【正文】 所有國家大事都有皇帝親力親為，“勤勞”也在所難免。上戒之日：”??夸令爾為都督，爾宜善守中國法，勿相侵?jǐn)_，非欲中國久安，亦使?fàn)栕谧逵廊?也。 —— 馬克垚主編《世界文明史》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，說明戊戌變法作為“中國現(xiàn)代化的邏輯起點(diǎn)”理由。 —— 黃仁寧《萬歷十五年》 材料二：康熙 16 歲開始親政，在位 61 年。另一方面，佛教從印度傳入中國，在日漸中國化的歷史進(jìn)程中，也給包括儒學(xué)文化在內(nèi)的中國傳統(tǒng)文化以借鑒和營養(yǎng)。據(jù)此下列圖片不能說明的是 A．中國近現(xiàn)代社會(huì)政治的發(fā)展 B．溥儀社會(huì)地位變化的縮影 C．中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷 D．溥儀政治觀念變化的歷程 年 4 月 22日，《大總統(tǒng)袁世凱命令》中強(qiáng)調(diào)：“國民政府于理藩不設(shè)專部，原系視蒙、藏、回疆與內(nèi)地各省平等，將來各該 地方一切政治，俱屬內(nèi)務(wù)行政范圍。人閣辦事者，職在批答，猶開府之書記也。 材料一：春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴開創(chuàng)了中華文化的燦爛源頭，儒重人道，道重天道，墨重科技，相得益彰，互補(bǔ)生輝；國家統(tǒng)一、民族融合營造了中華文化繁榮和五千年文明不問斷的良好氛圍，北魏之鮮卑、遼之契丹、金之女真、元之蒙古、清之滿族，都與漢族文化交融會(huì)通、包容共進(jìn)。??于是有良心的官員覺得無法執(zhí)行他們的任務(wù)，只好提出辭呈。一開始，“歐化”鋪天蓋地。請(qǐng)準(zhǔn)漢武故事，直降匈奴與塞下，全其部落，順其土俗，使為中國幸蔽，策之善者也。（ 6分，任意一點(diǎn) 2分） 41.（ 12分） 示例： 論題：明清兩位皇帝的表現(xiàn)不同，但實(shí)質(zhì)都是君主專制的強(qiáng)化。 （ 6分） （ 2） 特點(diǎn)： “ 歐化 ” 和 “ 日本化 ” 相結(jié)合；儒家倫理與資本主義相結(jié)合 （或文明與文化“離異”與“回歸”并存） 。 (10 分 ) (2)你如何評(píng)價(jià)唐太宗的民族政策。 材料；各大國軍火生產(chǎn) 1940 1943 年單位： 10 億美元 (1944 年幣值 ) —— 保羅為君者勤勞一生，了無休息。近代以來的文化變革運(yùn)動(dòng)多以否定中國文化為前提，這對(duì)于開放學(xué)習(xí)，特別是向西方學(xué)習(xí)是有積極意義的，但 是長期觀察我們使會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種文化變革運(yùn)動(dòng)對(duì)于中國文化軟實(shí)力的發(fā)揮，也起到了阻礙作用。這一變化反映了 A．經(jīng)濟(jì)體制改革取得了顯著的成就 B．非公有制經(jīng)濟(jì)成為我國經(jīng)濟(jì)的主體 C．社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制已初步建立 D．適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)要求的現(xiàn)代企業(yè)制度建立 31．周恩來多次指出：“與蘇聯(lián)結(jié)盟只是政治方針，不是 倒向蘇聯(lián)懷抱?！币陨喜牧媳砻魉抉R遷 A．肯定人們的求利活動(dòng) B．經(jīng)濟(jì)各部門發(fā)展并舉 C．以農(nóng)為本的經(jīng)濟(jì)思想 D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)保同步 26．隋唐兩代，洛陽與長安同為東西二京，但是洛陽日益成為水上糧食運(yùn)輸?shù)闹修D(zhuǎn)地和國內(nèi)外商品集散地，是保障唐朝都城物資供應(yīng)的重要城市，成為全國漕運(yùn)的