【正文】 “要辯證分析”、“屬于”、“不屬于”三類，只要明確表態(tài)的，得 1 分，分析點(diǎn) 3分。⑤他追問，但不控訴，不失態(tài)。在第③段說明大量鹽和糖能起到防腐劑作用的基礎(chǔ)上，第④段進(jìn)一步說明了更容易被消費(fèi)者忽視的一個問題。 ③很多圖書館管理、服務(wù)狀況令人擔(dān)憂。 、 D（ B中沒有經(jīng)過中國大陸，只是提前一天回到倫敦。 （ 3）介鱗之屬： 。爾胡不自憂而憂我也？ ’今王殺大夫 種⑥ ，而走范蠡 ⑦ ， 四方之士掉首不敢南顧，越無人矣 。（ 3分） 。病到后來，他的手無力支撐自己上床上車。史鐵生通常并不抱怨，他知道感恩，知道生的命題下的諸多奧義。 [甲 ][乙 ][丙 ]三處引號的作用完全相同。中老年人、糖尿病人和肥胖者，都容易受其吸引。 ②“不含防腐劑”，可沒說不含其他食品添加劑。這一生總有許多時候沒有人督促我們指導(dǎo)我們告誡我們叮嚀我們，我們擁有的關(guān)懷和愛撫都有隨時失去的可能。精英們擔(dān)憂，如果是讀書，當(dāng)然可以；如果乞丐和拾荒者是支聊天，休息，孵空調(diào)呢？建議設(shè)立專區(qū)和附加門檻條件。 B.《八十天環(huán)游地球》中，福格主仆倆途經(jīng)了印度、 中國大陸、日本、美國等地，成功環(huán)游地球一周，提前兩天回到倫敦，福格還收獲了愛情。考試結(jié)束后，試卷、答題卡一并上交。（ ）苦，卻又樂此不疲。它百年滄桑，始終屹立于教育高峰。”阿根廷國家圖書館館長博爾赫斯有一句名言：“如果有天堂，天堂應(yīng)該就是圖書館的模樣。這可以讓我們的生命更為豐滿更為健康，也可以讓我們的靈魂更為自由更為強(qiáng)壯。大量鹽和糖能起到防腐劑的作用。 糖尿病人要是選擇它們，那可真不如直接吃大米飯算了。 ②他的體格，本來應(yīng)該很高大，很健碩。即便在輪椅上，史鐵生也坐不長，因下肢的神經(jīng)被截癱殃及，久坐后血液回流不暢。照片是我 2020 年拍的，那天他 50周歲。 ③段中“發(fā)動機(jī)和輪子都壞了”一句運(yùn)用比喻手法，形象地表現(xiàn)了腎臟萎縮和截癱給史鐵生造成的生存艱難。i，傳說中的一種動物，似龍，一足。 （ 2） 四方之士掉首不敢南顧，越無人矣。其他改法，只要合理也可。杭圖館長褚樹青這樣受人民歡迎的精英還不夠多。而刪除了，表明后半句應(yīng)該也是包裝上寫的，這就不符合此類商家的目的了。） ②段第一句交代史鐵生本應(yīng)有的健壯體格，“本來”一詞融入了作者對他遭受身體磨難的遺憾之情。 不屬于同一類。“兩部”表示數(shù)量之多（或“長篇”表示篇幅之長），表現(xiàn)史鐵生的勤奮、頑強(qiáng)。 （ B 中“噱頭”在文中的意思是“包裝上的花招”； C 中的目的是為了說明這些配料比蔗糖讓血糖上升得更快； D中 [甲 ][丙 ]處引號主要是否定，而 [乙 ]處引號是引用和強(qiáng)調(diào)?！叭绻刑焯茫焯脩?yīng)該是圖書館的模樣。（應(yīng)該聯(lián)系材料，從“公民的權(quán)力和尊嚴(yán)”、“社會平等”、“公益服務(wù)”、“社會精英的價值觀”、“國人的閱讀狀況”、“歧視底層民眾”、“圖書館事業(yè)發(fā)展進(jìn)步”等角度分析問題，指出“社會軟肋”所在。要求：除詩歌、戲劇外，文體不限；要突出自己的體驗和感悟，不得抄襲；不少于 600字；不能出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。⑦走范蠡：逼走范蠡。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見， 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也 ？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。史鐵生來自平民，他的寫作屬于 人民。這兩天里身體積累的毒素令他昏昏然，無法思索。 ④他常常想得比人們深入透徹，他有自己的理由和節(jié)律。 ⑥段中，“也就是說”能否刪除？為什么？（ 3分） 。 ⑥對號稱“純天然”的食品也要 辯明其真相。 ，思想深刻議論形象，讓我們加深了對“言之無文，行而不遠(yuǎn)”的理解。他在“文革”中被下放到農(nóng)村 為牲口鍘了整整七年的草。（ 2分） 例句（圖 2注釋） 問：智慧的標(biāo)志是什么？ 答：審時度勢之后，擇機(jī)行事。 （ 3）出淤泥而不染， 。 鎮(zhèn)江市二 0 一一年初中畢業(yè)、升學(xué)統(tǒng)一文化考試 語文試題 注意事項： 試題共三部分， 6頁，計 20題。 （ 2） ，江春入舊年。 2配的注釋，請借鑒這一形式給圖 1也配上一問一答的兩句話。（ 5分） ①我深深記著一位老音樂家辛酸的軼事。 C.“自己給自己畫一道海岸線”是指當(dāng)自己