【正文】 ２、班集體的教育作用：（１）有利于形成學生的群體意識；（２）有利于培養(yǎng)學生的社會交往與適應能力；（３）有利于訓練學生的自我教育能力。第十章 班級管理 第一節(jié) 班級管理的意義 。 我國中學德育的基本原則（或說德育工作的基本要求）P157—158（1） 導向性原則（2） 疏導原則（3）尊重學生與嚴格要求學生寫和原則（4）教育的一致性與連貫性原則（5）因材施教原則 舉例說明導向性原則：導向性原則是指進行德育要有理想性和方向性，以指導學生向正確的方向發(fā)展。 教學策略的基本特征：綜合性、可操作性、靈活性 教學策略的主要類型（1）內(nèi)容型策略 （2）形式型策略 （3）方法型策略（4）綜合型策略 教學過程中如何有效提供學習內(nèi)容是教學策略的核心內(nèi)容。完整的課時計劃，包括以下項目：班級、學科名稱、授課時間、題目、教學目的、課的類型、教學方法、教具、教學進程、備注。貫徹鞏固性原則的基本要求：（１）在理解的基礎上鞏固；（２）重視組織各種復習；（３）在擴充改組和運用知識中積極鞏固。 第二節(jié) 教學過程 歷史上對教學過程的各種理解P113孔子：把學習過程概括為學—思—行的統(tǒng)一過程 夸美紐斯：主張把教學建立在感覺活動的基礎上 赫爾巴特：認為教學過程是新舊觀念的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過程 杜威：認為教學過程是學生直接經(jīng)驗的不斷改造和增大意義的過程，是從做中學的過程。 教學的意義（教學的作用）是什么？（１）教學是社會經(jīng)驗得以再生產(chǎn)的主要手段；（２）教學為個人全面發(fā)展提供科學的基礎和實踐；（３）教學是教育工作構成的主要部分，又是教育的基本途徑。）（4） 教學目標（課程目標的進一步具體化，是指導、實施和評價教學的基本依據(jù)。５、教師應具有的教育能力中對教師語言表達能力的要求：語言準確、明了、有邏輯性；富有感情，有感染力；有個性。 學生的社會地位如何？ ●傳統(tǒng)認識：整個社會沒有把青少年兒童看作是有個性的獨立存在的人，兒童或學生在社會上處于從屬和依附的地位，兒童對于雙親或學生對于教師要絕對服從，社會上存在鞭撻、體罰兒童或學生的習俗。 青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時 期，是人生的定向時期，個性的定型時期。第三章　教育與個人的發(fā)展 第一節(jié)　個體身心發(fā)展的一般規(guī)律 個體身心發(fā)展：指個體從生命開始到生命結束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程。蘇格拉底問答法分三步：第一步稱蘇格拉底諷刺；第二步叫定義；第三步叫助產(chǎn)術（產(chǎn)婆術）該方法強調教師要引導學生自己進行思索，自己得出結論。P1 現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢（二戰(zhàn)以后世界各國教育制度呈現(xiàn)出的共同發(fā)展趨勢）P4 （１）．加強學前教育并重視與小學教育相銜接；（２）．強化普及義務教育并延長義務教育年限；（３）．普通教育與職業(yè)教育朝相互滲透的方向發(fā)展；（４）．高等教育的類型日益多樣化；（５）．學歷教育與非學歷教育的界限日益淡化；（６）．教育制度有利于國際交流． 不同國家古代學校教育的形態(tài) 　 （１）● 中國在夏代，就有了學校教育的形態(tài)。 ●貢獻：他第一個提出要使教育學成為科學?！鞍蚊缰L”、“凌節(jié)而施”違背了人身心發(fā)展的順序性；在教育教學中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，違背了人身心發(fā)展的差異性。 教育目的的層次包括：P61（1）國家的教育目的（2）各級各類學校的培養(yǎng)目標（3）教師的教學目標 三者關系：教育目的與培養(yǎng)目標是普遍與特殊的關系。（2）受教育權，包括受教育的平等權、公正評價權、物質幫助權等。 第三節(jié) 學生和教師的關系１、師生關系是指學生和教師在教育、教學活動中結成的相互關系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度。它一般由說明和本文兩部分組成。教學的一般任務（或說普通學校教學任務有哪些？） 110—112 （1）傳授系統(tǒng)的科學基礎知識和基本技能。教學中學生直接經(jīng)驗的獲得，與人類實踐活動中直接經(jīng)驗的獲得有什么不同？ 115教學中往往將直接經(jīng)驗典型化、簡約化，主要方式是實驗、演示、教學錄象，參與一定的生產(chǎn)勞動、社會調查，設置模擬的生活情境讓學生體驗等?！秾W記》提出的“學不躐等”、“不陵節(jié)而施”、“雜施而不孫，則壞亂而不修”均體現(xiàn)了教學的 循序漸進原則 試述因材施教原則P125 因材施教原則指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行差別教學，使每個學生都能獲得最佳的發(fā)展。 ●如何上好一堂課（一堂好課的標準）P134 目標明確、內(nèi)容正確、方法得當、表達清晰、組織嚴密、氣氛熱烈。 我國學校的德育內(nèi)容P150—151政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育（心理健康教育包括：學習輔導、生活輔導、擇業(yè)指導）第二節(jié) 德育過程 德育過程從本質上講是個體的社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程。貫徹原則的基本要求：（１）愛護、尊重和信賴學生；（２）要求教育者對學生提出的要求，要作到合理正確，明確具體和嚴寬適度；（３）要求教育者對學生提出的要求要認真執(zhí)行。中國最早采用班級組織形式始于１８６２年清政府開辦的京師同文館。當前班級管理中，有兩種領導方式運用教多：“教學中心”的領導方式和“集體中心”的領導方式。 目標管理是由美國管理學家德魯克提出的。 委托任務和組織活動屬于鍛煉法 陶冶法是通過創(chuàng)設良好的情境，潛移默化地培 養(yǎng)學生品德的方法。四個基本要素是相互作用的，“知”是基礎，“行”是關鍵，德育最后就是要達到使學生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。 第二節(jié) 教學組織形式 教學組織形式是指為完成特定的教學任務，教師和學生按一定要求組合起來進行活動的結構。第八章 教學（下） 第一節(jié) 教學工作的基本程序 教師進行教學工作的基本程序是：備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導、 學業(yè)成績的檢查與評定。 怎樣理解直觀性原則？ P121—122 直觀性原則是指在教學中要通過學生觀察所學事物，或教師語言的形象描述，引導學生形成所學事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。 怎樣理解發(fā)展學生智力、體力和創(chuàng)造才能的教學任務？ 111 教學不僅要使學生掌握知識，而且要發(fā)展以思維力為核心的認識能力；不僅要發(fā)展學生智力，而且要發(fā)展學生體力，注意教學衛(wèi)生，保護學生視力，增強學生體質，培養(yǎng)自覺鍛煉的習慣，有規(guī)律、有節(jié)律地學習與生活。 課程實施的過程結構：（１）安排課程表（應遵循整體性原則、遷移性原則、生理適宜性原則）；（２）分析教學任務；（３）研究學生的學習特點；（４）選擇并確定教學模式；（５）規(guī)劃教學單元和課；（６）組織教學活動；（是課程實施計劃的展開過程）（７）評價教學活動的過程與結果。在學校學到的知識不可能終身不變，在學校就必須認可并鼓勵學生善于根據(jù)變化的實際情況作出判斷、選擇、發(fā)揮。 第二節(jié) 教師 教師職業(yè)是一種什么性質的職業(yè)？P78 （1）是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員；（2）是促進個體社會化的職業(yè)，教師是教育者。 為什么說創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)？P70創(chuàng)新能力離不開智力活動及大量具體知識，但決不僅僅是智力活動，它不僅表現(xiàn)為對知識的攝取、改組和運用及對新思想、新技術的發(fā)明，而且是一種追求創(chuàng)新的意識，是一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理傾向，是一種善于把握機會的敏銳性，是一種積極改變自己并改變環(huán)境的應變能力。 　 　發(fā)展個性是教育的理想，進行個性教育是教育的本質和真諦。第二章　教育與社會的發(fā)展 社會（包括政治經(jīng)濟制度、社會生產(chǎn)力水平、科學技術、文化背景、傳統(tǒng)）影響和制約著教育； 教育促進社會的發(fā)展（體現(xiàn)在教育的政治功能、經(jīng)濟功能、科學技術發(fā)展功能和文化功能）。P11 １、歷史上的教育學思想 （1）中國古代的教育學思想 　 ● 孔子的教育教學思想P11 孔子（公元前551——479）是中國古代最偉 大的教育家和教育思想家。 第二節(jié) 教育學的發(fā)展 教育學是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的科學。 ● 20世紀60年代以后，我國開始嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學 ． ● 20世紀60年代以后，美國布魯納的課程結構論和科爾伯格的道德發(fā)生論，以及前蘇聯(lián)贊可夫的教學發(fā)展思想對世界教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。P54 ２、教育怎樣使人的價值得到發(fā)現(xiàn)？P55 教育提高人們對自身價值的認識，提高人們對人與人、人與社會、人與自然關系的認識；充分認識到人的生命價值、主體地位及尊嚴．教育教給人知識和技能，同時也教會人們駕馭知識技能、懷疑