印刷術(shù)經(jīng)伊朗傳至歐洲， 15世紀(jì) 中期，德國(guó)的谷騰堡受此影響制造出印刷機(jī)。 文化傳播：讀者范圍擴(kuò)大；打破教會(huì)對(duì)文化的壟斷，普及文化；傳播先進(jìn)思想。其用人理財(cái)諸事，官不干涉，以清權(quán)限。 19 世紀(jì) 90 年代到 20 世紀(jì) 30 年代的自救運(yùn)動(dòng)以一戰(zhàn)為界分為兩個(gè)階段，戰(zhàn)前不管是維新變法、辛亥革命還是辛亥革命后各派各勢(shì)力追求民主共和，本質(zhì)上都是在探索如何建立一個(gè) “ 近代國(guó)家 ” 。 （ 2）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：論點(diǎn)明確、合理，論據(jù)充分，論述合理，論證邏輯 能夠明確表述以一戰(zhàn)為界，分為兩個(gè)階段，兩個(gè)階段結(jié)合具體史實(shí)進(jìn)行論述，分析前后兩階段所受影響因素和各自的特色（斗爭(zhēng)目標(biāo)和手段）；中國(guó)民族自救運(yùn)動(dòng)是否是被動(dòng)地受西方影響；論據(jù)充分。其中，邽縣行政區(qū)圖是已知最早的行政圖。下列主張按出現(xiàn)時(shí)間先后排序正確的是 ①“ 人是萬(wàn)物的尺度 ” ②“ 有思想力的人是萬(wàn)物的尺度 ” ③“ 人是自由的動(dòng)