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正文內(nèi)容

立德樹(shù)人教育心得體會(huì)范文精選(專業(yè)版)

  

【正文】 他們的事在老師心中應(yīng)是大事,要事。不斷探索新的途徑方法,以學(xué)生為主體,課堂不教死書(shū),死教書(shū),不能像以前一樣,就課本教課本,而要更新觀念。也許他們的光是微弱的,但是我們要相信有光就會(huì)有希望。正是從這個(gè)意義上說(shuō),教師隊(duì)伍的素質(zhì)高低,決定著一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)。將教書(shū)和育人割裂,只顧教書(shū),不管育人,這是淡忘了自己的社會(huì)角色,缺乏職業(yè)道德。?? 中國(guó)古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從,”教育實(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。?? 首先,教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。我們這的杜順老師,他不幸患上了脊髓空洞癥,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。全國(guó)優(yōu)秀教師魏書(shū)生、曹鐵云等,在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無(wú)不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛(ài)心。愛(ài)是人類的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。這就要求教師有“對(duì)象”意識(shí)。?? 做一名好教師,還要具有愛(ài)崗敬業(yè)的精神,而敬業(yè)與愛(ài)學(xué)生是分不開(kāi)的。?? 此外,教師更應(yīng)具有淵博的知識(shí)。學(xué)會(huì)如何釋放自己,始終以一顆寬容的心去面對(duì)一切,那樣你才能有一個(gè)健康的心態(tài),去面對(duì)你工作中的壓力,去克服種種困難和問(wèn)題,使許多問(wèn)題能迎刃而解。談加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),努力爭(zhēng)做“四有”好教師!。只有不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí),新理念,才能在教學(xué)過(guò)程中不斷地創(chuàng)新,才能跟上時(shí)代的步伐。教師的專業(yè)知識(shí)是教書(shū)育人的資本,是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件,是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài),崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生;只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài),才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生;在工作過(guò)程中高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,時(shí)刻規(guī)范自己的言行。尊重學(xué)生個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范??鬃佑小熬訉W(xué)道則愛(ài)人”之語(yǔ)。?? 樹(shù)立良好的師德形象?!苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí),才能對(duì)自己提出更高要求。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù),如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè),就不能成為一個(gè)好教師。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。?? 20xx年,我接手的是三年級(jí),這個(gè)班數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差,很多學(xué)生連乘法口訣都不會(huì)背,別說(shuō)應(yīng)用題,計(jì)算題都成問(wèn)題,孩子們厭學(xué)情緒嚴(yán)重。?? 一、愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)?? 作為一名教師,必須要有良好的職業(yè)道德,具有較高的人格魅力,教育家陶行知曾說(shuō)過(guò),德者師之魂。讓這些孩子不斷地取得進(jìn)步,慢慢跟上班集體前進(jìn)的腳步。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),制定教學(xué)計(jì)劃,根據(jù)
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