【正文】 在這些丫鬟中間，除了個(gè)別人物如襲人之流甘心充當(dāng)奴才之外，她們多半善良、純潔，有的還敢于反抗。探春確實(shí)是賈氏姊妹中的佼佼者。這就是“秋爽齋”，人如其齋，齋如其人，一派清淡、高雅的氣韻，就如那束白菊一樣散發(fā)出淡淡的清香!然而，細(xì)心的讀者一定會(huì)從那花梨大理石書案中看出冷硬的線條美，是探春理性人格的真實(shí)寫照?！都t樓夢(mèng)》的總體基調(diào)是極悲的，而湘云可以說是整部書最昂揚(yáng)明媚的亮色。她第一次出現(xiàn)，作者就表現(xiàn)了她“大說大笑”和“咬舌”的性格特點(diǎn)。二十歲出頭就出任榮國(guó)府主管，據(jù)說十個(gè)男人捆在一起也趕不上她。她精明強(qiáng)干，深得賈母和王夫人的信任，成為賈府的實(shí)際大管家。如果把寶玉與寶釵的婚姻說成是寶釵煞費(fèi)心機(jī)造成的“金玉良緣”，恰恰否定了封建禮教戲害青年的幸福和生命的罪惡。薛蟠說她愛上寶玉的話，因太傷了她的廉恥；氣得她“整哭了一夜”。 薛寶釵在寶、黛、釵愛情婚姻中的態(tài)度和作用，歷來是分析寶釵這一形像的重要內(nèi)容。她對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作有著深刻的理解，發(fā)表過精辟的見解。薛寶釵的有心機(jī)與鳳姐的兩面三刀是截然不同的。而在這種貌似不偏不倚的處世態(tài)度中，她特別注意揣摩和迎合賈府統(tǒng)治者的心意，以博取他們的好感。但可悲的是寶、黛之間的愛情注定是一場(chǎng)悲劇。這種愛情的最根本的特點(diǎn)，是建立在互相了解、思想一致基礎(chǔ)之上的，表現(xiàn)得非常純真、深摯、堅(jiān)貞?！对峄ㄞo》之所以能引起讀者的強(qiáng)烈共鳴，原因正在這里。尤其是“嬌羞默默同誰訴”一句，最為傳神：這既是對(duì)海棠神態(tài)的描摹，也是自我心靈的獨(dú)白，她有銘心刻骨之言，但由于環(huán)境的壓迫和自我封建意識(shí)的束縛，就是對(duì)同生共命的紫鵑、甚至對(duì)知音賈寶玉，也羞于啟齒，只有悶在心里，自己熬煎。她對(duì)“下人”從來沒有耍過威風(fēng)，沒有說過一句惡言惡語。但是，我們想到她的身世處境，想到她的極強(qiáng)的自尊心，不是覺得這是非常自然的嗎？ 其實(shí)，林黛玉不像薛寶釵那樣世故，那樣城府甚深，八面玲瓏，取悅于人；她對(duì)人坦率純真，見之以誠(chéng)?！瘜氣O道：‘呆雁在那里呢？我也瞧瞧。林黛玉首先是個(gè)內(nèi)慧外秀的女性，她“心較比干多一竅”。而她的叛逆的悲劇性格，則是她生命的主旋律。這個(gè)以叛逆思想為內(nèi)核的愛情，遭到封建勢(shì)力的日益嚴(yán)酷的壓迫。他只企求過隨心所欲、聽其自然的生活，即在大觀園女兒國(guó)中過斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。在小說第三回中有兩首《西江月》，是這樣描寫寶玉的：無故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂。勢(shì)敗沒落的時(shí)侯,欺詐拐騙,骨肉相殘。—— 賈惜春 作品注釋: 判詞首句勘破三春景不長(zhǎng)中三春景不長(zhǎng)是雙關(guān)語，字面上指暮春,即春末,實(shí)際上指惜春的三個(gè)姐姐即元春,迎春,探春這三春緇衣頓改昔年妝,看到了封建統(tǒng)治階級(jí)的好景不長(zhǎng),決心擺脫世俗,四句可憐繡戶侯門女,獨(dú)臥青燈古佛旁具體指出賈府小姐惜春最后出家為尼,再也不是公府千金而是過著緇衣乞食的生活。詠絮才指女子詠詩(shī)的才華, 后世稱贊能詩(shī)善文的女子為有詠絮才這里喻指黛玉應(yīng)憐惜 。