【正文】 ——恩格斯佛學(xué)是哲學(xué)之母，研究佛學(xué)可以補科學(xué)之偏，彌補法律之不足。（二） 總建筑面積：30000平方米①素食養(yǎng)生園及綜合服務(wù)建筑面積：5000平方米.②寺廟建筑面積：25000平方米二、投資估算，共分二期投入建設(shè)。近期建設(shè)的重點放在以下幾個方面：（一）XX寺前期項目的全部工程（二）改善旅游區(qū)的交通，提高游客的可進(jìn)入性具體建設(shè)項目：l、XX寺上下入口處專用公路約240M X 18M路面黑色化工程，旅游服務(wù)區(qū)停車場。④、綠化建設(shè)在游客活動區(qū)服務(wù)區(qū)等集中地帶要搞好綠化建設(shè)，在各級道路兩側(cè)，結(jié)合原始植被，進(jìn)行人工化改造，建設(shè)一個良好的視覺環(huán)境。主要指在景區(qū)有人工建筑的地段及休閑度假設(shè)施的活動區(qū)。五、注重宣傳教育發(fā)揮品牌的感召作用，擴大旅游區(qū)的知名度，XX寺生態(tài)旅游要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就必須重視宣傳教育，即重視對旅游者、旅游從業(yè)人員和當(dāng)?shù)鼐用竦慕逃?，使他們具有保護環(huán)境的意識，遵守可持續(xù)發(fā)展的準(zhǔn)則，明確自己承擔(dān)的責(zé)任。（二）安全保護在主要旅游景點要有醫(yī)務(wù)人員值班。選用節(jié)水型衛(wèi)生潔具及配件。三、旅游環(huán)境建設(shè)（一）切實保護和優(yōu)化旅游環(huán)境防止人為隨意破壞公共設(shè)施。加強寺院規(guī)范化管理，既是寺院自身發(fā)展的必然選擇，也是時代發(fā)展對寺院管理的必然要求。機會市場歐洲、美國、加拿大、大洋洲、南美洲、非洲及亞洲等國是XX寺旅游區(qū)客源的機會市場。宗教核心區(qū)是本項目重點實施的第一期工程，一期工程占地約20畝,用于建造山門、鐘樓、鼓樓、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、地藏王殿、真武殿、財神殿、藥師殿、金剛舍利塔、祈福塔、觀堂等。生態(tài)旅游第略基于市場需求和自然資源的完美結(jié)合，XX寺的發(fā)展前景十分可觀,后期工程中將建立生態(tài)旅游觀光園，素食養(yǎng)生園，實施后期項目過程中，本著“以原始、生態(tài)、養(yǎng)生促旅游，以旅游促生態(tài)，再以生態(tài)還原始”的原則，避免浪費以及破壞資源。目前，重慶市擁有世界文化遺產(chǎn)1處；全國重點風(fēng)景名勝區(qū)6個，市級風(fēng)景名勝區(qū)25個；國家森林公園18個，市級森林公園34個；全國重點文物保護單位13處，市級文物保護單位140處；國家自然保護區(qū)3個，市級自然保護區(qū)14個；全國歷史文化名鎮(zhèn)3個，市級歷史文化名鎮(zhèn)18個；全國愛國主義教育示范基地6處，全國青少年科技教育基地1處；國家地質(zhì)公園3處，國家級地震遺址保護區(qū)1處；國家A級—AAAA級旅游區(qū)38個，區(qū)縣級主要旅游區(qū)(點)104個；城市公園25個；全國重點寺廟3個，市級宗教寺廟(院)、教堂44個；大、中型水庫34個；全國重點烈士紀(jì)念建筑物保護單位4個，市級重點烈士紀(jì)念建筑物保護單位4個。除了能獲取天然純凈的均衡營養(yǎng)外，還能充分體驗到擺脫都市喧囂的愉悅。⑵、根據(jù)地塊現(xiàn)狀和主要控制點，結(jié)合土地利用規(guī)劃和城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃，調(diào)查地塊地形、地質(zhì)、水文條件及其特征，提出建設(shè)規(guī)模和主要技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。修復(fù)擴建XX寺將遵循順應(yīng)自然，合理布局，以綠色生態(tài)為根本，因地制宜的原則，把XX寺打造為“天人合一、人天感應(yīng)”的佛門圣地；成立景點建設(shè)、管理機構(gòu)，采用先進(jìn)的寺廟管理理念，使XX寺的有利資源得到最好的開發(fā)和利用。