【正文】 來到這個(gè)峽谷后，大家看到這天然的斷裂實(shí)為明顯，這是龍?zhí)队忠黄娣逯帯?8 月被涇源縣委、政府確定為愛國主義教育基地。所以龍對(duì)我們每一個(gè)炎黃子孫來說，是一種符號(hào)、一種意緒、一種血肉相聯(lián)的情感，那作為龍的傳人，我們?cè)鯓尤ト媪私馑囊磺?，在中華龍文化宮里，我相信我們會(huì)找到答案的。經(jīng)過交談，柳毅得知這里是涇河，牧羊女是洞庭湖龍君的小女兒，下嫁涇河龍王二太子，但是受到二太子的欺侮，不僅打罵她，還讓她每天外出放牧。有一群在長安城外靠涇河吃飯的漁人，每日孝敬袁守誠一尾金色鯉魚，袁守誠便會(huì)指引他們?cè)诤螘r(shí)何處下網(wǎng)捕魚，必然網(wǎng)網(wǎng)不落空，捉去了涇河的許多水族。所以說，老龍?zhí)妒且粋€(gè)集探險(xiǎn)、觀光、休閑、進(jìn)行革命歷史教育于一體的旅游景區(qū)。剛才我們來時(shí)走的是溪谷北側(cè)的路，現(xiàn)在請(qǐng)大家沿著溪谷南側(cè)路往回返，再盡情地欣賞一下龍?zhí)断葍蛇叺纳椒寰吧?。龍觀人記憶中的洗龍?zhí)栋l(fā)生過兩次，一次是天大旱，禾苗枯死，請(qǐng)龍求雨無效，一個(gè)老和尚心生一計(jì)，跳進(jìn)四龍?zhí)赌缢馈：邶埻蹑?zhèn)北方，稱為北方黑帝，當(dāng)?shù)卮迕裾J(rèn)為黑龍掌管男女官職，因此要求官先到此潭拜祭，這里是祿潭。 好，我們現(xiàn)在來到五龍神堂，據(jù)史料記載，唐咸通年間 (公元 860年 873 年 )，明州刺史李伉因祈禱龍神靈驗(yàn)，在這天井山岙建立了五龍神堂。醒來時(shí)秀珍發(fā)現(xiàn)自己也變成了一條龍，原來上蒼有感秀珍愛子之心，不忍母子分離，就把秀珍也變成了一條龍，后人尊其為龍母娘娘。 二期青云梯景區(qū)面積 平方公里，由青云梯、天門二瀑和觀頂湖組成，景觀以“雄”、“險(xiǎn)”、“壯”取勝，以“雄關(guān)險(xiǎn)梯，異石巨瀑”而名。五井龍?zhí)兑步谐帻執(zhí)?，赤龍主?zhèn)南方，被稱為南方赤帝，祈福赤龍可以使家庭幸福、婚姻美滿，因此這是 喜 潭，五龍神封為五爵之時(shí)，宋徽宗封赤龍神為嘉澤王，宋理宗曾封第五井龍?zhí)稙辇埳駪?yīng)澤侯，元惠宗封其為廣施顯澤侯。相傳此潭住著白龍，又叫白龍?zhí)?，白龍主?zhèn)西方，稱為西方白帝。 現(xiàn)在我們來到第一井龍?zhí)?，這里刻著 孚澤潭 ，是元惠宗至正二十六年即公元 1366 年，江浙行樞密副使張啟原請(qǐng)皇上敕封的名稱。宋高宗趙構(gòu)越過姚江，躲進(jìn)明州城 也就是現(xiàn)在的寧波，召集各路兵馬合力抗金，派大將軍鄭世忠抗守古鎮(zhèn)鄞江，金兵屢屢侵犯，相持月余難分勝負(fù)，一日鄭大將軍忽然靈機(jī)一動(dòng)，準(zhǔn)備三牲福禮，趕到天井山，叩頭跪拜，祈求龍母娘娘相助，于是五條神龍即刻率兵出擊，發(fā)動(dòng)水戰(zhàn)，很快就擊敗了金兵。自古以來寧波民間篤信五龍?zhí)鹅`驗(yàn)，到天井山請(qǐng)龍求雨、祈求風(fēng)調(diào)雨順已成當(dāng)?shù)亓?xí)俗，附近流傳著許多美麗動(dòng)人的 傳說。 從五龍?zhí)段鱾?cè)向北走，會(huì)看到清泉石上流，泉水潺潺從石縫流出，恰好沒過腳丫，在炎熱的夏季，這可是孩子們玩耍戲水的好地方。