她在為人上多少有些尖酸刻薄，她曾想辦法挑撥寶玉和薛寶釵之間的關(guān)系，她也曾和湘云鬧過一些矛盾等等，然而這些性格上的弱點(diǎn)究其根源都是因?yàn)榄h(huán)境的污穢，她被當(dāng)時(shí)的環(huán)境逼迫出一層層激憤和多少次茫茫前途的無奈?！O黛 ［枉凝眉］一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。年底，賈政在常州看見寶玉，寶玉和尚打扮，向賈政行了個(gè)告別之禮，便與一僧一道消失在茫茫大雪中了。大觀園內(nèi)日漸冷清。 一年過后，賈母提起寶玉婚事，極力夸獎(jiǎng)寶釵溫厚平和。王夫人只好叫探春理家，并請(qǐng)寶釵協(xié)助。劉姥姥知恩圖報(bào)，帶著豐收的瓜果二進(jìn)榮國(guó)府，賈母便留她聊家常。賈政大怒。”黛玉說：“你心里有妹妹，只是見了姐姐就把妹妹忘了。寶玉借機(jī)以張生自喻，以鶯鶯喻黛玉，黛玉聽后“微腮帶怒，薄面含嗔”，卻也不禁聯(lián)想翩翩。榮國(guó)府的管家少奶奶王熙鳳被請(qǐng)去協(xié)助管理寧國(guó)府。薛寶釵進(jìn)京后暫居賈府，因其品貌端莊，謙和隨分而得人喜愛。甄士隱帶著妻子投奔岳父，遭到岳父的白眼。最后寶玉遁入空門，全書結(jié)束?；径ǜ逯挥邪耸兀耸睾蟮囊恍└遄硬患罢肀阋选懊允А?。由于封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部政治斗爭(zhēng)的牽連，曹家遭受一系列打擊。厄運(yùn)——談?wù)劇都t樓夢(mèng)》中的史湘云一、作者曹雪芹的生平與創(chuàng)作：曹雪芹(1715～1763)名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹、芹圃、芹溪,是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。家庭衰敗之后，曹雪芹基本上過著窮困潦倒的生活。高鶚根據(jù)原書線索，把寶、黛愛情寫成悲劇結(jié)局，使小說成了一部結(jié)構(gòu)完整、故事首尾齊全的文學(xué)巨著，從此在社會(huì)上產(chǎn)生了巨大的影響。四、《紅樓夢(mèng)》故事梗概：小說寫遠(yuǎn)古時(shí)候，女媧煉石補(bǔ)天，遺下一塊頑石未用，棄在青梗峰下。林如海的岳母賈母因黛玉喪母，要接黛玉去身邊。賈寶玉睡午覺，住在賈珍兒媳秦可卿臥室，夢(mèng)游太虛幻境，見“金陵十二釵”圖冊(cè)，聽演《紅樓夢(mèng)》曲，與仙女可卿云雨，醒來后因夢(mèng)遺被丫鬟襲人發(fā)現(xiàn)，二人發(fā)生關(guān)系。賈政長(zhǎng)女元春被冊(cè)封為賢德妃，皇帝恩準(zhǔn)元春回家省親，并特許賈府建造省親別院。一個(gè)多月后的一天，寶玉去看黛玉，聽黛玉隨口吟出了《西廂記》的唱詞。黛玉不放心湘云的到來，尤其擔(dān)心金麒麟又引來“金玉良緣”之說，因此悄悄前來欲察二人之意?！蓖醴蛉苏乙u人，要她隨時(shí)報(bào)告情況，并決定將來襲人給寶玉做妾。鳳姐哭鬧，逼得仆婦上吊，賈母迫使賈璉向鳳姐賠禮。轉(zhuǎn)眼過了幾個(gè)月，寧國(guó)府賈珍之父賈敬在修道院中誤吃丹藥而死。年底，元春在宮內(nèi)病逝，賈府全家悲痛。由于權(quán)貴幫助，榮府恢復(fù)了世職，讓賈政繼承。作品注釋 ：這是《紅樓夢(mèng)》十二支曲的一首序曲，它引出十二支曲子，同時(shí)也是這十二支曲的總括和提示。所以，曲子從寶玉對(duì)釵、黛的不同態(tài)度去寫；不過，此曲所要預(yù)示的還是寶釵的命運(yùn)。他在周歲時(shí)，他的父親讓他“抓周”，父親希望他抓到的是文房四寶之類的，然而他卻抓起了女兒家用的胭脂，讓他父親氣憤不已。