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樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求1(專業(yè)版)

  

【正文】 04:30:2804:30:2804:303/23/2023 4:30:28 AM ? 1越是沒(méi)有本領(lǐng)的就越加自命不凡。 2023年 3月 23日星期四 上午 4時(shí) 30分 28秒 04:30: ? 1比不了得就不比,得不到的就不要。 ② 辯證的否定觀要求我們必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí) ,做到不唯上,不唯書(shū),只唯實(shí)。 相對(duì) 暫時(shí) 否定 革命批判 一、樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求 ( 1)辯證法的 本質(zhì) 是批判的革命的和創(chuàng)新 的( 不崇拜 任何東西) A、 辯證法對(duì)現(xiàn)存事物的肯定理解中也包含對(duì)現(xiàn)存事物否定理解,即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解, B、辯證法對(duì)每一種既成形式都是從不斷運(yùn)動(dòng)中,也就是從它暫時(shí)性方面去理解 一個(gè)禿頭的男人坐在理發(fā)店里。伽利略對(duì)他的學(xué)說(shuō)提出疑問(wèn),決定親自做一次實(shí)驗(yàn)。 神舟七號(hào):重大跨越 2023年 9月 25日 21時(shí) 10分,翟志剛、劉伯明、景海鵬乘坐神七進(jìn)入太空,這是我國(guó)航天史上的第三次載人航天飛行,它實(shí)現(xiàn)了中國(guó)航天員首次出艙活勱,意義重大。辨證的否定不是外力作用的結(jié)果,而是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。) ( 2) 為什么“大哥大”后來(lái)被淘汰?(試列舉不足之處) ( 3) “大哥大”被淘汰是否意味著對(duì)它全盤(pán)否定了?為什么? 肯定 否定 ( 1)辯證的否定的含義 辯證的否定是 事物自身的否定 ,即 自己否定自已, 自己發(fā)展自己。所以,辨證的否定既把新舊事物區(qū)別開(kāi)來(lái),又把它們聯(lián)系起來(lái)。 從神一到神八承載光榮不夢(mèng)想 我國(guó)航天事業(yè)的每一次新發(fā)展和前一階段乊間是什么關(guān)系 ?我國(guó)航天事業(yè)是如何實(shí)現(xiàn)每一次新發(fā)展的? 兊服 保留 增添 ——舊事物 中過(guò)時(shí)的消極的因素 ——舊事物 中積極合理的因素 ——舊事物 中沒(méi)有、符合客觀規(guī)律的 因素 舊事物 ——新事物 發(fā)展 聯(lián)系 文革期間紅衛(wèi)兵搗毀寺廟批斗和尚 文革期間清華大學(xué)紅衛(wèi)兵在砸毀牌坊上的“清華園”題字 “五四運(yùn)動(dòng)”期間,提出了 “打倒孔家店”口號(hào),有人主張全盤(pán)否定儒家文化。 上級(jí)精神、權(quán)威觀點(diǎn) 書(shū)本上的知識(shí),前人、他人的經(jīng)驗(yàn) 變化著的客觀實(shí)際、客觀事物 盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。 在思維過(guò)程中,需要合理想象與創(chuàng)造性思維,只有這樣,人的認(rèn)識(shí)能力才能得到進(jìn)一步發(fā)揮,認(rèn)識(shí)成果往往出其不意。 ( 3)在對(duì)待外國(guó)文化的問(wèn)題上應(yīng)反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向:一是 肯定一切 的全盤(pán)西化,二是 否定一切 的盲目排外。 , March 23, 2023 ? 很多事情努力了未必有結(jié)果,但是不努力卻什么改變也沒(méi)有。 2023年 3月 23日星期四 上午 4時(shí) 30分 28秒 04:30: ? 1最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過(guò)于提升自我。 。 , March 23, 2023 ? 雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人。 ② 發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提和基礎(chǔ),認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性。同時(shí)要尊重書(shū)本知識(shí),尊重權(quán)威,還要立足實(shí)踐,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展??隙ǚ矫婢S持其存在,保持現(xiàn)狀,否定方面則是促使它滅亡或者轉(zhuǎn)化為其他事物轉(zhuǎn)化的方面。 這兩次任務(wù),飛船均在軌運(yùn)行 7天,繞地球飛行 108圈。 第二代手機(jī)與第一代手機(jī)之間是什么關(guān)系 ? 手機(jī)之 發(fā)展 辯證否定是 發(fā)展的 環(huán)節(jié) : 是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。 教材 75 探究注意: 把否定理解為外力作用的結(jié)果,是形而上學(xué)的否定觀。 9個(gè)月后的 12月 30日 0時(shí) 40分,神舟四號(hào)在低溫嚴(yán)寒條件下發(fā)射成功。 只肯定應(yīng)肯定的,只否定應(yīng)否定的 一、樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求 ( 1)任何事物內(nèi)部都包含著肯定和否定兩方面。 方法論: 樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),做到不唯上,不唯書(shū),只唯實(shí)。 而客觀實(shí)際是變化發(fā)展的,所以必須從變化的實(shí)際出發(fā)。這就要求我們 ( ) ①解放思想,破除一切傳統(tǒng)觀念 ②在
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