應(yīng)有格物致知的精神3(20xx年11月整理)(專業(yè)版)
【正文】 中國學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的 思維而不愿動(dòng)手，功課成績(jī)很好不會(huì)做研究。強(qiáng)調(diào)我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神的意義并對(duì)我們這一代提出希望 。1956年到美國密執(zhí)安大學(xué)學(xué)習(xí)， 1960年獲得科學(xué)碩士學(xué)位， 1962年獲得（物理學(xué)）哲學(xué)博士學(xué)位。丁肇中 教學(xué)目標(biāo) 1．理解真正的格物致知的精神。 1963年以福特基金研究生的身分到瑞士日內(nèi)瓦歐州核研究中心從事原子彈的研究工作，1964年回到美國，擔(dān)任紐約哥倫比亞大學(xué)講師，第二年提升為助理教授。 丁肇中教授在文章中指出中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)？ 討論并歸納： 要有格物致知精神。 討論：第 12段舉我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)證明了什么？這是什么論證？ 歸納：舉我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)證明光“用功”埋頭讀書，對(duì)于實(shí)際的需要毫無幫助。 中國學(xué)生的現(xiàn)狀是什么樣的？ 歸納。 第三部分：解決問題。三個(gè)月后隨父母回到中國。 2．理解文章的論證方法。 1969年提升為物理學(xué)教授。 提問：“格物致知”出至哪里，它的意思是什么？討論并歸納： “格物致知”出自 《 四書 屬于舉例論證。 討論：第 8段舉研究竹子的例子證明了什么？ 歸納：舉研究竹子證明實(shí)驗(yàn)的過程不是消極的觀察而是積極的動(dòng)手栽種、研究生長(zhǎng)過程、科學(xué)的觀察。分析中國教育不重視格物致知的社會(huì)根源。 1936年 1月 27日出生于美國。 3．學(xué)習(xí)編寫閱讀提綱 。 1976年因在電磁力探索上發(fā)現(xiàn) J/4 粒子獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)金。大學(xué) 》 原文：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。 討論：為什么說當(dāng)今社會(huì)需要真正的格物致知精神？丁教授認(rèn)為 〈 四書 〉 中格物致知真正的意義是什么？
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