一從二令三人木從，對(duì)她百依百順，樣樣都聽她的；二令解為冷，指的是丈夫?qū)λ臐u漸冷淡與開始對(duì)她發(fā)號(hào)施令；三人木以拆字法是指她最后被休棄的命運(yùn)，哭向金陵事更哀就是她被休棄后哭著回娘家的悲哀的寫照，在當(dāng)時(shí)封建的社會(huì)中，被休棄是非常悲慘的?；檬翘摶??！都t樓夢(mèng)》在它帶給社會(huì)巨大的影響之后，也引起了人們對(duì)其品評(píng)、研究的興趣。天下無能第一，古今不肖無雙。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。但畢竟，他的思想還是有一點(diǎn)狹隘的。少年喪母，不久又喪父，只有孤苦伶仃地長(zhǎng)期寄居在黑暗齷齪的賈府。但我們同時(shí)也感覺到，她一開始便受到心理上的壓抑。寶玉的奶媽李嬤嬤說：“真真這林姐兒，說出一句話來，比刀子還利害。她給香菱講解詩(shī)的作法和要求，還把自己的詩(shī)集珍本借給香菱，并圈定閱讀篇目，批改她的習(xí)作，堪稱“誨人不倦”。曹雪芹胸中筆下的林黛玉，是一個(gè)詩(shī)化了的才女；她有多方面的才能：博覽群書，學(xué)識(shí)淵博。她的詩(shī)不僅”題目新，詩(shī)也新，立意更新”，而且寫得情景交融，菊人合一，充分而深刻地表達(dá)了自己的思想感情。詩(shī)表現(xiàn)了她冰清玉潔的節(jié)操，詩(shī)表現(xiàn)了她獨(dú)立不阿的人格，詩(shī)表現(xiàn)了她美麗圣潔的靈魂，詩(shī)使她有一種迷人的藝術(shù)光輝！可以說，如果沒有了詩(shī)，也就沒有了林黛玉。詩(shī)，前已敘述；哭，更是林黛玉的家常便飯。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽?！苯Y(jié)果是賈母大夸獎(jiǎng)她，“提起姊妹”，“從我們家四個(gè)女孩兒算起，全不如寶丫頭”。作者對(duì)這個(gè)根本特點(diǎn)表現(xiàn)得愈深刻，愈充分，便愈是深入地揭露了封建禮教對(duì)這個(gè)少女精神上的毒害和摧殘，便愈是尖銳地批判了封建禮教“吃人”的本質(zhì)。在多次詩(shī)歌比賽中，她是經(jīng)常奪冠的。所以，她利用—切機(jī)會(huì)處處對(duì)寶釵投以充滿敵意的、鋒芒畢露的諷刺，總是警惕地暗中窺探寶玉和寶釵的動(dòng)靜。有人認(rèn)為，這是陰謀家薛寶釵的勝利，幼稚的林黛玉上了當(dāng)。是怎樣地把“好好的一個(gè)清凈潔白的女兒”，異化成為一個(gè)冷酷、殘忍的人。設(shè)計(jì)陷害尤二姐，以及幫助王夫人隱瞞消息設(shè)奇謀害死黛玉等一系列罪行，足見其陰險(xiǎn)、惡毒。寧國(guó)府死了兒媳婦秦可卿，上下亂成一鍋粥，急得珍大哥團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，平時(shí)啥事不管的寶玉卻向他推薦了王熙鳳。她表里如一，心直口快。第二個(gè)削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。賈府的人送她綽號(hào)“鎮(zhèn)山太歲”，又稱“玫瑰花兒”，好看扎人。只有探春走進(jìn)來，陪笑向賈母道：“這事與太太什么相干？老太太想一想：也有大伯子的事，小嬸子如何知道？”敢于冒賈母的盛怒站出來，并且能用一句話為王夫人解冤，讓老太太承認(rèn)自己糊涂的，在賈氏姊妹中恐怕只有探春一人。只因她生得“十分伶俐標(biāo)致”、“賈母見了喜歡”，就被賴大母親當(dāng)做一件小玩藝孝敬了賈母。（七）幾個(gè)主要的丫鬟在賈府這個(gè)封建貴族家庭的底層，生活著一群被奴役、被壓迫的丫鬟。連王夫人與鳳姐都讓她幾分，有“ 玫瑰花”之諢名。當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀?