【正文】 《詠鵝》） 天門中斷楚江開，碧水東流至此回。鴻雁幾時到，江湖秋水多。 感恩似泉，你對別人的滴水之恩應當涌泉相報；感恩似泉，投桃報李的恩德間更會無形地把兩人的距離縮近；感恩似泉，在泉水源源不斷地流淌中自然會有越來越多的人匯聚起來，用一份份善良讓感恩匯聚成江河，最終匯集成一片汪洋。如果善良是一泓清澈的碧水，那么它——感恩就是一汪奔涌的靈泉，時刻為你滋潤著生命的繁花。知音難求，伯牙奏琴為子期，摔琴亦為子期。 水 冥冥遠古，當?shù)谝还沙錆M活力的氣息注入那混沌的原始海洋，生命由此誕生。經(jīng)過多年努力，秈型水稻雜交成功了，產(chǎn)量比普通水稻增加了一倍多，使得我們這樣的人口大國，糧食也能自給自足。水當之不愧也。水環(huán)境不僅有保護的問題，更有改善的問題，改善水環(huán)境，使之提供更適合人類和生物生存和發(fā)展的條件，應該作為人類追求的目標。水環(huán)境對人類和生物的生存與發(fā)展存在有利的一面，也存在不利的一面，生物由于不能改造水環(huán)境，只能被動的適應的水環(huán)境，人類不僅能認識水環(huán)境，而且可能動地改造水環(huán)境，趨利避害，在重視保護的同時，還應重視利用和防災，改善和優(yōu)化水環(huán)境，為人類和生物創(chuàng)造出一個更適合生存和發(fā)展的水環(huán)境，在治理洪澇災害和干旱災害上，應加大資金投入，加速水利設施建設，增強人類抵御自然災害的能力。 為什么大?？偙蝗藗冃稳菔菈延^的。 相反，那些沒有志氣的人，比如清末的統(tǒng)治者，自夸國力大，沒有勇氣承認西方世界的先進，視西方科技為“旁門左道”，而沒有真正了解到外國的強大，實施閉關鎖國，中國便漸漸落后于世界的潮流，清政府成了列強統(tǒng)治中國的工具，中國變成了一條任人宰割的“蟲”。 這后來，水以其博大寬廣的胸懷純潔透明的品質(zhì)，肉重油缸的特韻，感動著古往今來多少文人墨客的筆觸，書寫了多少蕩氣回腸的激烈，可歌可泣的悲壯。這情意如何不令人感動。 在這條人流熙動的大道上，三個人沉默地對望著，仿佛連那都市渾濁的空氣此刻也發(fā)酵出微酸的尷尬。 讓我們也學會感恩吧，就像生命離不開水的滋養(yǎng)，我們也離不開感恩的相伴。昔聞洞庭水，今上岳陽樓。（李白：《望天門山》）山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（駱賓王。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。俯察現(xiàn)今，感恩于親人，就有孝心兒媳李傳梅感動鵬城的佳話；感恩于社會，……這樣的感恩方式還會永遠傳承不息。 上善若水感恩似泉 它是昏黑中為你守望的光源，它是彷徨中為你指示的路標，它是寒風中為你保暖的外衣（請勿抄襲網(wǎng)：），它是流言中為你抵擋的臂膀。”飛澗旁這段以誠相待，曲論相和的一瞬定格為千古佳話。我們能看到的只是那隱藏著太陽的烏云，而不能看到那烏云后面的太陽...... 人的一生總會經(jīng)歷風吹雨打，如果你想見到風雨后的彩虹，那么你就需要像水一樣的堅強，一樣的奮勇前進...... 相信我們都會是攻堅者。袁隆平意識到人口形勢的險峻，他覺得必須研究出一種產(chǎn)量更高的水稻，才能