生活與哲學(xué)思維訓(xùn)練2-1(專業(yè)版)
【正文】 運(yùn)用 《 生活與哲學(xué) 》 中關(guān)于規(guī)律的相關(guān)知識(shí)，說明馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的推進(jìn)過程。題目中有關(guān)鍵詞句是 “ 氣化流行，生生不息，是故謂之道 ” ，其意思是說：氣這種物質(zhì)是變化的，它的生生不息，就是道。他們的共同點(diǎn)是 ①都科學(xué)地揭示了世界的本原 ②都是辯證唯物主義觀點(diǎn) ③都認(rèn)為世界的本原是物質(zhì) ④都把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)成了物質(zhì) A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 辯證唯物主義認(rèn)為，世界是物質(zhì)的。 從 “ 探索世界與追求真理 ” 的角度 談?wù)勗鯓咏鉀Q“ 被微博謠言誤導(dǎo)”的問題 。這提醒我們 A．必須盡快地創(chuàng)造和利用自然規(guī)律 B．必須放棄工業(yè)化的發(fā)展道路 C．必須從根本上控制自然界的運(yùn)動(dòng)變化 D．必須尊重自然，按客觀規(guī)律辦事 建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，必須因地制宜，區(qū)分不同地域、不同發(fā)展階段的不同情況，實(shí)施分類指導(dǎo)，既盡力而為，又量力而行，根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平和群眾的承受能力科學(xué)制定規(guī)劃，循序漸進(jìn)地加以推進(jìn)。 C 認(rèn)為世界源于 “ 火 ” 屬于樸素唯物主義觀點(diǎn)。馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的推進(jìn)過程，是我們黨創(chuàng)造性地探索和回答一系列重大理論和實(shí)際問題，形成包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的過程。他在總結(jié)前人失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，采取收集雨水、提高土壤墑情、選擇抗寒性較強(qiáng)的品種等措施，在埃塞俄比亞成功種植了大白菜、茄子、辣椒等蔬菜，創(chuàng)造了“里程碑式的”奇跡。 。針對(duì)調(diào)研過程中幾個(gè)反映比較突出的微博存在的問題，積極參加倡導(dǎo)文明微博的活動(dòng)。 （ 4）物質(zhì)決定意識(shí)，要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。 2.“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”的觀點(diǎn)犯了相對(duì)主義和詭辯論的錯(cuò)誤。我國(guó)某農(nóng)學(xué)專家堅(jiān)信，糧食作物能生長(zhǎng)的地方一定能種蔬菜。 ③馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的推進(jìn)過程，是 不斷深化 對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的 認(rèn)識(shí)，把握中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)和規(guī)律 的過程，也是 根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律， 推進(jìn)中華民族復(fù)興偉業(yè)的過程。 D 項(xiàng)認(rèn)為以動(dòng)見天地之
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