【正文】 救人，自己不站起來，靠人家怎么救?所以我常說，影響未來的時(shí)代有兩樣?xùn)|西：「武力」跟「錢財(cái)」。當(dāng)時(shí)孟子、公孫龍子……等人那一個(gè)不是跑到齊國去游說的，等于現(xiàn)在的學(xué)者，非跑到美國去不可。 」對未來中國的命運(yùn)，大家也很擔(dān)心，接著說我們這個(gè)民族性，愚、蠢、臟、亂、奸、猾、懶，又好高騖遠(yuǎn)，這一個(gè)經(jīng)驗(yàn)得來的看法，也很有道理。師答：謀略學(xué)匯編這套書內(nèi)容你看過嗎?這些都是好書??！真正的道德就是最高的謀略，最后成功的，還是誠心的人，剛才我講過，現(xiàn)在時(shí)代講謀略，講頭腦，一個(gè)比一個(gè)高明，千萬不要輕視任何人，你覺得任何人都比你聰明，那你就成功了。 道德方面，古老的有一本書叫五種遺規(guī)，也要看看！古今中外名人的嘉言錄，都是寶貴的經(jīng)驗(yàn)累積下來的，未來的時(shí)代，你們要開創(chuàng)事業(yè)都要注意。譬如說，你們出來負(fù)責(zé)一個(gè)工廠管理，本身也是領(lǐng)導(dǎo)啊!順便講一個(gè)工廠管理的故事，這些經(jīng)驗(yàn)多得很。問：我剛剛聽了老師所講，領(lǐng)導(dǎo)人大都是天份上就具備有領(lǐng)導(dǎo)的才干。只要有三個(gè)中國人在一起，就分成了三派意見，痛苦極了?！盖?、理、法」，情擺在第一位，這種情形在少數(shù)兩個(gè)人相處還好，但擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì)，一個(gè)國家政策的推行，就產(chǎn)生了阻礙，比如法律常常為人情所扭曲，是不是中國的民族性就是這樣，有何解決的辦法? 答：先答你這個(gè)問題的子題，中國人講人情，很重要，但不是一般你所了解的這個(gè)人情，中國人所謂「人情世故」是指了解人的情緒思想的常律及其變化，而懂得應(yīng)對得當(dāng)。你看人生的境界有這么多的差別。 其次，什么「修身養(yǎng)性」，還是書生之見。 在中國傳統(tǒng)道德思想里，所謂「童叟無欺」、「不二價(jià)」，那是天經(jīng)地義的名言。 下班以后，職員不準(zhǔn)外出，必須留在公司參加補(bǔ)習(xí)。順?biāo)聞t是「千里江陵一日還」，當(dāng)時(shí)舵手，就是現(xiàn)在所稱的駕駛兼領(lǐng)港的，他站在船頭，順流而下，把竹篙向前面巖石一頂，船就轉(zhuǎn)彎了，那是功夫。名稱不同，關(guān)系很大，所以你們提出這個(gè)「中國式的企業(yè)管理」，拿這個(gè)觀念來看，在書上是抓不到什么東西的。 兩千萬美金買來的理想方才聽到你們要談的是企業(yè)管理，這是一個(gè)大問題，不曉得諸位有沒有實(shí)際的工作經(jīng)驗(yàn)。 企業(yè)管理是個(gè)新近流行的名稱，現(xiàn)在國內(nèi)外學(xué)這一行的很時(shí)髦?，F(xiàn)在工商界往往怕用學(xué)校剛畢業(yè)的大學(xué)生，因?yàn)閯傔M(jìn)來，什么基礎(chǔ)都沒有，很多地方他還必須學(xué)習(xí)。可是一年當(dāng)中；也沒有做出什么東西，兩千多萬美金就泡湯了。管理的觀念需要正名所以要另外配合教育，乃至和員工福利有關(guān)的「養(yǎng)」、「衛(wèi)」，如此才能有健全的人事結(jié)構(gòu)，才能發(fā)揮團(tuán)結(jié)精神，創(chuàng)造績效。