【正文】 知 高歌一曲 ,拋卻心中的牽掛 。 1內立法度 ,務耕織 ,修守戰(zhàn)之具 2不期修古，不法?？? 3鄒忌修八尺有余 4掌修國史 5恐修名之不立 修理，整治 學習，研究 長，高 撰寫 美好 推導提示：“修”的本義是“ 培養(yǎng)，改進 ”等。 惡 1微察公子，公子顏色愈和 2其文約 ,其辭微 ,其志潔 ,其行廉 3噫，微斯人，吾誰與歸 偷偷地，悄悄地 不暴露，深奧 如果沒有 ,如果不是 推導提示：“微”的本義是“ 微小 ，細微”。 “沒有染色”說明是平時就是這樣不加修飾的 , 故引申出“ 樸素”“素來 ,一向 ”等義。后借做“ 熟 ”義，由 此進一步引申出“ 深透，深入 ”的意義 孰 1衡少善屬文，游于三輔 2屬予作文以記之 3在骨髓，司命之所屬 4忠之屬也，可以一戰(zhàn) 5若屬皆且為所虜 連接，連綴 通 囑 囑托 掌管 類 等、輩 推導提示：“屬”的本義是“ 連接 ”。由此 進一步引申出“ 走投無 路 ”義，并虛化為程度副詞“ 極，盡 。“彌”原作“彌”， 表示弓上加柲 ，增加弓的彈射力，這不正是 “彌補”其本身的不足嗎？彌補了不足之后，弓 可以“ 長久 ”使用，故有“長久”之義?！?離間 ”再引申出“ 間諜 ”之 義，間諜當然是“ 秘密 ”的嘍。 患 1賤賊公行，莫之或止 2或王命急宣，有時朝 發(fā)白帝 用在動詞前 ,加強不定語氣 如果 推導提示：或有兩個基本義： 有人，有的人 ； 或許，也許 。作動詞時 即為“ 遮蔽、掩蓋 ”之義。路的作用是 “ 引導 ”人到某地 ，故有 “ 引導 ”之義（后寫作 “導”）；抽象意義即“ 途徑、方法 ”；又特指“ 正 當手段 ”（如：君子愛財，取之有道）；途徑和 方法往往是一種“ 道理、規(guī)律 ”；道理和規(guī)律需要 “ 述說 ”，而后成為“ 思想、學說 ”。ng 1帝感其誠 2戰(zhàn)敗而亡，誠不得已 3今將軍誠能命猛將統兵數萬 真心真意 實在，的確 果真，如果 推導提示：“ 誠 ”本義是指“ 真心，不詭詐 ”，故引申 出“ 真實的 ”；進一步虛化為副詞 “ 實在，的確 ” “ 果真 ”等義?！氨蛔印辈徽恰?覆蓋 ”在身上取暖的嗎？由“覆蓋”義引申出“ 遭受” 等義，“穿”不也是把衣服“覆蓋”在身上嗎？ 被 1愿伯具言臣之 不敢倍德也 2五則攻之，倍則分之 3焉用亡鄰以倍鄭 通“背”， 背叛，違背 一倍，加倍 增加 推導提示：“加倍”是后起常用義， “倍”的原義是“ 反 ”，即“ 背向、背著 ”，故而又可引申為“ 違背 ”，這一義項意義與“背”同。養(yǎng)生主 》 ） ? （二）由個別到一般。梁惠王下 》 ） 責任、任務 ④秦任商君國以富強。學而 》 ） 誠信 ③人謂子產不仁，吾不信也。（ 《 論語 （鹽鐵論 憲問 》 ） 要挾 ⑤非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也。（ 《 左傳 襄公三十一年 》 ） 杜漸防萌。湯問 》 ） 季節(jié)、節(jié)氣 ⑤每聞琴瑟之聲，則應節(jié)起舞。