五井龍?zhí)兜逆跐商?、沼澤潭、潤澤潭、利澤潭、顯澤潭都曾被宋理宗、元惠宗剌封相、候的官位，這在歷史上絕無僅有。雖說都是飛瀑和潭水的組合，但它們形態(tài)各異，潭水也有的碧綠有的泛藍(lán)。 二期青云梯景區(qū)面積 平方公里，由青 云梯、天門二瀑和觀頂湖組成，景觀以“雄”、“險(xiǎn)”、“壯”取勝，以“雄關(guān)險(xiǎn)梯，異石巨瀑”而名。五井龍?zhí)兑步谐帻執(zhí)?，赤龍主?zhèn)南方，被稱為南方赤帝，祈福赤龍可以使家庭幸福、婚姻美滿，因此這是 喜 潭，五龍神封為五爵之時(shí)，宋徽宗封赤龍神為嘉澤王，宋理宗曾封第五井龍?zhí)稙辇埳駪?yīng)澤侯，元惠宗封其為廣施顯澤侯。相傳此潭住著白龍，又叫白龍?zhí)叮堉麈?zhèn)西方，稱為西方白帝。 現(xiàn)在我們來到第一井龍?zhí)?，這里刻著 孚澤潭 ，是元惠宗至正二十六年即公元 1366 年，江浙行樞密副使張啟原請(qǐng)皇上敕封的名稱。宋高宗趙構(gòu)越過姚江，躲進(jìn)明州城 也就是現(xiàn)在的寧波，召集各路兵馬合力抗金，派大將軍鄭世忠抗守古鎮(zhèn)鄞江，金兵屢屢侵犯，相持月余難分勝負(fù)，一日鄭大將軍忽然靈機(jī)一動(dòng)，準(zhǔn)備三牲福禮，趕到天井山，叩頭跪拜，祈求龍母娘娘相助，于是五條神龍即刻率兵出擊，發(fā)動(dòng)水戰(zhàn)，很快就擊 敗了金兵。自古以來寧波民間篤信五龍?zhí)鹅`驗(yàn)，到天井山請(qǐng)龍求雨、祈求風(fēng)調(diào)雨順已成當(dāng)?shù)亓?xí)俗，附近流傳著許多美麗動(dòng)人的傳說。 從五龍?zhí)段鱾?cè)向北走，會(huì)看到清泉石上流，泉水潺潺從石縫流出，恰好沒過腳丫，在炎熱的夏季，這可是孩子們玩耍戲水的好地方。五井龍?zhí)兜逆跐商?、沼澤潭、潤澤潭、利澤潭、顯澤潭都曾被宋理宗、元惠宗剌封相、候的官位，這在歷史上絕無僅有。雖說都是飛瀑和潭水的組合，但它們形態(tài)各異，潭水也有的碧綠有的泛藍(lán)。顧名思義，景區(qū)內(nèi)最大的看點(diǎn)是五處潭水，伴著四周蒼翠的山巒，夏秋季節(jié)最為清爽宜人。 第五井再往上走一段 ，到潭水源頭處有一個(gè)祭龍壇，是當(dāng)?shù)厝似砬箫L(fēng)調(diào)雨順的地方。因內(nèi)有五龍?zhí)抖妹€另有泉池 26 處。正殿里面是 3 米多高的秦瓊塑像，塑像威武莊重。未曾出嫁先生子，秀珍母子遭到族人歧視，流落到街頭乞討。到了這里大家要凝神屏氣，不宜嘈雜，不能驚攏了五龍?zhí)渡?，因?yàn)轳R上就到了五龍神堂。在宋理宗開慶初年 (1259 年 )敕封 此潭叫第一井龍神孚澤顯佑候。傳說第四潭還是龍王的行宮，龍王從東海上岸到西邊去巡視，必定先在這里歇息一晚，因此這里必須保持絕對(duì)清潔?，F(xiàn)重建的祭龍柱高 9 米，直徑 米耗用 70 噸福建孔雀綠石，如此規(guī)模龐大的龍形圖騰柱為國內(nèi)罕見。顧名思義，景區(qū)內(nèi)最大的看點(diǎn)是五處潭水，伴著四周蒼翠的山巒，夏秋季節(jié)最為清爽宜人。 第五井再往上走一段，到潭水源頭處有一個(gè)祭龍壇，是當(dāng)?shù)厝似砬箫L(fēng)調(diào)雨順的地方。因內(nèi)有五龍?zhí)抖妹€另有泉池 26 處。