二、實施方式XX寺采用總體規(guī)劃，分期實施的方式。⑶、計算項目主要工程數(shù)量，估算工程投資。素食已經(jīng)成為一種全新的環(huán)保、健康飲食方式，傳播素食文化，使素食成為飲食的另一個重要的時尚標(biāo)簽。2000年榮獲“中國優(yōu)秀旅游城市”稱號,實現(xiàn)了向“中國旅游名市”的跨越。深度策略隨著生活水平的提高，社會的發(fā)展，宗教、旅游業(yè)的市場需求，正在朝著高層次、高起點、高標(biāo)準(zhǔn)、高組合方向發(fā)展，因此，XX寺的開發(fā)建設(shè)，必須深入挖掘佛學(xué)文化，針對不同客戶的文化素養(yǎng)、消費水平等深度挖掘高端消費群體、配套相應(yīng)的VIP專區(qū)，以此來提高宗教旅游文化的品位，使旅游、消費者獲得身心兼得的游興與怡情悅志的陶醉。以佛教文化為主題，把宗教核心區(qū)的文化性、歷史性、生態(tài)性、休閑性的各大功能全方位的展現(xiàn)給世人。中國加入世貿(mào)組織后的發(fā)展態(tài)勢表明，中國旅游市場的巨大潛力，已經(jīng)引起世界各旅游大國和旅游跨國公司的高度關(guān)注，隨著中國與世界許多國家簽定的旅游合作備忘錄和中國旅游市場的對外開放，外國資本、資金、技術(shù)、管理模式將逐步進(jìn)入中國，外國游客來華旅游人數(shù)在逐年增長，這些因素都說明XX寺旅游區(qū)具有旅游發(fā)展的優(yōu)勢，必將獲得更多的發(fā)展機會，所以將歐洲、美國、加拿大、大洋洲、南美洲、非洲及亞洲諸國納入到未來的客源市場是極其必要的。因此，寺院的發(fā)展和規(guī)范化管理必須與當(dāng)今社會相適應(yīng)，必須與中國國情相結(jié)合，必須順應(yīng)時代發(fā)展的要求，必須經(jīng)得住市場經(jīng)濟的沖擊。嚴(yán)格看護周邊森林，避免人為破壞，保護旅游區(qū)的生態(tài)環(huán)境。在酷暑季節(jié)免費發(fā)放預(yù)防中暑的藥品等，在各旅游點設(shè)立紅十字箱，在旅游旺季，在一些有危險隱患的區(qū)域如低洼處、山澗設(shè)立事故撤離指示牌，在意外情況出現(xiàn)時知道在何處能得到及時的援助。宣傳教育的方式可采用閱讀科普材料、實地講解觀摩、參觀展覽廳、學(xué)術(shù)研討會、會議交流等等，提高各界對各個景點的重新認(rèn)識，使其充分意識到原始的珍貴和文化的底蘊，引起外界對XX寺旅游景點的關(guān)注，和游客對XX寺的青睞。一般保護區(qū)指規(guī)劃范圍內(nèi)，除以上三級保護區(qū)以外的其它區(qū)域。三、制定XX寺旅游區(qū)保護條例（一）保護對XX寺旅游區(qū)資源制定保護措施，防止自然、人為災(zāi)害，保護景觀的完整性。XX寺旅游區(qū)內(nèi)的游覽道路。，建設(shè)周期一年半；，建設(shè)周期一年半；資金來源：由慈善機構(gòu)、慈善家投入建寺資金。 ——孫中山釋迦牟尼是偉大的圣哲，我平常對人生有許多難于解決的問題，而他居然早已明白啟示了，不愧是偉大的圣哲。辯證法最初來源于佛教。第十一章、技術(shù)指標(biāo)與投資效益一、 主要經(jīng)濟技術(shù)指標(biāo) （一） 近期規(guī)劃總用地面積54000平方米①建筑用地：16000平方米.②綠化用地：37000萬平方米.③硬地廣場（含停車場）3000平方米.④道路用地：4300平方米。二、旅游區(qū)近期及遠(yuǎn)期建設(shè)規(guī)劃根據(jù)XX寺旅游區(qū)旅游資源的特點，旅游開發(fā)的現(xiàn)狀，旅游區(qū)環(huán)境現(xiàn)狀，擬定旅游區(qū)近期建設(shè)目標(biāo)，使旅游區(qū)的環(huán)境保護和服務(wù)接待體系初具規(guī)模。建筑物體要布局合理，色彩風(fēng)格一致，與周邊景觀格調(diào)協(xié)調(diào)，墻面整潔、無污垢，無亂堆、亂建、亂放現(xiàn)象。重點保護區(qū)指重點規(guī)劃范圍，不得建體量過大或風(fēng)格與開發(fā)主題不協(xié)調(diào)的建筑，注意環(huán)境的美化綠化，保證空氣的潔凈，噪聲不得超標(biāo)等，為游人提供安全、舒適的旅游、度假環(huán)境。