【正文】 我曾經(jīng)說過，你們今后無論從事什么工作，由于你們的出身，你們身上被打下了一個(gè)烙印，這個(gè)烙印就是研究，當(dāng)你們遇到了問題，不應(yīng)當(dāng)像普通人那樣淺嘗輒止，而應(yīng)當(dāng)用一種理性的方法去研究事物的規(guī)律。 大學(xué)精神是某種大學(xué)理念的支配下，經(jīng)過所在大學(xué)人的努力，長時(shí)期積淀而成的穩(wěn)定的，共同的追求、理想和信念，它是大學(xué)生命力的源泉，是大學(xué)文化的精髓和核心之所在，是對大學(xué)的生存起決定性作用的思想導(dǎo)向。誠然，高校的校園建設(shè)和硬件設(shè)施的確很重要，校園建設(shè)和硬件設(shè)施是校園文化的重要組成部分。毋庸置疑，大學(xué)是培育人才的地方，是研究學(xué)問、傳承文明、探求真理的地方。蔡元培曾在《教育獨(dú)立議》中指出：“教育是幫助被教育的人，給他能發(fā)展自己的能 力，完成他的人格，于人類文化上盡一分子的責(zé)任。 大學(xué)里聚集著有知識的、有理想的、有活力的一群人們，這些青壯年將來必是社會的中堅(jiān)力量，在踏入社會之前，他們大多數(shù)還只能算是半成品，其世界觀、人生觀、價(jià)值觀還未真正形成，當(dāng)真正面對社會的各種挫折與誘惑時(shí)，這些人會有幾分定力不至于墮落呢，是對社會做出貢獻(xiàn)還是危害社會，一切都是未知數(shù)。故愛因斯坦曾言：學(xué)校乃將傳統(tǒng)之財(cái)富授予下一代也。大學(xué)是以人才培養(yǎng)為己任的，而創(chuàng)造性恰恰是人才的核心特。因?yàn)?，精神是作為一種主心骨的力量而發(fā)揮作用的。所以，我們迫切需要“大學(xué)精神大討論”這樣的一個(gè)主題探討，去引發(fā)我們的深入的思考，以此去尋求大學(xué)校園文化只根本“大學(xué)精神”。今縱觀天下大學(xué)，育君子者少，養(yǎng)小人者多，夫大學(xué)之內(nèi)，大凡教人以經(jīng)濟(jì)，重名輕禮，重利輕義，以致世道炎涼，人本遭棄，想來可惜，思來痛泣。師強(qiáng)則學(xué)子成才，師惰則誤人子弟。一，永恒的道德精神。 自覺地學(xué)術(shù)精神對大學(xué)的發(fā)展乃至文化、社會的發(fā)展都至關(guān)重要。如今，我們的國家強(qiáng)盛了，大學(xué)的硬件設(shè)施也有了顯著地改善，其形已經(jīng)初具；而相比與國外大學(xué)，我國的很多大學(xué)還太年輕、太稚嫩，短短幾年新建的眾多大學(xué)還需要形成各自的大學(xué)精神，路還很長。蔡元培治下的北京大學(xué)，沒有高樓，沒有幽雅的校園風(fēng)光，甚至連一些基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)器材都沒有，然而當(dāng)時(shí)的北大名冠中西，成就斐然，能夠掀起思想界之風(fēng)，出現(xiàn)百家爭鳴之勝景，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的北大有陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等；在炮火中誕生的西南聯(lián)大，條件之苦可想而知，但這里走出了楊振寧、李政道等諾貝爾獎獲得者，因?yàn)檫@里云集了陳寅恪、周培源等一批學(xué)術(shù)大家；占地面積僅1000畝的麻省理工學(xué)院（清華5340畝，北大4080畝）被推為理工大學(xué)之首，它之所以如此優(yōu)秀，因?yàn)檫@里先后共78位諾貝爾獎獲得者在此執(zhí)教。再問在座的占絕大多數(shù)的法學(xué)、法律研究生一句：你們研究法學(xué)，目前或者以后從事法律實(shí)務(wù)或法學(xué)教學(xué)與研究，如果你們自己都不相信法治的力量，不持有對法治的信念，你們的工作還有什么意義。我也正是多次在這樣的講座上與在座的許多同學(xué)進(jìn)行心靈的溝通，產(chǎn)生學(xué)術(shù)交流與思想共鳴。在保持務(wù)實(shí)作風(fēng)的同時(shí)秉持一種理想主義的人生態(tài)度，這是我對你們在離開學(xué)校之際的第一點(diǎn)希望。正是因?yàn)樗膶捜莺汀按髳邸?，安德? 一、大學(xué)非謂有大樓之謂也，有大師之謂也 原清華大學(xué)校長梅貽琦說：“大學(xué)者非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。而今的大學(xué)，也應(yīng)該被賦予足夠的學(xué)術(shù)上的自由，這是大學(xué)賴以發(fā)揚(yáng)光大的重要前提；應(yīng)該打倒“權(quán)威”，才能完善、貼近自由的學(xué)術(shù)精神，我認(rèn)為，大學(xué)里可以有大師和教授，可以有專家和學(xué)者，但是絕不可有社會上所謂的“權(quán)威”，學(xué)生也應(yīng)該有一種敢于“打倒”權(quán)威的勇氣，敢于突破權(quán)威的