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傳統(tǒng)文化、文化沖突和文學(xué)的反思(專業(yè)版)

2025-07-06 09:01上一頁面

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【正文】 孫隆基: 《 中國(guó)文化的深層結(jié)構(gòu) 》 。他們一輩子在農(nóng)村雖然生活苦一點(diǎn),但會(huì)活得很幸福 …… 現(xiàn)在,他把生活中最寶貴的東西輕易地丟掉了!他做了昧良心的事!” ? 路遙 《 人生 》 :德順老漢對(duì)高加林的教導(dǎo) —— ? 他用枯瘦的手指頭把四周圍的大地山川指了一圈,說:“就是這山,這水,這土地,一代一代養(yǎng)活了我們。 ? 黃亞萍的任性,“她大部分是按照她的意志支配她,要他服從她。 ? 1相互了解,尊重和自尊。 文化沖突的實(shí)例 ? 文化沖突有可能使得我們的人格分裂,生活失調(diào)。因此,在“表層結(jié)構(gòu)”盡可以出現(xiàn)變動(dòng),但是,任何“變動(dòng)”總不能導(dǎo)致進(jìn)步與超越。 ? 錢穆 《 中國(guó)文化史導(dǎo)論 》 :“游牧、商業(yè)起于內(nèi)不足,內(nèi)不足則需向外尋求,因此而為流動(dòng)的、進(jìn)取的。) ? 中國(guó)文化的深層結(jié)構(gòu),則具有靜態(tài)的“目的”意向性。 中國(guó)近現(xiàn)代文化運(yùn)演的特征 ? 王富仁《兩種平衡、三類心態(tài)構(gòu)成了中國(guó)近現(xiàn)代文化不斷運(yùn)演的動(dòng)態(tài)過程》 ? 兩種平衡:中國(guó)國(guó)內(nèi)的平衡,中國(guó)與西方列強(qiáng)之間的平衡。 ? 重視專門技術(shù),有愿意根據(jù)技術(shù)水平高低來領(lǐng)取不同報(bào)酬的心理基礎(chǔ)?!? ? “在這個(gè)縣城里,黃亞萍可以稱得上少數(shù)幾個(gè)‘現(xiàn)代青年’之一。” ? “從他內(nèi)心上說,亞萍以前一直就是他理想中的愛人。 ? 元鳳鳴 —— 王風(fēng)。 ? 梁漱溟: 《 中國(guó)文化要義 》 。咱農(nóng)村往后的前程大著哩,屈不了你的才!娃娃,你不要灰心!一個(gè)男子漢,不怕跌跤,就怕跌倒了不往起爬,那就變成個(gè)死狗了 …… ” 三、現(xiàn)代法治和傳統(tǒng)人治的兩難 —— 電影 《 被告山杠爺 》 分析 ? 電影《被告山杠爺》(范元導(dǎo)演, 1994年)。 ? 在被撤掉民辦教師之后,高加林:“農(nóng)民啊,他們那全部偉大的艱辛他都一清二楚!他雖然從來也沒有鄙視過任何一個(gè)農(nóng)民,但他自己從來都沒有當(dāng)農(nóng)民的精神準(zhǔn)備!不必隱瞞,他十幾年拼命讀書,就是為了不象她父親一樣一輩子當(dāng)土地的主人(或者按照他的另一種說法是奴隸)。) 二、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的兩難選擇: 路遙的小說 《 人生 》 研讀 ? 19491992年,陜西清澗人。( [美 ]英格爾斯:《 人的現(xiàn)代化 》 ,殷陸君編譯,四川人民出版社1985年版,第 5頁。) ?
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