發(fā)展生態(tài)旅游是XX寺周邊地區(qū)居民的共同愿望,但資源的保護與社會發(fā)展二者之間存在一定沖突，保護環(huán)境困擾著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟活動的開展，從生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展本身來看，當(dāng)?shù)鼐用裢巧鷳B(tài)旅游社會環(huán)境的重要組成部分，通過生態(tài)環(huán)境教育、發(fā)展旅游經(jīng)濟以及吸引外來投資、增加就業(yè)機會等方式來提高當(dāng)?shù)卮迕竦姆e極性，解決好景區(qū)內(nèi)及周邊社區(qū)居民的利益，增強對游客的親和力，使保護當(dāng)?shù)貎?yōu)良的生態(tài)環(huán)境成為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的自覺行動，從而保護當(dāng)?shù)氐男蓍e度假旅游、生態(tài)旅游，朝著健康、有組織的方向發(fā)展。游客進(jìn)入景區(qū)前，提醒游客應(yīng)注意的安全事故，包括可能出現(xiàn)的意外情況及其應(yīng)對處理措施，應(yīng)嚴(yán)格遵守的安全條例及違反后的處罰等各項規(guī)章制度等。②給排水節(jié)能沿路綠化、美化，設(shè)置中英文對照導(dǎo)游圖、路牌、路燈，適當(dāng)?shù)攸c設(shè)置燈飾、游客休息室、公共廁所。（二）促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展，帶動當(dāng)?shù)胤睒s、和諧穩(wěn)定寺廟是僧人修學(xué)、住持、弘揚佛法的道場，是保存、發(fā)揚佛教文化的場所，是僧人從事服務(wù)社會、造福人類活動的基地，是聯(lián)系團結(jié)國內(nèi)外佛教徒的紐帶?；臼袌鼋陙?，亞洲及周邊國家與重慶的經(jīng)濟貿(mào)易日益頻繁，經(jīng)濟全球化進(jìn)程不斷加強，這為重慶市的經(jīng)濟發(fā)展帶來了極好的機遇，將有力加快重慶的旅游事業(yè)發(fā)展，XX寺旅游區(qū)海外客源的基本市場是亞洲及周邊的國家，不斷完善旅游和交通設(shè)施，提高旅游服務(wù)質(zhì)量，以嶄新的面貌和良好的旅游環(huán)境吸引更多的外國游客。三、宗教核心區(qū)定位在XX寺原址上進(jìn)行修復(fù)建沒宗教核心區(qū)。將XX寺建設(shè)成為“高起點、高品位、高標(biāo)準(zhǔn)、高效益”的佛教文化傳播中心；(二)、戰(zhàn)術(shù)目標(biāo)樹立明確的戰(zhàn)略目標(biāo)后，以指導(dǎo)思想為整個項目實施的行動指南，以項目實施方案為工程策略，逐一完成完善。舉世無雙的長江三峽，世界文化遺產(chǎn)大足石刻，集山城、江城、歷史文化名城于一身的現(xiàn)代山城都市等，賦予重慶旅游資源鮮明的個性特征和較高的知名度。素食，表現(xiàn)出了回歸自然、回歸健康和保護地球生態(tài)環(huán)境的返樸歸真的文化理念。六、編制條件和依據(jù)《中華人民共和國城鄉(xiāng)規(guī)劃法》；國家《宗教事務(wù)條例》；《重慶市宗教事務(wù)條例》；《XX區(qū)土地利用規(guī)劃》；《XX區(qū)城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃》；XX寺1:500原始地形圖；根據(jù)上述依據(jù)，圍繞該項目建設(shè)的必要性、技術(shù)可行性、經(jīng)濟合理性及實施的可能性等開展研究工作，主要研究范圍為：⑴、分析項目及周邊的情況和問題。一、有利資源及條件 XX寺地理位置得天獨厚，生態(tài)環(huán)境較好，極目遠(yuǎn)眺，XX全景盡收眼底，環(huán)境清幽，氣候宜人，是誠心敬佛凈心，休養(yǎng)生息，旅游休閑的好去處?？傮w規(guī)劃：XX寺宗教場所區(qū)，