【正文】 首先，社會實踐是培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感的需要，大學(xué)生只有在社會實踐中才能承擔(dān)責(zé)任，只有在承擔(dān)責(zé)任的實踐中產(chǎn)生了愉快體驗，才會在今后更樂于參與類似的實踐活動，進(jìn)而提高和鞏固己形成的社會責(zé)任感及其 層次 。二是拓寬視野，重視結(jié)合專業(yè)教學(xué)進(jìn)行人文教育。然而這種教育理念導(dǎo)致子女的早期形成的價值觀偏離社會價值。特別是在升大學(xué)的激烈競爭中，家長和家庭其他成員對他們呵護(hù)備至，因此，他們在希望報答父母養(yǎng)育之恩的同時，產(chǎn)生出對家庭的強烈責(zé)任感。學(xué)校對學(xué)生不負(fù)責(zé)任，學(xué)生對自己不負(fù)責(zé)任，最終，他們都是對社會不負(fù)責(zé)任。 ? 大學(xué)生應(yīng)該做的事情很多，小的 方面 ，可以學(xué)習(xí)如何做人處事，如何與他人建立良好的 人際關(guān)系 ，如何將 專業(yè)知識 和實踐結(jié)合起來。所以我們一定要有對社會負(fù)責(zé)，對其他人負(fù)責(zé)的責(zé)任感，而不僅僅是為自己的欲望而生活，這樣才能使社會變的更加美好。大學(xué)生是我們?yōu)樯鐣囵B(yǎng)的高級專門人才，能否樹立強烈而牢固的社會責(zé)任感，不僅關(guān)系個體理想信念的實踐，更與國家前途和民族命運悠悠相關(guān)。所以，大學(xué)生的利他責(zé)任感 急待培養(yǎng)和加強。如果，大學(xué)生本人連自身都操控不了，掌握國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和科技進(jìn)步的命脈又何從談起。 ? 3．加強人文素質(zhì)教育，奠定大學(xué)生社會責(zé)任感深厚的人文底蘊。一是要廣泛開展和諧校園創(chuàng)建活動，努力使責(zé)任意識成為大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活工作的基本意識和規(guī)范；二是要充分利用各種媒體的覆蓋力和影響力；三是要大力開展校園文化活動，充分發(fā)揮校園文化活動在責(zé)任感教育中潛移默化的作用。因此，要培養(yǎng)和增強大學(xué)生社會責(zé)任感，必須在提高他們的思想認(rèn)識水平的同時，讓大學(xué)生走出校園，深入社會，通過社會實踐磨練大學(xué)生的意志，真正建立社會責(zé)任感?！皩τ诖髮W(xué)生來說，感恩之情不僅是回報父母的養(yǎng)育之恩，更重要的是回報社會。這一系列的原因?qū)е铝舜髮W(xué)生少了些“天下興亡匹夫有責(zé)”的豪氣，多了份“工資何時漲，房子何時有”的憂愁。 (四 )集體責(zé)任感淡化 ? 對大學(xué)生而言，集體主要指校、院系、班集體以及大學(xué)生社團(tuán)、宿舍等。只當(dāng)是為了自己的未來，為了愛自己的人。 ? 于是我們就看到了大學(xué)校園很奇怪的一幕：男女成對的談戀愛，三五成群的玩網(wǎng)絡(luò)游戲，一大群人圍在一起打牌，學(xué)校幾乎成了娛樂場所。 具體點說就是社會并不是無數(shù)個獨立個體的集合，而是一個相輔相成不可分割的整體。也就是說，我們的每一份努力，都是在為國家的發(fā)展，為社會的進(jìn)步做貢獻(xiàn)。大學(xué)生由于 個人自主性 的增強，往往傾向于夸大個人與他人之間的對立和沖突，而對個人和他人之間的相互依存、密切聯(lián)系的認(rèn)識卻相對不足。如何適時地提升大學(xué)生的社會責(zé)任感，使其自覺放棄個人利益主動服從 社會需要 ,這是擺在教育者面前亟待解決的問題。社會主義核心價值體系所倡導(dǎo)的社會主義、 集體主義 、愛國主義 價值觀 是中國社會主義意識形態(tài)的主旋律，為此，必須充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，讓社會主義核心價值體系教育內(nèi)容進(jìn)入教材、進(jìn)入課堂、進(jìn)入學(xué)生頭腦，幫助他們不斷增強民族自尊心自信心和自豪感，使個人的發(fā)展與民族的振興緊密聯(lián)系在一起，承擔(dān)起自己的歷史使命 強化大學(xué)生社會責(zé)任感教育的途徑 ?