【正文】 史記記事始于傳說的黃帝，止于漢武帝太初年間，包括上下3000年的歷史，尤詳于戰(zhàn)國(guó)、秦、漢。相反，統(tǒng)治階級(jí)越有為，民就越難治；統(tǒng)治者法令太多，反而使盜賊多有。王莽在改制的同時(shí)，還對(duì)周邊的少數(shù)民族發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。規(guī)定：更名天下田為王田，私人不得買賣；男丁八口以下之家占田超過一井（九百畝）者，分余田與宗族鄰里鄉(xiāng)黨；原無田者，按制度授田，即一夫一婦受田百畝；奴婢稱為私屬，不得買賣。他在途中唄匈奴抓去，拘禁十余年。宣帝時(shí)也盡力改革弊政，澄清吏治。6. 罷黜百家 獨(dú)尊儒術(shù)漢初經(jīng)過70年的休養(yǎng)生息，地主階級(jí)的統(tǒng)治已經(jīng)鞏固，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了新的發(fā)展，無為而治德成黃老思想，已經(jīng)不能適應(yīng)地主階級(jí)的要求。于是景帝決心討平叛亂。所以文景之世，“流民既歸，戶口亦息”。在當(dāng)時(shí)的歷史情況下，為了鞏固統(tǒng)一，禁止以古非今的反動(dòng)活動(dòng)，采取統(tǒng)一思想的措施是必要的。是我國(guó)古代最早的一部史學(xué)名著，是研究春秋歷史最重要的文獻(xiàn)資料。這是產(chǎn)生百家爭(zhēng)鳴的階級(jí)基礎(chǔ)。所以華夏族能夠作為一個(gè)核心民族，克服周邊各族的離心力，促成各族人民逐漸融合。雙方相持三年，不分勝負(fù)。東邊的叫內(nèi)江，供灌溉渠用水；西邊的叫外江，是岷江的正流。商鞅頒布了標(biāo)準(zhǔn)的度量衡器。根據(jù)“勞大者其祿厚，功多者其爵尊”的原則，建立了一套軍功爵制。目的在于挖掘土地潛力，提高農(nóng)作物產(chǎn)量，增加封建政權(quán)的田租收入。后來韓、趙、魏、智伯、中行、范氏六家新興勢(shì)力，對(duì)晉國(guó)的舊貴族發(fā)起了連綿不斷的進(jìn)攻，形成六卿強(qiáng)，公室卑的局面。田氏除對(duì)國(guó)人分賜糧食外，還有效地分化孤立了守舊勢(shì)力。晉楚兩大國(guó)利用弭兵會(huì)議，以犧牲中小國(guó)利益的辦法，瓜分了霸權(quán)，形成均勢(shì)。4. 加強(qiáng)對(duì)國(guó)家常備軍士的控制和定期操。特別是在宣王三十九年伐姜氏之戎，大敗于千畝，他調(diào)去的南國(guó)之師，全軍覆沒，周王朝已經(jīng)面臨著全面崩潰的危險(xiǎn)。西部黃土高原實(shí)行的是換耕的爰田制，即把田分為休耕的田，休耕二年后的田，休耕三年后的田，進(jìn)行輪換耕作。西周王朝分封諸侯和任命職官借以親親尊尊為標(biāo)準(zhǔn)，即周天子根據(jù)與天子血緣的遠(yuǎn)近，而確定其身份貴賤尊卑和封國(guó)大小。這是鞏固經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、安定人心的重要措施2. 為穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，制定“有亡，荒閱”的法規(guī)。四、 少康中興太康失國(guó)之后不久死去，其弟仲康在斟鄩建立了一個(gè)小朝廷，但無力復(fù)國(guó)而亡，仲康子相在帝丘，依靠斟鄩、斟灌等東方諸侯和親夏勢(shì)力的支持積蓄力量。部落首領(lǐng)不受習(xí)慣法的約束，沒有監(jiān)察酋長(zhǎng)的組織，部落酋長(zhǎng)在處理部落事務(wù)時(shí)具有否決的權(quán)力。新人階段氏族制的第一個(gè)時(shí)期，即母系氏族公社就逐漸確立了。這是人類家族婚姻時(shí)尚又一次重大進(jìn)步，氏族制度在這一時(shí)期逐漸萌芽。 虞舜時(shí)期已經(jīng)開始向百姓征收貢賦，并有了完備的貢賦制度。三、 太康失國(guó)啟在鞏固統(tǒng)治之后，放縱于淫湎康樂的生活，啟死后，太康繼立。從此商朝結(jié)束了蕩析離居，不常厥邑的動(dòng)蕩歲月，迎來了全面發(fā)展的嶄新時(shí)期。經(jīng)過這次戰(zhàn)爭(zhēng)，周的滅商事業(yè)才告完成。在井田上實(shí)行集體耕作。周宣王用武力取得一些勝利，被后來的史家譽(yù)為中興。在野設(shè)置五屬，叫伍其鄙。一時(shí)弭兵成為大勢(shì)所趨。代表新興勢(shì)力的田氏家族，采用施恩授惠的手段，與公室開展?fàn)帄Z民眾的斗爭(zhēng)。不斷與晉國(guó)的舊公族展開斗爭(zhēng)。