【正文】 他們本人也掌握了一定的技術(shù)，打字、上網(wǎng)查資料、制作多媒體課件等都交熟練自如，完全可以促使本課題的研究工作順利進(jìn)行。2） 圍繞課題開展各類教研活動(dòng)3） 組織相關(guān)實(shí)驗(yàn)研究研討課。再次，歸納研究出小學(xué)品德課堂教學(xué)生活化的具體措施。 美國現(xiàn)代教育家杜威提出的“教育即生活”，他認(rèn)為，學(xué)校教育具有簡化社會(huì)生活、凈化社會(huì)生活和平衡社會(huì)生活的功能，這種經(jīng)過簡化、凈化、平衡了的社會(huì)生活就是“改造了的社會(huì)生活”。 本課題研究的價(jià)值 教育的本質(zhì)要求：人的社會(huì)化。這就需要我們就學(xué)校教育的生活化問題進(jìn)行研究。本課題致力解決品德與生活、品德與社會(huì)課教師以本為本，把書作為教學(xué)中的一個(gè)主體的觀念和行為，促使教師自覺轉(zhuǎn)變觀念，不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)，提高教師自身的科研能力和創(chuàng)造能力，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，使教師真正成為教材的再設(shè)計(jì)者和課堂教學(xué)生活中的創(chuàng)新。 對(duì)現(xiàn)行的課堂教學(xué)進(jìn)行現(xiàn)狀調(diào)查，掌握好一手資料，全面了解小學(xué)品德課堂教學(xué)的實(shí)際情況，做到胸有成竹以便有的放矢。5） 發(fā)放調(diào)查表，開座談會(huì)，全面了解小學(xué)品德課堂教學(xué)現(xiàn)狀。2） 經(jīng)費(fèi)、圖書資料、電教多媒體設(shè)備保證本人所在的單位是市教研室，本來就是從事研究的業(yè)務(wù)單位。在切實(shí)了解品德學(xué)科課堂教學(xué)現(xiàn)狀，掌握一定的理論水平和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成一定的教育能力與素養(yǎng)?！?第三階段（2008年9月——2009年7月）1） 召開經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。六、研究方法教育調(diào)查法 采用問卷調(diào)查法、訪談?wù){(diào)查法，對(duì)小學(xué)品德課堂教學(xué)緊密結(jié)合生活，有計(jì)劃、有目的地搜集有關(guān)實(shí)事資料，從而做出科學(xué)的分析并提出具體的工作建議。 五、本課題的研究目標(biāo)總目標(biāo)從大量的教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)品德課程教學(xué)脫離了兒童的生活實(shí)際，唯書教書，有些老師上成看圖說話課。這與我們解決當(dāng)前教育中德育內(nèi)容的過時(shí)陳舊、不符合學(xué)生生活實(shí)際、不切合學(xué)生思想認(rèn)識(shí)、不能很好地為學(xué)生的將來生活服務(wù)的現(xiàn)象是很有啟發(fā)的。 其還未跟上時(shí)代步伐，還為真正為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)，為培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的能力和方法服務(wù)，更難圓滿達(dá)成教育本質(zhì)。品德學(xué)科新課程性質(zhì)背景現(xiàn)實(shí)的教育活動(dòng)中，小學(xué)生品德性和社會(huì)性的形成還面臨著一些突出矛盾,如，教育目標(biāo)與實(shí)際行為的矛盾，學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育的矛盾等，這些矛盾說到底是學(xué)生品德性、社會(huì)性的養(yǎng)成教育與生活實(shí)際脫節(jié)、背離的矛盾，它體現(xiàn)在課堂教學(xué)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活、嚴(yán)重“外灌”、目標(biāo)抽象化與工具化。而要實(shí)現(xiàn)個(gè)性化向社會(huì)化的過渡，其最有效的載體是生活，其是否實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的標(biāo)志也是看其是否積極適應(yīng)生活。 生活化：“生活”是指人的各種日常活動(dòng)或指人的生存、活著。教學(xué)生活化的學(xué)生主體，關(guān)注學(xué)生