，案上磊著各種名人法帖，并數(shù)十方寶硯，各色筆筒，筆海內(nèi)插的筆，如樹林一般。其實(shí)并非如此，而恰恰說明她的心直口快。（五）、史湘云史湘云，是曹雪芹著力塑造的一個(gè)人物。鳳姐性格的充分描寫，有力地暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的丑惡和封建社會(huì)的黑暗。（四）、王熙鳳在《紅樓夢(mèng)》中，作者為大家塑造了一個(gè)成功的反面形象，那就是王熙鳳。她和黛玉都是封建禮教的犧牲品。相反，寶釵對(duì)寶、黛的親近，倒是采取了明智的回避做法。一次，襲人想央求湘云替她做點(diǎn)針線活，寶釵知道后，馬上對(duì)她講明史湘云“在家里一點(diǎn)做不得主”，“做活做到三更天”，“一來了就說累得慌”的苦衷，責(zé)怪她“怎么一時(shí)半刻不會(huì)體貼人”，并主動(dòng)接去了要湘云做的活計(jì)。 薛寶釵這個(gè)封建淑女的典型，除了她作為封建禮教的信奉者、執(zhí)行者和殉道者這一基本點(diǎn)之外，她的性格還表現(xiàn)在其他許多方面。賈母夸她“穩(wěn)重和平”；從不稱贊別人的趙姨娘也說她“展樣大方”。這個(gè)人物的一個(gè)突出的特點(diǎn)，就是她忠誠(chéng)地信奉封建禮教，特別是強(qiáng)加在婦女身上的奴隸道德觀。質(zhì)言之，她是為自己的愛情而哭。在大觀園里，不勸寶玉走“仕途經(jīng)濟(jì)”之道，從不說這些“混帳話”的，只有她一人而已，所以“寶玉深敬黛玉”?！傲z榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對(duì)世態(tài)炎涼，人情冷暖的憤懣；“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，豈非對(duì)長(zhǎng)期迫害著她的冷酷無情的現(xiàn)實(shí)的控訴？“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭”，則是對(duì)美好理想的渴望與熱烈追求”；”質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”，表現(xiàn)了她的高潔的情志和堅(jiān)貞不阿的精神。在大觀園里，她與薛寶釵可謂“雙峰對(duì)峙，二水分流，”遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出于諸裙釵，在博學(xué)多識(shí)方面，可能略遜寶釵；但在詩(shī)思的敏捷，詩(shī)作的新穎別致、風(fēng)流飄灑方面，林黛玉卻是出類拔萃、孤標(biāo)獨(dú)樹的。從前日你說看雜書不好，又勸我那些好話，競(jìng)大感激你。如今父母雙亡，無依無靠，現(xiàn)在他家依棲，若是認(rèn)真慪氣，也覺沒趣。”當(dāng)寶玉聽寶釵說吃冷酒對(duì)身體有害而放下酒杯時(shí)，正巧雪雁送手爐來，黛玉又一語雙關(guān)地說：“誰叫你送來的？難為他費(fèi)心。心較比干多一竅，病如西子勝三分。當(dāng)人們說《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇時(shí)？恐怕首先是指寶黛愛情的悲??；其次是指青春少女的“千紅一哭，萬艷同悲”的共同悲劇。封建的婚姻要聽從父母之命，取決于家庭的利益。他甚至認(rèn)為八股時(shí)文是“后人餌名釣祿之階”，是“拿安誆功名混飯吃的”。小說充分描寫造成他的性格的生活環(huán)境和他的具體境遇的各方面特點(diǎn)，深刻揭示了他性格成長(zhǎng)的主客觀原因?！?玉 作品注釋: ,然卻戀著寶玉,最終被劫,也許就是佛家對(duì)她的懲罰吧.?！