石灰吟(于謙)(專(zhuān)業(yè)版)
【正文】 對(duì)比閱讀 《 石灰吟 》 的作者是（ ）。 還特意寫(xiě)詩(shī) 《 入京 》 以明志： 手帕蘑菇與線(xiàn)香，本資民用反為殃。 ? 我在我未來(lái)的房子周?chē)陨显S多竹子，我要像竹子一樣，做一個(gè)正直、虛心、高潔的人。 至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。等閑，平常，輕松。 曾在皇帝被瓦剌（ l224。n) 燒 /若 等閑。 粉骨碎身全不怕， 要留清白在人間。 ? 托物言志，即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。它也運(yùn)用了大量的借物喻人 托物言志的寫(xiě)作手法，他把白楊比做人，寫(xiě)出了它 守衛(wèi)邊疆、無(wú)私奉獻(xiàn) 的品質(zhì)。 石灰由于它的 堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好 在人間留下了清白，寫(xiě)出了它 歷經(jīng)磨難，卻又保持著自身的廉潔與清白 。n) 燒 /若 等閑。 爝 (ju233。 正統(tǒng)年間，宦官王振專(zhuān)權(quán)，作威作福，肆無(wú)忌憚地招權(quán)納賄。采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)，使物能達(dá)意而志為物核。次句“烈火焚燒若等閑”。鑿，撞擊，雕琢。今天，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)于謙的《石灰吟》。（古代詩(shī)歌的一種形式） 千錘萬(wàn)鑿 :無(wú)數(shù)次的錘擊開(kāi)鑿。 首句“千錘萬(wàn)鑿出深山”是形容開(kāi)采石灰石很不容易。 通過(guò)對(duì)客觀(guān)事物的描寫(xiě)或刻劃，間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿 。
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