【正文】 不論是什么事情，不論遇到了什么觸動(dòng)人心的事情，知道為什么感動(dòng)而實(shí)有所感，便是「懂得物之哀」。憑倚竹窗茫然看著流水的藝伎的姿態(tài)使我喜。 ?葉渭渠 先生認(rèn)為“物哀”的思想結(jié)構(gòu)是重層的，可以分為三個(gè)層次?！八^武士道，就是看透死亡。 ?近現(xiàn)代（西元 19世紀(jì)後期至今） ? 明治時(shí)代（西元 1868~1912年） 還給明治天皇 ?造成武士階級(jí)的沒(méi)落 ?奠定國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ) ?引進(jìn)西方科技事物 ?廢除不帄等條約 ?提高國(guó)際地位 ?成為帝國(guó)主義列強(qiáng)之一 ?1894年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)擊敗中國(guó) ?1905年，日俄戰(zhàn)爭(zhēng)擊敗俄國(guó) ?大正 、 昭和 時(shí)代（西元 1913~1989年） ： ?被稱(chēng)爲(wèi)「不幸的大正」，在位 15年，政績(jī)遠(yuǎn)不如明治 ?1923年發(fā)生 「關(guān)東大地震」 ?一生爲(wèi)腦病所困，最後被迫讓權(quán)療養(yǎng) ： ?在位前 20年致力於侵略擴(kuò)張 ?全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng) ?太帄洋戰(zhàn)爭(zhēng) ?1945年 8月 15日，日軍投降。心中明了這櫻花賞心悅目，不禁感到“這花真是賞心悅目啊”，這感覺(jué)就是物之哀。如用形色表現(xiàn)，便成種種美術(shù)及工業(yè)的作品，多極幽雅纖麗；如用言語(yǔ)表現(xiàn)，便成種種詩(shī)歌。所以我們知道，「あはれ」就是心感于外物的意思。這時(shí)候若無(wú)所感觸，此人一定生性 愚鈍 ，欠缺感物生情的情趣?！? ? 看看本居宣長(zhǎng)在 《 源氏物語(yǔ)玉の小櫛 》 中是怎么說(shuō)的 : ? 什么叫做懂得物哀（物の哀れ）呢 ?「あはれ」這個(gè)詞，本來(lái)是聽(tīng)到什么看到什么遇到什么時(shí)，心有所感而發(fā)出的嘆息聲，用現(xiàn)在話講，就是「啊～」、「哦～」之類(lèi)?！? ? 物哀意識(shí)誕生于日本，與島國(guó)特殊的地理環(huán)境有很大關(guān)系?！? ? “每朝每夕，念念悟死，則成‘常住死身’，于武道乃得自由 ……” ? 芥川龍之介：“融合釋尊涅盤(pán)之教與孔子平天下之道，更加之以東方神秀之靈氣，養(yǎng)熱烈如猛炎、峻嚴(yán)如冰雪之大和魂，以至于今者，實(shí)我武士道如斯之謂也。 8世紀(jì) 12世紀(jì) 17世紀(jì) 19世紀(jì) ? 公元 300592年 大和時(shí)代 ? 公元 592710年 飛鳥(niǎo)時(shí)代 ? 公元 711794年 奈良時(shí)代 ? 公元 7941192年 平安時(shí)代 ? 公元 11921333年 鐮倉(cāng)幕府時(shí)代 ? 公元 13331392年 南北朝時(shí)期 ? 公元 13931573年 室町幕府時(shí)代 ? 公元 15731603年 織豐時(shí)期 ? 公元 16031867年 江戶(hù)幕府時(shí)代 ? 公元 18681911年 明治時(shí)代 ? 公元 19121925年 大正時(shí)代 ? 公元 19261988年 昭和時(shí)代 ? 公元 1989現(xiàn)在 平成時(shí)代 ?飛鳥(niǎo)時(shí)代， 593~710年 ? 593年聖德太子攝政，推行改革 ?大化革新 ? ?