【正文】 對(duì)現(xiàn)代人類的早期演化歷程主要有兩種理論，即單地起源說和 多地起源說 ， 19世紀(jì)時(shí)西方國(guó)家的 人類學(xué)家 抱有 種族歧視 觀念，大部分同意多地起源說，認(rèn)為白種人和其它人種起源不同，從根本上就處于一個(gè)優(yōu)越的地位。于此可見所有有頜脊椎動(dòng)物的頜都是由三叉神經(jīng)支配的鰓弓改造成功的，或者按照頭甲魚的情況，更確切地說，是由三叉神經(jīng)所支配的兩對(duì)鰓弓中的后一對(duì)鰓弓發(fā)展來的。二十世紀(jì)五十年代以后，兒童文學(xué)發(fā)展進(jìn)入到最重要的轉(zhuǎn)型期，從早期的“把成人的悲哀顯示給兒童”轉(zhuǎn)向“以兒童為中心，貼近兒童的現(xiàn)實(shí)生活與精神生命”，這是中國(guó)兒童文學(xué)史上最具突破性的轉(zhuǎn)折。1941年，北京人頭蓋骨被移交給即將離開北京撤回美國(guó)的 美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì) 。 對(duì)自己的父母稱父親、母親（爸媽）；對(duì)自己的子女稱兒子、女兒。他兼任過古脊椎動(dòng)物與古人類研究所新生代研究室副主任、標(biāo)本室主任和周口店工作站站長(zhǎng)等職，同時(shí)，還是中國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì)第四紀(jì)地質(zhì)及冰川專業(yè)委員會(huì)副主任，中國(guó)考古學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)，中國(guó)太平洋歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)，文化部國(guó)家文物委員會(huì)委員。賈蘭坡的成功都是他孜孜不倦、勤奮刻苦自學(xué)的結(jié)果。 在古猶太教 《 舊約全書 》 中上帝花了幾天造人，分別干了什么？ 在埃及神話中誰造了人？ 北京人頭蓋骨在哪里發(fā)現(xiàn)？ 你認(rèn)為人類從何而來？ 讀了這本書你有什么感想？ 家族關(guān)系 爺爺?shù)臓敔?稱為高祖父。 對(duì)自己的外祖父母稱外祖父外祖母（姥爺姥姥）。萬年之后，成了天高不可測(cè)、地厚不可量的世界，盤古氏也成了頂天立地的巨人，支撐著天與地。在生存斗爭(zhēng)中，食物是決定動(dòng)物能否生存下來的一個(gè)重要因素。隨著化石材料的不斷發(fā)現(xiàn)，測(cè)定年代方法的不斷改進(jìn)，人們對(duì) 人類起源 的認(rèn)識(shí)也不斷深化。從哪里跌倒?就從哪里爬起來〃三.面對(duì)每一次失敗?都要從中吸取教訓(xùn)?吸取經(jīng)驗(yàn)?這樣才能在下一次取得成功〃 只要你努力學(xué)習(xí)?就會(huì)像賈蘭坡一樣?做一個(gè)成功的人〃 讀 后 感 我用了一周的午讀時(shí)間來閱讀 《 爺爺?shù)臓敔攺哪睦飦?》 這本少兒科普名人名著 ,它使我學(xué)到了許多的科普性小知識(shí) . 這本書的作者是賈蘭坡 ,他是著名舊石器考古學(xué)家、古人類學(xué)家、美國(guó)國(guó)家科學(xué)院外籍院士 …… 他以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和生動(dòng)的筆墨為我們描繪了有關(guān)人類的起源問題 .他非常熱衷于科普方面的寫作 ,他曾寫過《 中國(guó)猿人 》 、 《 山頂洞人 》 和 《 河套人 》 等等 . 這本書講了人類的起源問題 ,人類很早就想知道自己是怎么來的 .由于科學(xué)的落后 ,人們得不到正確的認(rèn)識(shí) ,就說人是用泥土創(chuàng)造出來的 ,也就是“神創(chuàng)論” .賈蘭坡先生首先肯定人類的起源是從猿到人 ,一步一步演化成今天這個(gè)樣子的 .他給我們介紹了北京人頭蓋骨的發(fā)現(xiàn)和挖掘 ,這是屬 ,并且告訴我們 ,考古隊(duì)在山西芮城縣發(fā)現(xiàn)的石器 ,比北京猿人還要早一些 ,事實(shí)證明 ,人與猿在 500萬年以前就分道揚(yáng)鑣了 ,直立行走是人類凈化中最重要的一環(huán) …… 在這本書中 ,賈蘭坡先生以 《 悠長(zhǎng)的歲月 》 為