趙策 》 ） 自謙詞 ? “賤”的引申線索如下： ? ①價錢低 ? ②地位低下、卑賤 ③輕視、認為卑賤 ④自謙詞 三、綜合式引申 ? 信： 《 說文 》 ：“誠也。（ 《 商君書 大東 》 ） 引申為（達到某一目的的）抽象的途徑、方法，例： 交鄰國，有道乎？（ 《 孟子 昭公三年） 新大綱要求掌握的 120實詞 重點意義精選 愛 愛惜，吝惜 愛慕，欣賞 恩惠 隱蔽，躲藏 1齊國雖褊小，我何愛一牛 2予獨愛蓮之出淤泥而不染 3古之遺愛也 4愛而不見，搔首躑躅 推導提示：“愛”在古代常有“吝嗇 ，舍不得 ”的意義，“舍不得”自然就會“ 喜歡 ”并加以“ 愛護 ”嘍。ng量詞，古時一車 四馬為一乘 登上 sh232。由互相“面對” 引申出勢力“ 相當 ”。故有“ 背、 載” 之義。 恨 1欲勿予，即患秦兵之來 2此數者用兵之患也 動詞：憂慮 ,擔心 諱忌 推導提示：患的本義是“ 擔心、發(fā)愁 ”（患，由“串” 和“心”組成，一串串的“心”，說明心事重重。 假 1扁鵲見蔡桓公，立有間 2彼節(jié)者有間 3肉食者謀之，又何間焉 4數月之后，時時而間進 5從酈山下，道芷陽間行 6侯生乃屏人間語曰 一會兒 間隙，空隙 參與 表時間 ,有時、偶然 表狀態(tài)，從小路 表情態(tài) ,秘密地 \悄悄地 推導提示：間的本義是“ 門縫 ”。進一步 引申出“ 去除 ,削減 ”等義。 遷 1人窮則反本，故勞苦倦極 2窮則獨善其身 ,達則兼濟天下 3窮巷陋室 困窘，處境困難 不得志，不顯貴， 僻、荒 推導提示 :“窮”的本義是“ 阻塞不通 ”。到丈夫家 去，就是“ 嫁 ”。有所“遵循”，當然就會有“ 一定的標 準 ”，有了標準，所有的人“ 一律 ”必須遵從。故有“ 觀察 ”之 義；“ 希望，盼望 ”不就是“向遠處看”的抽象形式嗎？ （由空間的遠轉變?yōu)闀r間的“遠”）；“ 名譽、名望 ” 當然是每個人所期望的；反義引申而為“ 埋怨，責 怪 ”；陰歷每月十五日前后“日月相望”，所以此時又 叫“望日”。 故引申出“ 運氣好 ,境遇好 ”。 由“改變”引申出“ 交換，互換 ”“修治，治理”的意義； 由“容易”引申出“ 平坦 ”（平坦的路不是容易走嗎？） , 進一步引申出“ 安穩(wěn) ”（平坦的路走得安穩(wěn)）。 致 1有復言令長安君為質者 2乃令張儀佯去秦 ,厚幣委質事楚 3君不如肉袒伏斧質請罪 人質或抵押 通 贄 ，信物 通“锧” ,刑具 ,殺人 時作墊用的砧板 推導提示：“質”的基本意義有兩個 :一是“抵押”； 一是“本質 ,本體”。 許 1以其乃華山之陽名之也 2春日載陽，有鳴倉庚 3周秦古璽，多作陽文 山的南面，水的北面 溫暖 出的，外露的 推導提示：“陽”本義是“ 山南或水北 ”。 微 1伯樂學相馬 2至于幽暗昏惑而無物以相之 3宗廟之事 ,如會同 ,端章甫 ,愿 為小相焉 觀察，審察 幫助，輔助 古代主持禮儀的官 相 推導提示：“相”的基本義有：一是仔細看，審察； 一是扶助 [盲人 ]（盲人不是用“木”拐杖的嗎？加一 “目”表示有人扶助）。后特指“沐 浴時的熱水”“中藥加水煎制而成的湯劑”（兩者都 需熱水或開水）。