所知相分六大科(專業(yè)版)
【正文】 假名安立的名字中沒(méi)有所取的真實(shí)義 。這是說(shuō)法性是實(shí)有的。n 九、執(zhí)著分別，謂不如理作意類n 十、散動(dòng)分別3十、散動(dòng)分別，謂諸菩薩十種分別：一、無(wú)相散動(dòng)，二、有相散動(dòng)，三、增益散動(dòng)，四、損減散動(dòng)，五、一性散動(dòng)，六、異性散動(dòng)，七、自性散動(dòng)，八、差別散動(dòng)，九、如名取義散動(dòng)，十、如義取名散動(dòng)。n 六、他引分別，謂聞非正法類及聞?wù)惙謩e。遍計(jì)性的色法是假相安立，了知它本無(wú)自性，就可對(duì)治增益散動(dòng)7損減散動(dòng)n 但是依他起的色受想行識(shí)，與空去遍計(jì)所執(zhí)、不執(zhí)著依他起的圓成實(shí)法性，並不是沒(méi)有的。 11差別散動(dòng)於一一名上計(jì)執(zhí)分別： 小大、染淨(jìng)、生死涅槃等差別如：草上露珠、濤天駭浪為對(duì)治這種妄計(jì)，所以經(jīng)說(shuō)：「 此自性無(wú)生無(wú)滅無(wú)染無(wú)淨(jìng) 」12如名取義散動(dòng)n 或者聽到某一種名字，就依名而取其義為真實(shí)。名字是假立 ──姑且這麼說(shuō)的，並不能詮表真實(shí)
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