【正文】 1981年，111國(guó)道上的重要橋梁之一——茂力格爾大橋落成?！　∨笥褌?，愿蒙古風(fēng)情園永遠(yuǎn)是您心中的那片純情的綠色凈土。這里的99是指99天，亦即九十九個(gè)天，薩滿教把天分為許多種，諸天各司其職。享受一下自給自足、怡然自樂(lè)的獨(dú)特心情?！　?020內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文4　　朋友們，現(xiàn)在我們要去的景區(qū)是蒙古風(fēng)情園。這里有6種植被類型，36個(gè)群系?？墒翘烀y違，不久長(zhǎng)兄致廣夭亡，父親也相繼去世，他便成了喬氏家族中三門(mén)的大梁，于是棄儒從商，走上了經(jīng)商之路。 當(dāng)時(shí)并沒(méi)有正式字號(hào)，兩人覺(jué)得應(yīng)該起個(gè)名字，商量以后起名為“廣盛公”。 從巖畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn)、體裁、色澤和文字符號(hào)等方面判斷，它反映的是從遠(yuǎn)古直到明清時(shí)期我國(guó)北方草原、荒漠地區(qū)游牧民族的生產(chǎn)、生活、宗教信仰、意識(shí)形態(tài)等各個(gè)方面的歷史概貌。昨天我們游覽了吉蘭泰鹽池工業(yè)旅游區(qū)，今天我們旅游活動(dòng)的內(nèi)容是參觀、欣賞曼德拉山巖畫(huà)。央視一套播出的《喬家大院》，重新引起了大家對(duì)于晉商的興趣，劇中曾多次提到“包頭”。當(dāng)時(shí)包頭的商會(huì)很大，代替了政府的職能。當(dāng)時(shí)在包頭經(jīng)商的各地商人很多，大的商號(hào)也很多，如“永合成”、“如月號(hào)”、“廣恒西”等，但從規(guī)模、實(shí)力、影響上看，山西喬家還是最大的。 古老的賽罕烏拉是契丹的故土和發(fā)祥地，是遼代皇家首祭之神山，是帝皇狩獵和“捺缽”之地，被稱為“國(guó)人魂魄”，遼代祭祀遺址就在山南坡。 大家可以從“園區(qū)交通游覽圖”上看到景區(qū)的主要建設(shè)都集中在這三千畝的范圍內(nèi)，包括蒙古大道、可汗宮大酒店、成吉思汗廣場(chǎng)、成吉思汗紀(jì)念堂、馬文化博物館、蒙古大汗?fàn)I、蒙古部落、蘇勒德吉格、白云塔拉民俗園、王爺府(規(guī)劃項(xiàng)目)、知青園、宗教寺廟區(qū)(規(guī)劃項(xiàng)目)、賽馬場(chǎng)、草原神舟航天臺(tái)、草原奇石館15個(gè)主題景區(qū)。彩虹門(mén)是一座跨度長(zhǎng)99米的巨型拱形大門(mén)，諸位由下向上看，最底端是一條潔白的巨型哈達(dá)。 高高在上的那幾個(gè)有點(diǎn)像兵器的裝飾物就是蒙古族最高權(quán)力的象征——蘇勒德?！　【b爾河上的茂力格爾大橋和省際大通道大橋跨河橫臥，雄偉壯觀。休閑餐飲度假區(qū)：主要包括天府園山莊、神山賓館基地、玫瑰園休閑度假村、云柳休閑飯莊等。旅游區(qū)占地約為6萬(wàn)平方米。當(dāng)綹綹馬鬃被草原上徐徐的微風(fēng)搖曳時(shí)，它們就吸取上蒼和太陽(yáng)的力量，并把這些力量轉(zhuǎn)移到將士身上來(lái)?！　】磥?lái)，馬能幫人解決吃飯問(wèn)題。這些草原浩特都是按照蒙古民族一定的風(fēng)俗習(xí)慣和生活習(xí)俗設(shè)立的，每一個(gè)草原浩特都擁有自己鮮明的特色。 賽罕烏拉是旅游勝地。這里又是東北、華北、蒙新三區(qū)動(dòng)物區(qū)系的交匯點(diǎn)。他們二人后來(lái)遷到包頭村，含辛茹苦經(jīng)營(yíng)草料、豆芽等產(chǎn)品，賺得一份產(chǎn)業(yè)，乾隆二十年(1755年)，正式開(kāi)設(shè)了廣盛公貨鋪，經(jīng)營(yíng)糧食、雜貨等。 喬貴發(fā)，是喬家商業(yè)的創(chuàng)始人。這里，先后曾有匈奴、鮮卑、黨項(xiàng)、蒙古等許多游牧、狩獵民族在山周水草間繁衍生息，留下了可尋的蹤跡。據(jù)巖畫(huà)的色澤和水溫水位資料推測(cè)，大約在幾千年前，曼德拉山四周湖水環(huán)繞，是一個(gè)水草豐美的地方。他們?nèi)齻€(gè)在喬家歷史上的作用是決定性的。據(jù)考證，乾隆二年(1737年)，有山西祁縣和徐溝的喬姓、秦姓二人到薩拉齊老官村謀生?！　〉靥幋笈d安嶺山脈南端的阿爾山支脈，是大興安嶺南部山地生物多樣性的典型地段，也是中國(guó)大興安嶺南部山地景觀的縮影，還是東亞闊葉林向大興安嶺寒溫帶針葉林、草原向森林的雙重過(guò)渡地帶，也是華北植物區(qū)系向興安植物區(qū)系的過(guò)渡帶，成為聯(lián)系各大植物區(qū)系