命運 sh249。） 退，退回 使 … 退 ,擊退 去掉、消除 推導提示 :“卻”的本義是“ 退 ,使退 ”。由此引申出 兩個基本的意義 :一是“ 內部、內室”； 一是“ 使進入， 接納 ，”這一意義后寫作“納”。 走上領導崗位，就是“擔任、赴任”。后引申為一般的 疾病 。由“緣故”虛化引申出“所以”和 “故意、特意”（反向引申，故意即是無緣無 故）等義。由“正確”的意義引申 出“ 得當、合 適”；進一步虛化為“ 應該 ”。 除 1動以朝廷為辭 2陶淵明的 《 歸去來兮辭 》 3大禮不辭小讓 4秦王恐其破璧，乃辭謝 5近者奉辭伐罪 藉口 古代的一種文體 講究，計較 辭謝 , 婉言道歉 命令 辭 ? 推導提示：“辭”在古代有兩種基本義（寫法也不 ? 同）：一是“ 口供 ”，一是“ 不受 ”。 鄙 1左右欲兵之 2贏聞晉鄙之兵符常在王臥內 用兵器殺人 兵符，復合詞， 古代調兵用的憑證 推導提示：“兵”的本義為“ 兵器、武器 ”。雌，鳥母也。（白居易《 題山石榴花 》 ） 任憑 ⑥眾怒難任。難一 》 ） 的確 ⑤用為符信，上書自陳。天論 》 ） 節(jié)約 ⑨（蘇武）杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)毛盡落?；缸T傳 》 ） 約束 ⑤君子行有防表。（白居易《 紅線毯 》 ） 需要 ? “要”的意義可以用下表描述： ①腰（人體的中間部分） ②中間（事物的中間部分） ③攔截（迫使他人中途停止前進） ④要挾（迫使他人改變意向，滿足自己的欲望） ⑤求得（請求他人滿足自己的欲望） ⑥需要（期待某種欲望得到滿足） ? 防： 《 說文 》 ：“防，隄（堤）也。經說 》 ） 腰 ②是王之地一經兩海，要絕天下也。（ 《 國語 （ 《 莊子 （ 《 戰(zhàn)國策 （ 《 詩經 如： 道：本義指道路，例： 周道如砥，其直如矢。（屈原 《 涉江 》 ） 后引申虛化為介詞，意思為憑、用等。o 1曾不能毀山之一毛 2而侯生曾無一言半辭送我 3是高、曾時為一戶 4曾益其所不能 用作加強語氣，有時 相當于“連 … 都 …” 或“竟、竟然” 竟然 與自己隔兩代的親屬 通 增 ，增加 推導提示：隔兩代的親屬叫“曾”；后借為“增”義。后又虛化為表猜測的副詞。故又引申 “ 回復”（話回來）“報復”（行為的回來）“還原” （返回不就是回到原處 ？）。背、扛 推導提示：“何”本義為“ 負戈而行 ”，故有“ 負荷 ”之義，是“荷”的初文。由此引申出“ 已經、既然”“全” 等義。 絕 1更那堪冷落清秋節(jié) 2不堪吏人婦，豈合今郎君 經得起 ,忍受 勝任 推導提示：“堪”的本義是“經得起，受得住”，引申 出“勝任”之義；虛化成助動詞“可，能夠”。由“不成雙” 又引申出“ 命運不好 ”之義。又因為“像”，有用 作描摹事物的情態(tài)的詞綴“ …… 的樣子 ”。列舉罪狀，加以斥責當然 就需要“計算”一項一項指出；數目多了，就可引申 出“幾”“屢次，多次”“密”等義。作名詞則 為“ 逃亡的人 ”；逃跑即人“ 失掉 ” ,國家“失掉”