像我們老一輩經(jīng)商的人，總希望三者兼辦。因此，后來職員們出來創(chuàng)業(yè)，對民生公司始終有著濃厚感情。那就必須，多看看歷史上的政治典范。 一方面也是傳統(tǒng)文化「惜?！沟挠^念影響，有一句名言:「量己功德，思彼來處。所以，你們不要只談「管理」別人，首先從自己修養(yǎng)好，也就是要先「管理」自己。當(dāng)年這本書出來，我也跟他說過后果會(huì)很嚴(yán)重。男人也是一樣，有時(shí)候大庭廣眾之下，一個(gè)人走過來，大家一看，神情就不對了。譬如一位大企業(yè)家，他的兒子都是大專畢業(yè)，還有自美國留學(xué)回來的,他的兒子有一次講到教育和兒童心理，就說我爸爸是由艱苦中出身，辛辛苦苦創(chuàng)下這個(gè)事業(yè)，我排行是老大，任何人要和我認(rèn)識(shí)，我心里知道都是有所為而來，我現(xiàn)在最大的樂趣是什么呢?自己上菜市場，買個(gè)青菜、空心菜，回來自己炒給太太、兒子、自己吃一頓。 」其實(shí)你真替人家服務(wù)，何必表功呢?但是這個(gè)地方你非表功不可。像我們十七歲出門，碰到幾個(gè)動(dòng)亂的大時(shí)代，在家時(shí)樣樣都富裕，出門以后，到處闖蕩，我的個(gè)性啊!向來不求任何人，那怕是朋友、同學(xué)、長官，一封介紹信，一張明信片都不肯要用，要自己出去闖，那各式各樣的苦頭，連帶種種的經(jīng)驗(yàn)都來。 你們很乖，都很好，但只能做人家的部屬，給人家用。我只是把一些重要的古書集中起來，因?yàn)榭吹缴鐣?huì)上很多人喜歡講謀略，什么厚黑學(xué)啊!鬼谷子??！這些對社會(huì)青年壞的一面影響太多了。不知道這個(gè)結(jié)論對不對! 我們現(xiàn)在很糟糕，骨子里充滿自由民主的思想，外表又要談管理，弄得四不像。問：我非常贊成南老師的教誨，一個(gè)管理人才有他的天份。佛家的哲學(xué)呢?「王盜并稱」帝王與土匪兩個(gè)合在一起，一個(gè)是公開的明來，一個(gè)是不合法的掠奪。二等人，就是普通一般人，古今中外都一樣。這就是限于商人觀念的關(guān)系，當(dāng)時(shí)失去身份地位時(shí)，早應(yīng)一走了之，走了之后，秦始皇不但不會(huì)殺他，后來也自知是他的兒子啊!臨別贈(zèng)言兩句話」絕不要只做末等人啊!!30 / 30。幾個(gè)日本教授當(dāng)時(shí)也笑著對我說，假如當(dāng)時(shí)真的這樣敝，我們?nèi)毡臼墙y(tǒng)統(tǒng)完了。晚年還養(yǎng)客三千，幫他寫了一本呂氏春秋。 蔡其勇(時(shí)報(bào)記者)你看朱博士坐在那里，他在美國住過十幾年，以他的觀察，美國人散漫得很，但是非常合群；美國人笨，但因?yàn)樗浚犚庖?，大家的意見，集中了照辦，所以人家成功了，我們呢，個(gè)個(gè)都太聰明了，兩個(gè)人在一起三個(gè)意見，聰明到后來，誰也下聽誰的，一事無成。從這里導(dǎo)至一個(gè)結(jié)論，就是不用人才。 年輕人，應(yīng)該講話就講，慷慨豪邁，錯(cuò)了沒有關(guān)系。」有事沒事來跟你撒嬌，光這個(gè)你就吃不消，尤其是輪到夜班，怎么睡覺呢?