【正文】 D 項的 “ 買田宅，為富人 ” 已非 “ 窮困潦倒 ” 之時。指說話做事雖有缺點，但還有可取之處，應予諒解。n,zhān.， ch225?；蚴切稳缗僦堑亩萄?。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都。粱孝王令與諸生同舍，相如得與諸生游士居數(shù)歲，乃著《子虛賦》。 6. 不能支撐 ． ． ． ． “生活在 ‘和諧社會’的人最能體會‘和諧社會’的幸福；經(jīng)歷過社會沖突的人更懂得“和諧社會”的可貴”這一說法的一項是 （ ） A. 2020年中國共產(chǎn)黨發(fā)出“社會更加和諧”的號召， 2020年又提出協(xié)調(diào)經(jīng)濟與社會的關系。動態(tài)的和諧使人心情舒暢，能調(diào)動全社會一切可以調(diào)動的積極因素。不過，這只是問題的一面。 D．周人創(chuàng)造了農(nóng)業(yè)文明在《詩經(jīng)》中有大量篇幅記載和表現(xiàn)，有的是春夏之際向神靈祈?；蚯锾熘H答謝神靈的樂歌，有的直接反映了生產(chǎn)生活的場面。 C．“一片 甲骨驚天下”，百余年前因發(fā)現(xiàn)甲骨文而振驚世界的殷墟，再次為世界矚目。 20世紀 80年代，國家的國民經(jīng)濟計劃改稱為“經(jīng)濟社會發(fā)展計劃”。社會不穩(wěn)定談不上和諧。事物之間有矛盾，也必然有斗爭，可斗爭是第二位的。 7. 根據(jù)原文提供的信息，以下推斷有誤的一項是（ ） 略性推進，具有深遠的歷史意義與現(xiàn)實意義。相如初尚見之，后稱病，使從者謝吉，吉愈益謹肅。相如身自著犢鼻裈 ③ ，與保庸雜作，滌器于市中。 雖貧，其人材足依也。ng， di224?！爸灰薄熬停ū悖边B用，表示充足的條件） B．（ A，語序不當，應為“拉動經(jīng)濟、活躍經(jīng)濟、繁榮經(jīng)濟”； C，成分殘 缺，“應對”前應加介詞“為”，； D，結(jié)構(gòu)混亂，將“創(chuàng)造了”改為“創(chuàng)造的”） 5． C． A，不是“一直處在”而是“一直追求”； B，原文有“主要”一詞； D，原因是社會不和諧，從兩條腿的比喻可以看出。 （ 3分） （ 3）卓王孫聽到這件事后，感到很恥辱，因此閉門不出。 A項同是介詞，意為 “ 憑；靠 ” 。媒體，指交流、傳播信息的工具，如報刊、廣播、廣告等。 C． 卓文君很喜歡音樂，當看到司馬如喝酒、彈琴時，就心生愛意，以至私奔相如。 （節(jié)選自《史記 ?司馬相如列傳》） 【 注 】 ① 貲：通 “ 資 ” ，錢財。酒酣，臨邛令前奏琴曰： “ 竊聞長卿好之，愿以自娛。 司馬相如者，蜀郡成都人也，字長卿。 5. 下列表述符合原文意思的一項是（ ） A． 文章開頭，引用《左傳和諧也有多種。 中國人比較熟悉“小康社會”，應當看到“和諧社會”與“小康社會”是一鳥兩翅的關系。或許你會反對我這樣解釋，但你如果去看一看現(xiàn)代作家們對這 一詞的使用，或者去網(wǎng)上瀏覽一下，就知道這樣解釋 ，盡管這樣解釋是不對的。按照我想當然的理解，在當下的語言環(huán)境中，它和“吸引力”一詞大概是同義詞。生活