李悝變法的主要內(nèi)容有以下幾點(diǎn)：（1） 廢除奴隸主官爵世襲制。把土地授給人民，土地可以買賣。不告發(fā)奸人，處以腰斬，告發(fā)奸人的可與斬?cái)惩p。都江堰是一個(gè)防洪、灌溉、航運(yùn)綜合水利工程。韓國(guó)想獻(xiàn)出上黨郡向秦求和，但上黨郡守馮亭不愿降秦，請(qǐng)趙國(guó)發(fā)兵取上黨郡。首先，從經(jīng)濟(jì)條件上講，由于生產(chǎn)力的提高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系已有一定程度的加強(qiáng)。10. 百家爭(zhēng)鳴 戰(zhàn)國(guó)是社會(huì)大變革的時(shí)代，各種社會(huì)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜。左傳的記事編年起自魯隱公元年（前772年），與春秋相同；止于魯?shù)抗哪辏ㄇ?63年），比春秋多出17年，其敘事直到悼公十四年（前453年）。公元前212年，一些方士和儒生對(duì)秦始皇發(fā)表了不滿的言論。文帝采納賈誼、晁錯(cuò)的建議，倡導(dǎo)以農(nóng)為本，多次發(fā)布詔令勸農(nóng)、減稅，以發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。他聯(lián)合膠西王、楚王、趙王、濟(jì)南王、菑川王、膠東王，借口請(qǐng)誅晁錯(cuò)，以清君側(cè)，共同起兵。由大農(nóng)令統(tǒng)一在郡國(guó)設(shè)均輸官，負(fù)責(zé)管理、調(diào)度、征發(fā)從郡國(guó)征收來的租賦財(cái)物，并負(fù)責(zé)向京師各地輸送。由于這些政策的實(shí)施，面臨崩潰的西漢經(jīng)濟(jì)逐漸得到恢復(fù)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開始上升。此后約有半個(gè)世紀(jì)，在北部邊境出現(xiàn)了“邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶亡干戈之役”的和平景象。10. 王莽改制及其失敗公元8年，王莽篡漢，自立為帝，改國(guó)號(hào)為新。王莽公元9年實(shí)行統(tǒng)一度量衡制度，制造標(biāo)準(zhǔn)的度量衡器失敗原因：改制或多或少的觸及了大地主，大商人的利益?；实蹖W(xué)說是到家中的一派，它與老子學(xué)說的根本區(qū)別是：黃帝之學(xué)不僅講道，而且講法。雖然他們兩家各立門戶，爭(zhēng)論不休，但在歌頌先王先圣、美化古代政治制度、為封建階級(jí)政治服務(wù)等問題上還是一致的。本紀(jì)、世家、列傳是全書的中心，也是思想性和藝術(shù)性最強(qiáng)的部分。12. 經(jīng)今古文之爭(zhēng)漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，立五經(jīng)博士，儒學(xué)取得獨(dú)尊的地位。 ②王莽掌權(quán)后，必須要從國(guó)家政權(quán)的立場(chǎng)出發(fā)，緩和社會(huì)矛盾，解決尖銳的土地和奴婢問題。五均官的任務(wù)是管理市場(chǎng)的物價(jià)，收工商業(yè)稅。張騫沒有達(dá)到目的，只好東返。為了緩和階級(jí)矛盾，昭帝于始元四年（前83年），頒布特赦令，“辭訟在后二年前，皆勿聽治”。武帝之所以要用董仲舒的儒家思想作為統(tǒng)治工具，首先是董仲舒非常強(qiáng)調(diào)大一統(tǒng)。把王國(guó)的行政權(quán)和官吏的任免權(quán)收歸中央，令諸侯王不得復(fù)治國(guó)，不能掌握政權(quán)和軍隊(duì)。文景時(shí)期，在恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，施行約法省禁的政策，廢除了一些嚴(yán)刑苛法，以緩和階級(jí)矛盾和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾。陳勝、吳廣也在被征之列，并指定為屯長(zhǎng)。記有上起夏代，下迄魏襄王二十年（前299年）的歷史。由于他們鎖投靠的對(duì)象不同，或出身經(jīng)歷不同，成了各階級(jí)在思想上的代言人。由秦國(guó)來完成統(tǒng)一，不是偶然的。結(jié)果，趙括被秦軍射死。內(nèi)江自寶瓶口以下進(jìn)入密布于川西平原之上的灌溉渠道，保證了大約300萬(wàn)畝良田的灌溉，使成都平原成為旱澇保收的天府之國(guó)。