【正文】 靈山大佛高 88 米，比四川樂山大佛還高出 17 米。請大家自由選擇通過。大佛腳下的蓮花座共有四層蓮花瓣組成。我們按由東向 西的順序看，首先是佛祖經(jīng)歷 6 年苦行、但沒有悟出解脫之道，于是他放棄苦行，到尼羅河沐浴，恢復(fù)一些元氣后，就坐在一顆菩提樹下，發(fā)了一個大愿“如果今生不能求得正果，便再也不起來”，靜思七天七夜，就在他即將要成佛的剎那間，心魔來襲，但是佛祖最終把它們一一降服，大徹大悟、得道成佛。精雕細琢的東陽木雕、敦煌技師的手工壁畫、光燦奪目的琉璃巨制、精致典雅的甌塑浮雕壁畫、技藝精湛的揚州漆器、恢宏大氣的油畫組圖、古雅精麗的景泰藍須彌燈、精美的景德鎮(zhèn)青花斗彩缸??這些匯集眾多文化遺產(chǎn)、眾多藝術(shù)瑰寶的藝術(shù)珍品遍布靈山梵宮的各個區(qū)域，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化演繹得淋漓盡致，令人目不暇接、回味無窮。 日本奈良有一尊古代的銅佛，叫做“奈良大佛”，已有 1200 多年的歷史，日本人稱之為“國寶”，其實只有十幾米（ ）高，當(dāng)時鑄造它的時候，竟動用了 260 萬人，為當(dāng)時日本全國人口的一半。 天下第一掌 這是按靈山大佛右手以 1： 1 的比例復(fù)制而成，也就是說形狀大小完全一樣。因銀杏樹的樹齡很長，可以稱為植物中的活化石，也象征著佛教文化的源遠流長。各位朋友今天我們有幸到此，就讓我們用這個水來洗掉凡塵的苦惱 佛足壇 這里就是佛足壇了，這就是千百年來佛教徒膜拜的圣物，據(jù)說，佛祖在世時，不主張世人為他造像膜拜，在他即將圓寂時佛 祖留下腳印，并對其弟子說：“見到足印，如同見我”?！盁舻椒鹈鳎愕椒鹬薄Ｕ埓蠹彝乙黄?，慢慢的揭開靈山的神秘面紗。后來她果然應(yīng)誓，投生王舍城后生下五百兒女，日日捕捉城中小兒喂之。首先，我們要做到三戒 :戒口、戒心、戒行為。在佛經(jīng)中，被稱為“涅槃”。它也是智慧之燈，長壽之燈。穿過東門在山門的上方可以看到“雨時行”三個字，這是居士們對靈山靈驗的真實寫照，同時又折射了虔誠信使們的美好心愿，這三個字怎么念都可以，雨時行，行時雨，都是祈求佛祖保佑、法雨廣布、給人帶來福氣、平安之意，也可以理解為愿佛祖保佑好雨知時節(jié)，適時適度下，這才是雨時行的真正意義。鬼子母回來后遍尋不獲，最后只好求助釋迦。戒心是我們要將來此之前一些工作上、生活上的瑣事暫且擱置下來。 木牌樓前 我們眼前的這條公路是安虎公路，這里距宜陽縣城 7 公里，洛陽市 30 多公里。靈山寺導(dǎo)游詞 第一篇：靈山寺導(dǎo)游詞 靈山寺導(dǎo)游詞 香客朋友們： 大家好。這座牌坊是一個三門四柱七頂?shù)哪九茦牵牡燃墐H次于北京故宮。保持一顆清凈之心，靜靜地跟佛菩薩對話。釋迦勸她將心比心，果然勸化鬼子母，令其頓悟前非，成為護法諸天之一。里面供奉四面觀音，她眼觀四路，耳聽八方，時 時保護著世人。自己的香要在自己的燈上點，取其意為香火不斷。靈山主峰兩側(cè)與次峰之間的嶺脊自然下凹，形成優(yōu)美的弧線，狀如鳳凰展翅，翩翩欲飛。戒口是我們到了這里，就不要講一些粗話、臟話和一些對佛菩薩不敬的話。釋迦牟尼聞之此事，逐趁其 外出之際，藏匿她其中一名兒女。 山門 我們眼前的山門是單檐歇山頂，形似城樓，高約 4 米，方約 100米，重修于康熙十年 (1671 年 )， 1980 年重修，下有洞門，為寺院原來的山門，全國政協(xié)原副主席、中國佛教協(xié)會原會長趙樸初先生題寫的“靈山寺”匾額嵌于正門上方。所以在燒香之前，要點燈，燈相當(dāng)于是佛菩薩的眼睛，當(dāng)你點亮了 兩個蓮花燈，就相當(dāng)于點亮了佛祖的眼睛，讓他看到我們的到來。