Z元春 作品注釋：第一句二十年來辨是非寫元春在宮中生活了二十多年,對(duì)人世間的榮辱甘苦有了新的認(rèn)識(shí),覺得自己實(shí)到了那不 見得人的去處,終無意趣 .第二句榴花開處照宮闈 寫元春從女史到鳳藻宮尚書,直至賢德貴妃,榮耀一時(shí),作為一個(gè)封建社會(huì)的女子應(yīng)該滿足了,但元春的結(jié)論卻是懂得了辨是非,認(rèn)識(shí)到了宮廷內(nèi)部的種種黑暗和腐敗,對(duì)自己的生活道路采取了否定的態(tài)度. 第三句三春爭(zhēng)及初春景的三春是指元春的三個(gè)妹妹迎春,探春,惜春.爭(zhēng)及初春景的初春寓指元春,這句意思是說迎春,探春,惜 春比不上元春的榮華富貴. 最后一句虎兔相逢大夢(mèng)歸虎兔相逢指虎年和兔年之 交,元春死的十二月既是虎年的末尾,又是兔年的開始,所以說虎兔相逢,兔被虎吃掉了,神圣不可侵犯的皇權(quán)! （七）子孫中山狼, 得志便猖狂. 金閨花柳質(zhì), 一載赴黃梁。其實(shí)他們的相識(shí)相知相愛都沒有錯(cuò)，錯(cuò)的只是緣分，錯(cuò)的只是那個(gè)時(shí)代，那個(gè)黑暗的封建社會(huì)不允許他們自己主宰自己的婚姻與命運(yùn)。這里實(shí)際上暗示了黛玉的身世凄涼，在那個(gè)特殊的年代只能艱難地生存，掙扎在黑暗的封建社會(huì)。（二）枉凝眉及終身誤是判斷寶黛釵的愛情與婚姻最可靠的依據(jù)，當(dāng)然是第五回太虛幻境的冊(cè)子判詞和《紅樓夢(mèng)曲》。一群強(qiáng)盜打劫榮國(guó)府，妙玉被奸污、劫走。黛玉奄奄一息，躺在床上，賈家的尊卑老幼，都在忙碌寶玉的喜事，除了李紈和探春，再?zèng)]有一個(gè)人來看望她，第三天，正是寶玉娶親的那個(gè)時(shí)辰，黛玉略微清醒，隨便交待紫鵑了幾句，過了一會(huì)，突然直著脖子叫道：“寶玉，寶玉，你好……”就死了。王善保家的同鳳姐夜抄大觀園，迎春懦弱，司棋被逐；探春氣盛，怒打惡仆婦；惜春與世無爭(zhēng)，偏居一隅。賈政之兄賈赦居然看上了賈母身邊的丫鬟鴛鴦，要娶來做妾。一天，寶玉正睡午覺，寶釵又去看寶玉，見丫頭正給寶玉繡鴛鴦戲蓮花樣的肚兜，寶釵贊嘆花樣很好，拿過來幫助刺繡。這天中午，寶玉來到母親王夫人住處，見丫頭金釧兒在旁為母親捶腿。黛玉見是寶玉，抽身就走。又因有薛寶釵或其他小事，二人常吵嘴，在不斷爭(zhēng)吵中情感愈深。但賈母卻非常嬌慣孫兒，把寶玉看作是自己的心肝。過后不久，從金陵來了一封信，說黛玉舅母王夫人的同胞妹妹薛姨媽的兒子打死了人，應(yīng)天府正在審理。不知過了幾世幾劫，空空道人路過青梗峰，見一塊大石上刻有字跡，便從頭到尾抄下，經(jīng)曹雪芹披閱增刪，因成此書。它以寶、黛爭(zhēng)取愛情自由、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索，以寶、黛最后對(duì)封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結(jié)局而告終。曹雪芹的最大的貢獻(xiàn)在于小說的創(chuàng)作。這樣的家庭傳統(tǒng)對(duì)培養(yǎng)曹雪芹的文藝才能起了一定的作用。曹寅是當(dāng)時(shí)的“名士”，能寫詩(shī)、詞、戲曲，又是有名的藏書家，著名的《全唐詩(shī)》就是由他主持刻印的。到了這一年的除夕（1763年2月12日）,終于因貧病無醫(yī)，“淚盡而逝”。一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心，是貫穿全書的主線。那塊由頑石幻化成的“通靈寶玉”便由這神瑛侍者“攜入紅塵”。黛玉住進(jìn)榮國(guó)府后，外祖母賈母非常疼愛她，她與表兄賈寶玉相處得也十分親密，晚上住在一起，白天也一道玩耍。寶玉懼怕父親，就像老鼠躲避貓兒一樣。寶玉和黛玉兩小無猜，情意綿綿。不料躲在