但是，由于變法內(nèi)容順應(yīng)了封建制發(fā)展的歷史趨勢(shì)，加上新法已推行了18年，所以商鞅雖死，“秦法未敗”。（3） 實(shí)行重農(nóng)抑商的政策。（4） 創(chuàng)制《法經(jīng)》。接著，新興勢(shì)力又以法盡滅祁氏、羊舌氏。監(jiān)止、齊簡(jiǎn)公出逃，后來被捉回殺掉。齊桓公、晉文公提出的尊王攘夷的口號(hào)，具有維護(hù)奴隸制統(tǒng)治秩序的含義。6. 規(guī)定澤立三虞，山立三衡。幽王以善諛好利的虢石父為卿士，引起國(guó)人極大怨憤。周厲王是一個(gè)貪婪暴戾的統(tǒng)治者，他在各種社會(huì)矛盾日益激化，統(tǒng)治危機(jī)日益嚴(yán)重的情況下，任用好專利而不知大難的榮夷公等人，壟斷山林澤川的一切收益，斷絕了平民的生計(jì)，并命虢仲征伐淮夷，又多次南征荊楚，都以失敗告終，這又給一般平民帶來沉重的負(fù)擔(dān)。周王的庶子被分封在諸侯國(guó)為國(guó)君。二、 孟津之誓經(jīng)過幾年的滅商準(zhǔn)備，武王九年，大會(huì)諸侯于孟津，前來參加大會(huì)的諸侯和部落首領(lǐng)據(jù)說有八百之多。寒浞子澆派人追捕少康，少康逃亡有虞，在此積蓄力量。從堯到舜，從舜到禹，禪讓制至少在表面上還在產(chǎn)生作用，但企圖憑借強(qiáng)權(quán)和實(shí)力，變禪讓為世襲的斗爭(zhēng)在這一時(shí)期也愈演愈烈，強(qiáng)力在實(shí)際上起了決定性作用。 在母系氏族社會(huì)，沒有凌駕于群眾之上的暴力機(jī)構(gòu)，人人平等和睦相處，一切按傳統(tǒng)的習(xí)慣行事，重要事件由氏族民主集會(huì)決定，充分體現(xiàn)民主精神，人民生前平等，死后都埋葬在氏族公共墓地里，隨葬品一般較少，無論是數(shù)量還是質(zhì)量，都沒有明顯的差別，圖騰在母系氏族極其盛行，以至于被某學(xué)學(xué)者成為圖騰時(shí)代。同一輩的男女既是兄弟姐妹，又互為夫妻，從而進(jìn)入人類社會(huì)發(fā)展史上第一個(gè)家庭形式——血緣家族時(shí)期，這也是第一個(gè)社會(huì)組織形式，曾廣泛的存在于包括中國(guó)在內(nèi)的各古老民族的早期階段。到后來，私有制不斷擴(kuò)大，貧富分化日益嚴(yán)重，父系大家族的父權(quán)族長(zhǎng)、家長(zhǎng)，擁有對(duì)家族成員的統(tǒng)治和奴役之權(quán)，而且還役使被收養(yǎng)的成員和奴隸，父系家長(zhǎng)控制下的家庭，以縮影的形式包含了后來階級(jí)社會(huì)才有的對(duì)立和矛盾，我國(guó)最早的宗法家長(zhǎng)制家庭即告萌芽?！吨駮o(jì)年》載“益干啟位，啟殺之。他選擇了“左津門而右漳、滏，前帶河，后背山”的殷，作為新都所在。史稱三監(jiān)之亂。周王室是天下的大宗，周王是周族的宗子，周王既是國(guó)家的國(guó)王，又是天下大宗的族長(zhǎng)，同樣，西周王朝分封的國(guó)君，亦是諸侯國(guó)大宗的族長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)，對(duì)周王朝威脅最大的是黃土高原上的群翟部落的 狁，面對(duì) 狁的威脅，周王室一方面派南仲駐兵朔方，加強(qiáng)防守，同時(shí)又派尹吉甫領(lǐng)兵北伐取得較大勝利。1. 在政治、軍事方面，基本維持國(guó)野分治的制度，叁其國(guó)而伍其鄙。那時(shí)，晉國(guó)內(nèi)部有大族與國(guó)君的斗爭(zhēng)，國(guó)內(nèi)一片混亂，外部強(qiáng)敵壓境，陷入內(nèi)憂外患中。五、 田氏伐齊春秋時(shí)期，陳國(guó)內(nèi)亂，公子完懼禍奔齊，被任命為工正，這是陳（田）氏立足于齊的開始。驪姬得寵以后，又盡逐群公子。這一政策的實(shí)行，起了促進(jìn)晉國(guó)階級(jí)關(guān)系變化的作用，使地主階級(jí)勢(shì)力得以迅速發(fā)展，加速了封建制的形成公元前453年，韓趙魏三家又聯(lián)合起來滅掉智伯，分別建立三個(gè)封建政權(quán)。商鞅從公元前356年至公元前350年，大規(guī)模地推行兩次變法。這時(shí)秦國(guó)土地不廣，所以沒有設(shè)郡。（3） 整頓吏治，要求官吏私不害公，行義而不計(jì)毀譽(yù)，一心為地主政權(quán)效力。連橫是事一強(qiáng)以攻眾弱的意思，是強(qiáng)國(guó)迫使弱國(guó)幫助他進(jìn)行兼并的策略。這時(shí)楚春申君黃歇也派大軍前來