安徽省六安市20xx年高二歷史暑假作業(yè)十七word版含答案(專業(yè)版)
【正文】 ②文藝復(fù)興和宗教改革后，面向現(xiàn)實(shí)世界、重視實(shí)驗(yàn)和理性的風(fēng)氣促進(jìn)了科學(xué)的迅速發(fā)展。雖然愛(ài)因斯坦因故未能成行，但相對(duì)論卻在中國(guó)廣泛傳播。 （十七） 復(fù)習(xí)重點(diǎn) 了解經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位。從 1917年到 1923年，各種報(bào)刊登載相對(duì)論的論著、譯文、通訊、報(bào)告和文獻(xiàn)不下百篇，出版譯著 15種左右。③牛頓等優(yōu)秀的科學(xué)家的科學(xué)實(shí)踐和刻苦鉆研。 （ 2）原因：① 17 世紀(jì)的歐洲已開始向資本主義邁進(jìn)，資本主義工場(chǎng)手工業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為近代科學(xué)的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)并成為主要?jiǎng)恿?。北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培亦發(fā)出邀請(qǐng)，并得到其本人應(yīng)允。簡(jiǎn)述進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)，概括科學(xué)與宗教在人類起源問(wèn)題上產(chǎn)生分歧的根源。 —— 摘編自阿爾布雷希特?弗爾辛《愛(ài)因斯坦傳》等 材料二 愛(ài)因斯坦熱在中國(guó)方興未艾之際，正是國(guó)內(nèi)東方文化與西方文化問(wèn)題論戰(zhàn)正酣之時(shí)。 1（ 1）原因：第二次工業(yè)革命中科學(xué)帶動(dòng)技術(shù)和生產(chǎn)的發(fā)展，引起人們對(duì)科學(xué)的重視；相對(duì)論的提出是科學(xué)領(lǐng)域的重大革命；觀測(cè)結(jié)果證實(shí)了愛(ài)因斯坦的理論；大戰(zhàn)結(jié)束有利于相對(duì)論傳播。是人類認(rèn)識(shí)史上對(duì)自然規(guī)律的第一次理論性概括和總結(jié)。在中國(guó)，梁?jiǎn)⒊l(fā)起成立的講學(xué)社曾擬邀請(qǐng)愛(ài)因斯坦來(lái)華講學(xué)。以蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用等為例，說(shuō)明科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。以梁?jiǎn)⒊瑸榇淼牟糠种R(shí)分子認(rèn)為，東方文明與西方文明是兩種不同類型的文明，前者以道德文明為核心，后者以科學(xué)精神為核心。（ 8分） （ 2）態(tài)度：普遍歡迎，引進(jìn)宣傳。②牛頓提出了物體機(jī)械
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