24大道之行也[1](專業(yè)版)
【正文】 康有為： 今欲致大同，必去人之私產(chǎn)而后可：凡農(nóng)工商之業(yè)，必歸之公（財(cái)產(chǎn)公有，按勞分配，人人勞動(dòng)，人人平等）。 合作探究 ? “貨惡其棄于地也，不必藏于己 ” 是說(shuō)人們珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品，但毫無(wú)自私自利之心； ? “ 力惡其不出于身也，不必為己 ” 是說(shuō)人們?cè)诠餐瑒趧?dòng)中以不出力或少出力為恥，都能盡心竭力去工作，工作著并快樂(lè)著，把共同勞動(dòng)看作是分享快樂(lè)。貨 惡其 棄于地也，不必藏于已；力 惡其不出 于身也，不必為已。是故 謀閉 而不興， 盜竊亂賊 而不作，故 外戶 而不閉， 是 謂 大 同 。 合作探究 （ 3）貨盡其用，人盡其力。去級(jí)界平民族，去家界為天民，去種界同人類，破國(guó)界合大地（無(wú)邦國(guó)，無(wú)帝王，人人相親，天下大同）。 ” ——洪秀全 洪秀全領(lǐng)導(dǎo)了近代史 上最大的農(nóng)民起義。 ? “有分 ” 就是有穩(wěn)定的職業(yè)，能安心工作； ? “ 有歸 ” 就是男女婚配及時(shí)，有和樂(lè) （ 2）人人都能安居樂(lè)業(yè)。故 人 不獨(dú)親 其親， 不獨(dú)子 其子 ,使 老 有所終，壯 有 所用，幼 有所長(zhǎng)，矜 寡 孤獨(dú) 廢疾者 皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。 大 道 之 行 也 自主學(xué)習(xí) ?選賢 與 能（ ） 修 睦 （ ?矜 （ ） 男有 分 （ ?貨 惡 其棄于地（ ） jǔ m249。 ？ ? 是故謀閉而不興， ? 盜竊亂賊而不作， ? 故外戶而不閉，是謂大同。 民族、民生、民
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