【正文】 “ 微公益 ” 。 （ 2）看題干中哪個(gè)材料的作用與原文 中材料的作用相同。孫臏任齊國軍師后，所向無敵的 龐涓 終于落得個(gè) 兵敗身亡 的下場。 所以 C項(xiàng)不適合作為選文論據(jù)。后來，通過交談，這一直覺得到了證實(shí)，我發(fā)現(xiàn)他談吐不俗，對(duì)人生有很深的領(lǐng)悟。把錢借給這樣的人，還有什么不放心的嗎？ 在第 B段原文中標(biāo)劃出材料與觀點(diǎn)之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系 提起信仰，人們常常會(huì)想到宗教，例如基督教、佛教、伊斯蘭教等等。有人不明白，當(dāng)初人們?yōu)槭裁磿?huì)借錢給這個(gè)沒有償還能力的人。 所以，這個(gè)例子證明了君子之交淡如水。僅僅憑借當(dāng)初翻譯進(jìn)步文學(xué)作品時(shí)的書信往來，便讓之前未曾謀面的兩人在反對(duì)國民黨反革命文化圍剿中，肝膽相照，引為同志。所以，這一事例能論證 “成大事需要關(guān)注小節(jié)”的觀點(diǎn)。”但他說既然打了賭，就得算數(shù)。終于輪到他了，又有一名乘客奪步上前，把他擠開。 而選項(xiàng) C的意思是 “平時(shí)愛好讀書，但不過分尋求深?yuàn)W的解釋，不在細(xì)微處下功夫，往往對(duì)書中的意義有所體會(huì)，便高興得忘記吃飯”。 《 學(xué)會(huì)為別人鼓掌 》 ， 哪一個(gè) 適合證明第④段的觀點(diǎn)， 為什么 ？ ［材料一］ 廉頗 出于 嫉妒 之心，處處與藺相如作對(duì)，多次羞辱他，但藺相如從不計(jì)較。因?yàn)轱稻芙^官場，做打鐵匠，追求自由生活的快樂，有力地證明了 “ 生命的真諦是一份灑脫的自然，遠(yuǎn)離名利的困擾 ” 。 他們看不到個(gè)人力量對(duì)社會(huì)的影響 ， 變成了 “ 多一事不如少一事 ” 的看客 ， 在他人需要幫助 、 遇到危難時(shí)態(tài)度冷漠 。 （ 3）再把作者表述的重點(diǎn)和孟子的話聯(lián)系起來。 類型五：補(bǔ)寫 ④ 話還要有情趣 。后來在攻打許城的戰(zhàn)斗中，潁考叔做了先鋒官，公孫閼更是妒忌，以致于在潁考叔將要登城時(shí)，暗放冷箭， 射死了潁考叔 ?！? ②毛澤東指出：“人類的生產(chǎn)活動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng)，是決定其他一切活動(dòng)的東西。事例中普陀山上做法事的小和尚并不真信佛教，只是將皈依佛門作為謀生手段；而船上的年輕人雖不是佛門弟子卻謙讓有禮、與人無爭，內(nèi)心 卻 有信仰，能深刻領(lǐng)悟人生。事實(shí)上，做一個(gè)教徒不等于就有了信仰，而有信仰的人也未必信奉某一宗教。和他打賭的人對(duì)他說：“這是開玩笑，千萬不要當(dāng)真。所以，這個(gè)例子證明了君子之交淡如水。 會(huì)分析一個(gè)材料為什么可以證明觀點(diǎn)，是做好材料和觀點(diǎn)分析題的基礎(chǔ)，其他類型的題大多是從這個(gè)形式演變的。正是他這種對(duì)待別人認(rèn)為的小事時(shí)一絲不茍的態(tài)度，贏得了眾多 國際友人的高度贊許 。事情原來是這樣的：還是在人民公社的時(shí)候，他和一位工友打賭，賭注是誰輸了誰就挑走村中曬谷場上一大堆石頭。當(dāng)時(shí)，我正乘船航行。”