日后，信眾便以佛足作為膜拜之圣物。大家都看過西游記的吧，作者吳承恩在西游記里描述孫悟空的師傅是菩提老祖，這菩提老祖究竟是誰吳承恩也沒給個明確交代，會不會和佛祖是同一個人啊，在這里我也是不知道了 ~~~~ 九龍灌浴 九龍灌浴重現(xiàn)了佛經(jīng)中佛祖誕生之時祥瑞異相。掌印相為“施無畏印”，寓意驅(qū)除眾生痛苦，今天大家有幸來到這里就不如去摸摸佛手，因“佛手”與“福壽”諧音，所以我們常說“摸摸佛手，增福添壽；抱抱佛腳 ，平安如意。我們建造靈山大佛，最多亦不過涉及到幾百人，而且只用了三年的時間就造成了。具有會議和演出多功能的梵宮圣壇，可以舉行 2021 人的大型國際會議。而壁畫中，佛祖端坐，右手觸地的手勢，就稱為“降魔印”。 大佛的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計是由設(shè)計上海東方明珠電視塔而名揚海外的華東設(shè)計院承擔(dān)的。 走過五明橋，我們依次通過的是佛足壇，五智門，菩提大道。大佛一手下垂，一手屈臂向上伸，在佛教稱為“旃檀佛像”。走出大雄寶殿，我們現(xiàn)在所處的位置叫杏壇廣場，這里是觀看大佛最佳的位置，大佛南面太湖，背倚靈山，左青龍，右白虎，是塊風(fēng)水寶地。前面我們要走過的這五座橋稱為“五明橋”，分別為聲明、因明、內(nèi)明、醫(yī)方明和工巧明，其分別代表語言學(xué)、邏輯學(xué)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、應(yīng)用科學(xué)。 靈山大佛的佛體部分共由 1560塊銅板拼接而成，共用青銅 700 多噸?！窘的D、阿育王柱、祥符禪寺】 走到這兒，展現(xiàn)在我們眼前的這幅銅雕就是降魔圖了，這幅銅雕壁畫記載的就是佛祖降魔成道的故事。 梵宮 內(nèi)部各建筑空間獨立且互相貫通，由門廳、廊廳、塔廳、圣壇、三傳會議廳、千人宴會廳等組成。靈山大佛是分塊鑄造，然后再在現(xiàn)場將它們一塊塊地拼裝，焊接在一起， 使它達到“天衣無縫”的程度。在全國各地豎立這么一根石柱，石柱上都刻經(jīng)文以此來弘揚佛法，因而也給佛教帶來了發(fā)展，最頂端的四只獅子面向東，南、西、北，四個方向，象征著要把佛教弘揚到四面八方。這兩邊種植有百余棵銀杏樹，在我國歷來是把銀杏樹視為佛門圣樹來代替菩提樹的。因此佛教才通過修行，恢復(fù)本來的清凈光明，清楚地認識到自身的價值，達到真正的覺悟。而人跟佛祖溝通確實要通過香火的，只有通過縷縷清香，佛祖才會知道我們此行有什么目的，希望佛祖幫助我們辦成一些什么事情?！办`山六絕”：寺門向北開，山門城樓狀，碑刻墻上掛，僧尼同院住，彩胡臉上現(xiàn)，鳥柏滿山見。女子發(fā)下毒誓，來生要投生王舍城，食盡城中小兒。到了這里，我們也要遵循佛教上的一些禮 儀。自古以來就是傳說中最重要的吉祥神奇之物，據(jù)說鳳凰能火中再生，象征美好、才智和吉祥。所以在燒香之前，要點燈，燈相當(dāng)于是佛菩薩的眼睛，當(dāng)你點亮了兩個蓮花燈，就相當(dāng)于點亮了 佛祖的眼睛，讓他看到我們的到來。 山門 我們眼前的山門是單 檐歇山頂，形似城樓，高約 4 米，方約 100米，重修于康熙十年 (1671 年 )， 1980 年重修，下有洞門，為寺院原來的山門，全國政協(xié)原副主席、中國佛教協(xié)會原會長趙樸初先生題寫的“靈山寺”匾額嵌于正門上方。釋迦牟尼聞之此事，逐趁其 外出之際，藏匿她其中一名兒女。戒口是我們到了這里，就不要講一些粗話、臟話和一些對佛菩薩不敬的話。靈山主峰兩側(cè)與次峰之間的嶺脊自然下凹，形成優(yōu)美的