正殿里面是 3 米多高的秦瓊塑像，塑像威武莊重。未曾出嫁先生子，秀珍母子遭到族人歧視，流落到街頭乞討。到了這里大家要凝神屏氣，不宜嘈雜，不能驚攏了五龍?zhí)渡?，因?yàn)轳R上就到了五龍神堂。在宋理宗開慶初年 (1259 年 )敕封此潭叫第一井龍神孚澤顯佑候。傳說第四潭還是龍王的行 宮，龍王從東海上岸到西邊去巡視，必定先在這里歇息一晚，因此這里必須保持絕對(duì)清潔?，F(xiàn)重建的祭龍柱高 9 米，直徑 米耗用 70 噸福建孔雀綠石，如此規(guī)模龐大的龍形圖騰柱為國內(nèi)罕見。景區(qū)屬山地型旅游區(qū)，總面積 平方公里，景區(qū)內(nèi)群山聳立，溪谷深幽，以山奇水秀谷幽、山鄉(xiāng)風(fēng)情濃郁為主要特色。龍字前面的大瀑布，自巖頂飛流直下，叫百丈瀑。 其實(shí)野豬是一種食草動(dòng)物，繁殖非?？?，時(shí)常成群出沒，侵害老百姓的糧食。還有人 稱它為疊龍吟，說它像幾條龍頭上下相疊，仰頸長吟。 在我們浙東龍信仰中，還有一個(gè)非常獨(dú)特的地方，那就是龍有真身和顯身，龍的顯身是鹿角、蛇身、雞爪、鱷魚頭、魚尾，大家在各種圖畫、雕刻、剪紙、飾品中都中都可以見到。第二潭名鎖龍?zhí)?，瀑布掩映在杜鵑林中，水聲沉悶，好似被鎖的蛟龍急欲出洞。是說有魚在深淵之中，象征進(jìn)退未定。我們現(xiàn)在看到的就是龍王和袁守城打賭的雕塑。他聽到自己的侄女受到這般折磨，性情大發(fā)，便掙脫牢籠，來到?jīng)芎樱瑲⑺懒硕?，接回了小龍女。珍珠湖從此千年不竭，造福涇河兩岸兒女? 那在我們的前方就是龍?zhí)兜囊惶叮步惺ニ?，是宋代高僧?jì)公和尚沐浴的地方，當(dāng)年濟(jì)公離開相國寺云游天下時(shí) ,一日游到陜西高陵縣境內(nèi) ,見到一條大河 ,一面清澈 ,一面渾濁 ,感到非常奇怪 ,一打聽才知道清澈的是涇水 ,渾濁的是渭水 ,再一打聽 ,涇河上游有著道家勝地崆峒山 ,在往上是涇河老龍的龍宮所在地 —— 老龍?zhí)叮瑵?jì)公吃飽喝足后，沿著涇河水一路向上走，來到老龍?zhí)?，他看到這里山環(huán)水抱，景色秀麗，是臥虎藏龍的地方，更是修行的好去處，他被這里的美景陶醉的忘忽所以，不顧及潭水的冰涼，跳進(jìn)潭里洗身凈體后，便去了延齡寺修行。四潭是龍王的寢宮，亦為涇河源頭，泉水常年從地底噴涌而出，四周樹木郁郁蔥蔥，枝干虬曲蒼勁，相傳為龍王子孫的化身，永遠(yuǎn)守護(hù)在涇河龍王的身邊。做《涇水真源記》一文，上報(bào)朝廷。 （以下內(nèi)容為一級(jí)電站至烈士紀(jì)念亭）在我們的右手邊，大家可以看到一段黑色的管道，這個(gè)呢就是引水管道，水從高處流下，從而推動(dòng)發(fā)電機(jī)發(fā)電。 （以下內(nèi)容為曼蘇爾、龍女牧羊雕塑） 我們現(xiàn)在看到的就是以曼蘇爾故事為題材修建的雕塑。而兩位將軍的威 風(fēng)儀容，也就成了民間流傳至今的門神。地處陜、甘、寧三省會(huì)城市西安、蘭州、銀川的幾何中心。我是講解員 xxx，大家也可以叫我小 x， （以下內(nèi)容為游客服務(wù)中心至飛龍臺(tái)） 老龍?zhí)段挥跊茉纯h城南 22 公里處，俗稱“涇河腦”，傳說因涇河老龍居于此而得名，也是涇河的發(fā)源地，清澈的涇河水從老龍?zhí)读鹘?jīng)寧、甘、陜?nèi)?28 個(gè)市縣，蜿蜒流程 530 公里，于陜西高陵縣匯入渭河，由此留下了“涇清渭濁”的傳世佳話。