戴個(gè)黑眼鏡，到處轉(zhuǎn)，這邊正在做工，再到那邊轉(zhuǎn)，要睡，找一個(gè)墻角，一塊三角式的墻角，一靠，黑眼鏡戴著，由這個(gè)角落，四面部可以看得到，實(shí)際上是站在那里睡覺，別人以為你都看得到，這個(gè)辦法很妙，但是你不能睡太久，稍隔一段時(shí)間還要去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。我想，我們縱然不能夠做到大的領(lǐng)導(dǎo)人,起碼我們在小事上，也能夠有一些領(lǐng)導(dǎo)的修養(yǎng)。外國人批評(píng)說人情便是拿紅包，請你吃一餐，坐坐咖啡館，弄個(gè)火腿，過年時(shí)用繩子吊起來，前街送到后巷，我拿到送給他，他拿到再送給別人，別人拿到再送給我，轉(zhuǎn)了一圈又一圈，那不是人情啊! 公誼私情，必須要分得很清楚，應(yīng)該做就做，不該做就不做，有所為也有所不為，這也便是人情世故。他說：叫他留一口飯給別人吃，你有財(cái)力，可向各種市場發(fā)展，但要留一口飯給別人家吃啊!別樣樣做了，反而招來反面的因果，這就是人生的經(jīng)驗(yàn)?？墒怯袀€(gè)女孩子一走進(jìn)來，所有眼光都給她吸住了，這個(gè)女人以當(dāng)舞女來說就是成功的。答:這個(gè)非常簡單，當(dāng)年把厚黑學(xué)叫出來的就是我的朋友四川自流井李宗吾先生，他比我年長幾十歲，我們是忘年之交。你們要注意一個(gè)現(xiàn)象，工商業(yè)愈是發(fā)達(dá)，資本家的影響力就愈大，所以社會(huì)主義反對這種趨勢，起來對抗。 絕的是，黑人、白人、墨西哥人他不搶，專搶中國人，也殺中國人。 在這套嚴(yán)格的管理制度下，使得民生公司出來的人，很多在財(cái)經(jīng)界居于領(lǐng)導(dǎo)地位。在長江、揚(yáng)子江，有小型輪船。政治上講管理，但是光管理是不行的，還必須教育輔助?，F(xiàn)在社會(huì)大不相同了。去年從這些新血輪的理想計(jì)劃中，在世界某地區(qū)，辦了一個(gè)化學(xué)工廠。 現(xiàn)代管理的人事問題這個(gè)世界文化及文明的動(dòng)亂，甚至訴諸于戰(zhàn)爭，都是這兩大矛盾的潮流的影響。家里面有幾個(gè)學(xué)徒跟著師父學(xué)做生意，就好像現(xiàn)代的學(xué)生讀書一樣，三、五年之后出師了，也就是畢業(yè)了。我有位朋友是美國某大企業(yè)的亞洲負(fù)責(zé)人。那些學(xué)士、碩士、博士，都覺得自己了不起 另一方面，政治歷史的變動(dòng)，便是人事管理出了差錯(cuò)所引起的現(xiàn)象。 慢慢地，公司里開列了各式各樣適合各種程度的課程，而且請很好的老師來教。我們這里昨天請一位劉先生，來講九一八事變，青年人挺身抗日的英勇事跡?，F(xiàn)在有個(gè)新名稱道德，叫做「商業(yè)倫理」。許多年輕人做生意，心里想，管他的!這一批賺了再說。以前老式的店面不是這種樣子，客人進(jìn)來便很客氣，看了半天你不買沒關(guān)系，還送你送到門口，陪個(gè)笑臉，說：「對不起!沒有東西使您滿意，歡迎您下次再來。第三點(diǎn)，談「現(xiàn)在工商業(yè)的社會(huì)責(zé)任」這個(gè)問題大了。第一是，修身養(yǎng)性，以誠待人，內(nèi)圣外王，讓人家心悅誠服。據(jù)我經(jīng)驗(yàn)所看到的，一個(gè)能夠領(lǐng)導(dǎo)的人，是天才，那怕他一個(gè)字都不認(rèn)得，但是一舉手、一投足，處事