【正文】 以是因緣墮獄多爾。面看邪視，欲取他面，齒銜下唇。以是因緣故，寧以身分內(nèi)毒蛇口中，終不以此而觸女人。若觸女人，身犯中罪，滅人善法。八者、含毒。家貧困苦皆由女人，出外喪身亦由女人，室家不和亦由女人。五欲已遠(yuǎn)離，魔網(wǎng)已壞裂。革囊盛屎尿，九孔常流出。是名女人十種惡業(yè)。四者、作姿態(tài)淫多，以是故墮地獄中多爾。不念于恩惠，非種姓技術(shù)，女人性如風(fēng)，其心不停息。四蛇成身界，顛倒想為心。惡而穢之，不為此物之所惑也。悉皆離女色，愚者不能知?！惰缶W(wǎng)經(jīng)盧舍那佛說菩薩心地戒品第十卷下》《大正藏》第二十四冊(cè)頁1007下★大火燒人，是猶可近。六者、念重他人?！卑㈦y又白：“設(shè)相見者，當(dāng)如之何？”佛言：“莫與共語。受斯苦楚時(shí)，都無救護(hù)者?！洞蟀隳P經(jīng)卷九菩薩品之十六》《大正藏》第十二冊(cè)頁633中佛說須摩提菩薩經(jīng) 審我來世當(dāng)作佛時(shí)。三者女人態(tài)。大水忽起，卒至無期，世人不信，故為有常，眾生雜類，不問豪賤，沒溺浮漂，魚鱉食噉?！端氖陆?jīng)》《大正藏》第十七冊(cè)頁723中★女人之好，但有脂粉，芬熏眾花沐浴涂香，著眾雜色衣。三者、好行諂媚，誑惑于人。——《優(yōu)填王經(jīng)》《大正藏》第十二冊(cè)頁72上★《雜譬喻經(jīng)》云：佛在世時(shí)，有一婆羅門，生于兩女，女皆端正，乃故懸金，九十日內(nèi)募索有能訶我女丑者，便當(dāng)與金。無底欲火坑，猛焰熾不滅。女情惑人，是不可觸?！秲粜恼]觀法卷上》《大正藏》第四十五冊(cè)頁824下★在家者，與婦人相見，心不樂喜，常懷恐怖。天中大系縛，無過于女色，女人縛諸天，將至三惡道。畜生中死（指罪畢之時(shí)），生于人中，以余業(yè)故，常困饑渴，受苦難窮……——《正法念處經(jīng)卷十六》《大正藏》第十七冊(cè)頁93上★（謹(jǐn)節(jié)錄重要標(biāo)題，未全）女人十惡者，具說難窮，今略言之，令生厭離……十方國(guó)土，有女人處，即有地獄。二者、女人惡口。汝身自嚴(yán)飾，花香以瓔珞?；蝌溑娇?，邪眄歌笑。常為欲火所燒，而不能離，致受殃苦，爾來不絕也?！斗ㄔ分榱志砥呤濉贰洞笳亍返谖迨齼?cè)頁848上★女為惡根本，能失一切物。若為女人所害，害善法身。五、自守力。嗚他兒口，平行而蹶，急視諸方，如是等相。業(yè)盡情空是真佛，業(yè)重情迷是凡夫。用四因緣故。四、多有兒。若為女人所害，入三惡道?！墩钐幗?jīng)卷十四》《大正藏》第十七冊(cè)頁79中－下★《大智度論》云：女人相者，若得敬待，則令夫心高。三者、罵詈。譬如奸賊種種多詐，亦如畫瓶?jī)?chǔ)糞誑人，亦如高羅群鳥落之。汝身如糞舍，愚夫所保愛。八者、女人多妄語。六、厭背夫主?！墩钐幗?jīng)卷二十九》《大正藏》第十七冊(cè)頁169中－下★有阿羅漢，以天眼徹視，見女人墮地獄中者甚眾多。女人壞世間，令善皆盡滅，是地獄因緣，大仙如是說。能使眾生持于重?fù)?dān)有所行故，能使眾生荷于重?fù)?dān)遍周行故，能令眾生于此重?fù)?dān)心疲苦故，能令眾生為于重?fù)?dān)所煎迫故，能令眾生為于重?fù)?dān)所傷害故。毀宗敗族，婦人之罪。今觀此女，眼視色、耳聽音、鼻嗅香、身喜細(xì)滑、手喜盜財(cái)。至于未來世，不能少利益?！镀兴_訶色欲法經(jīng)》《大正藏》第十五冊(cè)頁286上★一切女人有八種因緣恒受女身，云何為八？一者、愛好女身。桎梏、枷鎖、閉系、囹圄，雖曰難解，是猶易開?！独銍?yán)經(jīng)卷八》《大正藏》第十九冊(cè)頁143上★人系于妻子舍宅，甚于牢獄；牢獄有散釋之期，妻子無遠(yuǎn)離之念。佛說女人（摘錄）「比丘尼不得說比丘過」「比丘尼必須禮敬比丘」「比丘尼不得呵罵比丘」八敬法「女人是污穢」、「女人有五障」、「女人不能成佛」★佛告阿難：“其婦女五蛆蟲戶，而丈夫無此。發(fā)是語已，先于女根生大猛火，后于節(jié)節(jié)猛火燒然，墮無間獄。專行欲惡，破人善根。從狂得正，而復(fù)樂之。