過去浙東地區(qū)祭龍，大祭有三：一是求雨請(qǐng)龍，二是還愿送龍，三是龍王神誕日祭龍。五龍神皆封為王爵的時(shí)候，白龍神被封為義濟(jì)王，宋理宗敕封為龍神和澤候。青龍主鎮(zhèn)東方，被稱為東方青帝。高宗下旨五條神 龍抗金有功，全都封為侯爵。 大家看五座雕像中這位年長者是母親，名叫秀珍，另外幾個(gè)是她的孩子。景區(qū)具有濃烈的華夏“龍崇拜”民俗文化特色，欲在國內(nèi)樹立“龍的傳人”游龍?zhí)?、觀龍俗、祭龍祖的品牌形象。 前面有一個(gè)竹廊茶室，大家可以在這里喝喝茶，歇歇腳。 前面我們看到的由峰叫玉泉峰，它是天井山五座山峰中最奇最秀的一座山，當(dāng)?shù)匕傩辗Q它為狗頭頸，說它長得像 狗的脖頸。但是野豬為什么也享受供奉呢 ?游客們誰能猜出來。巖上巨大的“龍”字是我國著名的大書法家，也是我們鄞縣人沙孟海老先生在八十七歲高齡時(shí)留下的墨跡。 五龍?zhí)讹L(fēng)景名勝區(qū)位于寧波市西南鄞州區(qū)龍觀鄉(xiāng) 境內(nèi)，距寧波市區(qū) 35 公里。潭的邊沿是用石頭砌成的，周邊的石頭上長滿了青苔，潭水里倒 影著柳樹的影子，使潭水呈現(xiàn)出滿潭綠色。景區(qū)屬山地型旅游區(qū)，群山聳立，溪谷深幽，以山奇水秀谷幽、山鄉(xiāng)風(fēng)情濃郁為特色，集游覽觀光、休閑度假、禮佛朝圣、山地健身功能于一體，可滿足游客回歸自然山水、品味山村風(fēng)光，感知浙東地方文化，享受休閑世界的需求。由此順著游步道的指示牌往溪谷深處走，步行大約40 分鐘后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)可見山巖上巨大的紅色“龍”字石刻，石刻前的大瀑布傾瀉而下，叫做“百丈瀑”。景區(qū)具有濃烈的華夏“龍崇拜”民俗文化特色，欲在國內(nèi)樹立“龍的傳人”游龍?zhí)丁⒂^龍俗、祭龍祖的品牌形象。 前面有一個(gè)竹廊茶室，大家可以在這里喝喝茶，歇歇腳。 前面我們看到的由峰叫玉泉峰，它是天井山五座山峰中最奇最秀的一座山，當(dāng)?shù)匕傩辗Q它為狗頭頸，說它長得像狗的脖頸。但是野豬為什么也享受供奉呢 ?游客們誰能猜出來。巖上巨大的“龍”字是我國著名的大書法家，也是我們鄞縣人沙孟海老先生在八十七歲高 齡時(shí)留下的墨跡。 五龍?zhí)讹L(fēng)景名勝區(qū)位于寧波市西南鄞州區(qū)龍觀鄉(xiāng)境內(nèi)，距寧波市區(qū) 35 公里。潭的邊沿是用石頭砌成的，周邊的石頭上長滿了青苔，潭水里倒影著柳樹的影子，使潭水呈現(xiàn)出滿潭綠色。景區(qū)屬山地型旅游區(qū)，群山聳立，溪谷深幽，以山奇水秀谷幽、山鄉(xiāng)風(fēng)情濃郁為特色，集游覽觀光、休閑度假、禮佛朝圣、山地健身功能于一體，可滿足游客回歸自然山水 、品味山村風(fēng)光，感知浙東地方文化，享受休閑世界的需求。由此順著游步道的指示牌往溪谷深處走，步行大約40 分鐘后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)可見山巖上巨大的紅色“龍”字石刻，石刻前的大瀑布傾瀉而下，叫做“百丈瀑”。 景區(qū)入口處的廣場上有個(gè)婦人和四個(gè)孩子的雕像，講的是關(guān)于五龍?zhí)秮須v的傳說。