【摘要】第四節(jié)中國(guó)古代城市規(guī)劃與城防建筑主要內(nèi)容1、中國(guó)古代城市的規(guī)劃2、中國(guó)歷史文化名城3、城防建筑一、中國(guó)古代城市的規(guī)劃1先秦時(shí)期2、商周時(shí)期:都城規(guī)模不大,城內(nèi)有宮城。都城遺址:3、東周列國(guó):都城面積增大,都城均分為宮城和郭城兩部分。4、秦漢都城5、充分顯示政治上和禮制上的規(guī)格6、漢長(zhǎng)安城布局:城平面大體成方形,四面各3
2025-01-15 00:35
【摘要】中國(guó)古代建筑史大綱建筑歷史2009-06-0418:42:05閱讀8評(píng)論0字號(hào):大中小?第一章??中國(guó)古代建筑發(fā)展概況第一節(jié)?原始社會(huì)建筑第二節(jié)?奴隸社會(huì)建筑第三節(jié)?封建社會(huì)前期建筑第四節(jié)?封建社會(huì)中期建筑第五節(jié)?封建社會(huì)晚期建筑第一節(jié)原始社會(huì)建筑(六、七
2025-06-28 22:31
【摘要】第三節(jié)壇廟建筑一、壇廟建筑的起源思考:壇和廟的區(qū)別?以及你所熟悉的壇廟建筑。壇廟是祭祀性建筑物,它是遵從“禮”的要求而產(chǎn)生的建筑類型,因此,也稱禮制建筑。在中國(guó)古建筑中占有很大比重,其建筑規(guī)模之大,建筑造型之精美,達(dá)到了相當(dāng)高的程度。同為祭祀建筑的壇和廟,在建筑形式上有所不同,祭祀對(duì)象有區(qū)別,使用者也有不同。
2025-03-08 12:56
【摘要】 肇自老子、孔子,哲學(xué)的旨趣轉(zhuǎn)而輻輳于“道”——它意味著以價(jià)值自覺(jué)為樞機(jī)的人生境界在中國(guó)人這里的開(kāi)悟。以下是小編整理分享的中國(guó)古代哲學(xué)論文孔子的相關(guān)資料,歡迎閱讀! 中國(guó)古代哲學(xué)論文孔子篇一 由“命”而“道”——老子、孔子前后中國(guó)古代哲學(xué)命意辨正 中國(guó)哲學(xué)的源頭或可上溯到臨世于殷周之際的《周易》,那被用于吉兇貞問(wèn)的筮卦所默示的乃是人對(duì)“命”的究竟的眷注。肇自老子、孔子,哲
2025-04-13 19:43
【摘要】中國(guó)古代史材料題專題班級(jí):姓名:成績(jī):,從秦朝到清朝存在了兩千多年。歷朝歷代統(tǒng)治者均采取各種措施對(duì)此加以發(fā)展與完善。據(jù)此讀材料回答問(wèn)題:材料一在地方,廢除行中書(shū)省,設(shè)立直屬中央的三司,分管民政、刑獄和軍政。在中央,廢除丞相,撤消中書(shū)省,由吏、戶、禮、兵、刑、工六部分理朝政,直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。材料二故宮導(dǎo)游說(shuō):“這個(gè)不起眼的‘偏房’,在雍正時(shí)代及以后的
2025-03-26 23:11
【摘要】一、早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)(10000年前——西周)神農(nóng)是中國(guó)農(nóng)業(yè)的始祖距今一萬(wàn)年左右,世界農(nóng)業(yè)起源地之一(三大中心)①生活方式改變:從遷徙(原始)走向定居(西周)②為中國(guó)古代農(nóng)業(yè)社會(huì)奠基商、周原始農(nóng)業(yè)農(nóng)作物耕作技術(shù)生產(chǎn)工具耕作方式刀耕火種石刀、石斧、石犁、耒耜少量青銅農(nóng)具,耒耜和石鋤
2025-01-07 02:04