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人生觀、價(jià)值觀(ppt81頁(yè))(專業(yè)版)

  

【正文】 人際交往原則之三 人際交往原則之四 能夠給對(duì)方關(guān)愛 能夠體現(xiàn)你存在的價(jià)值 主動(dòng) 付出 學(xué)會(huì)贊美 三、樹立正確的愛情觀 ? 愛情的本質(zhì)和特征 ? 愛情與人生 ? 樹立正確的愛情觀 愛情的本質(zhì) 愛情的特征 友情與愛情的區(qū)別 愛情在人生中的作用 選擇正確的戀愛時(shí)機(jī) 戀愛觀的形成與發(fā)展 中學(xué)生戀愛的特點(diǎn) 中學(xué)生戀愛價(jià)值觀分析 戀愛對(duì)中學(xué)生的影響 中學(xué)生對(duì)于戀愛應(yīng)有的原則 愛情與學(xué)業(yè) 在道德的指導(dǎo)下樹立正確愛情觀 愛情需要道德的指導(dǎo) 中學(xué)生愛情道德觀的傾向性特點(diǎn) 樹立正確的戀愛觀 愛情使者丘比特問(wèn)愛神阿佛羅狄忒: “ LOVE的含義是什么? ” 愛神阿佛羅狄忒說(shuō): “ L”代表著 LISTEN(傾聽) 愛就是要無(wú)條件、無(wú)偏見地傾聽對(duì)方的 需要,并且給予協(xié)助。 英雄給社會(huì)創(chuàng)造的是物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)的總和,為什么我們回饋給他們的只有虛化的精神獎(jiǎng)勵(lì)呢? 案例 王致梅是國(guó)家破格選派到美國(guó)攻讀博士人員之一,學(xué)業(yè)學(xué)成之后,她不留戀國(guó)外優(yōu)厚的條件義無(wú)返顧地返回祖國(guó),成為優(yōu)秀的化工專業(yè)人才,國(guó)家和社會(huì)給了她很多榮譽(yù)。就是這樣,也未改變他喜歡助人做善事的習(xí)慣。 “一個(gè)人生命中的最大幸運(yùn),莫過(guò)于在他的人生中途,即在他年富力強(qiáng)時(shí),發(fā)現(xiàn)了自己生活的使命。他們?cè)?jīng)期望自己在學(xué)校時(shí)有所作為,絕不虛度寶貴的時(shí)間,但是殘酷的現(xiàn)實(shí)又很快將他們淘汰下來(lái),盡管沒有被擠進(jìn)“弱勢(shì)群體”的行列,但是他們對(duì)自己已經(jīng)明顯地失去了信心。 (2)十六、十七世紀(jì)之交,英國(guó)哲學(xué)家 培根提出, 人是自然的仆役。 (3)十八世紀(jì)的法國(guó)哲學(xué)家 拉美特利則說(shuō): 人是一架復(fù)雜的機(jī)器。 考試作弊 ?!? (奧地利作家 他先后在全國(guó)各地資助了 40多位家境貧寒的小學(xué)生。 但她后來(lái)在金錢的誘惑下,誤入歧途,由一名對(duì)國(guó)家“有突出貢獻(xiàn)的 專家”淪落成為喪盡天良的大毒梟。 “ O”代表 OBLIGATE(感恩) 愛需要不斷的感恩和慰問(wèn),需要付出更 多的愛,澆灌愛苗。這里且不說(shuō)巴克里當(dāng)初如何小覷 NBA的小字輩姚明,單說(shuō)他的誠(chéng)信行為卻足以讓人在捧腹之后肅然起敬。一位舍身救火搶救集體財(cái)產(chǎn)的女工,一位被燒掉耳朵、乳房和腳后跟的女工,一位身上異體植皮 23次的女工,一位曾經(jīng)走進(jìn)全國(guó)全日制小學(xué)課本的女工,一位與王杰、劉英俊、向秀麗等英雄名字一樣響亮的女工,她的名字叫方玉榮,如今卻要靠廉價(jià)去痛片抗?fàn)幉∧У恼勰?。一次?jīng) 30多個(gè)小時(shí)搶救才脫離危險(xiǎn)。它是人生觀的核心,它決定和影響著人生態(tài)度和人生價(jià)值。 現(xiàn)在一些學(xué)生是多重人格和矛盾激烈作用的產(chǎn)物。在中外思想史上,許多思想家都從不同的角度提出了自己的見解 . ?“斯芬克司之謎” ? 透視:人的本質(zhì) ? 人類歷史上對(duì)人的本質(zhì)的種種描述 他不是人 ! 為什么 ? 到底何謂人? 亞里士多德 培根 富蘭克林 (一)西方思想家們對(duì)人本質(zhì)的述說(shuō) (1)意大利文藝復(fù)興時(shí)期的大畫家 達(dá)芬奇提出, 人不過(guò)是食品的通道和運(yùn)河。 (4)美國(guó)科學(xué)家富蘭克林: 人是會(huì)制造、使用工具的動(dòng)物, 是唯一用背睡覺的動(dòng)物。 一些學(xué)生平日不會(huì)學(xué)習(xí),考試前也不會(huì)準(zhǔn)備,而是用作弊來(lái)對(duì)待考試。茨威格) 人 生 之 路 人必須認(rèn)識(shí)到,自己首先需要走一條 “人 —— 從 —— 眾” 的 “社會(huì)化” 之路, 然后再走一條 “眾 —— 從 —— 人” 的 “個(gè)體化” 之路。 2023年,在發(fā)病住院打著點(diǎn)滴的情況下,他簽了兩份資助兩個(gè)貧困大學(xué)生的協(xié)議書。 少數(shù)中學(xué)生選擇了不歸路 交往的基礎(chǔ)--同理心 怎樣對(duì)待別人,別人就怎樣對(duì)待自己 想要得到他人的理解,需首先理解他人 只能修正自己,才能修正別人
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